原文

黄云看即变成秋,春事馀寒得少留。
此去浣花犹远在,谁人能为作遨头。
七言绝句 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 春景 江南 淡雅 田野

译文

眼看那田野上的黄云即将转变为秋日的景象,春天的光景所剩无几,只留下些许寒意在此短暂停留。此去那风景如画的浣花溪依然遥远,又有谁能为我担当起那引领游览的东道主呢?

赏析

这首诗是杨万里次韵友人之作,抒发了对时光流逝的敏锐感知与对远方雅集的向往之情。首句“黄云看即变成秋”以意象转换起笔,将眼前春末田野的“黄云”与即将到来的秋景相联系,一个“看即”生动传达出季节更迭的迅疾感与诗人的敏锐观察。次句“春事馀寒得少留”则进一步点明春意阑珊、寒意未消的特定时令,流露出淡淡的惜春与怅惘。后两句笔锋一转,由眼前景转向心中事。“此去浣花犹远在”化用杜甫典故,以浣花溪这一文人圣地象征一种理想的文化生活与交游环境,而“远在”二字则道出了空间阻隔的现实无奈。结句“谁人能为作遨头”以问句作结,既表达了对能有友人相伴同游的期盼,也暗含了身处当下、知音难觅的些许寂寥。全诗语言清新自然,情感含蓄蕴藉,体现了杨万里诗歌活泼灵动而又不乏深沉的一面。在艺术手法上,诗人巧妙地将季节感知、地理空间与人文典故融为一体,在短小的篇幅内营造出丰富的意蕴层次,展现了宋代文人诗重理趣尚雅致的典型特征。

注释

次韵依照别人诗作的原韵及用韵次序和诗,也称“步韵”。。
芜徽明诸公指与杨万里唱和的友人,具体所指不详,可能为地方官员或文人雅士。。
黄云指春天田野上泛黄的麦浪或云气,预示着季节的转换。。
春事馀寒指春天将尽,但寒意尚未完全消退。。
浣花指成都的浣花溪,唐代诗人杜甫曾在此居住,此处代指风景优美、文人雅集之地。。
遨头宋代成都习俗,太守在浣花日(农历四月十九日)出游,称为“遨头”。此处指组织或引领游览的人。。

背景

此诗创作于南宋时期,具体年份不详,是杨万里与友人芜徽明诸公唱和组诗中的第三首。杨万里作为“中兴四大诗人”之一,其诗歌创作经历了从模仿江西诗派到自成“诚斋体”的转变,以师法自然、语言活泼、构思新巧著称。这一时期,杨万里多在地方为官或闲居,与各地文人雅士交往密切,诗歌唱和是其重要的交游与创作方式。诗题中的“次韵”表明这是一首应和之作,内容上既需呼应原唱者的情感与意境,又可抒发己怀。诗中提及的“浣花”与“遨头”均与蜀地(今四川)文化密切相关,可能暗示了唱和对象中有蜀地人士,或诗人心中对蜀地人文风物的向往。在南宋偏安的总体历史背景下,文人间的诗酒唱和既是精神寄托,也常隐含着对更广阔天地与更自由交游的渴望。此诗正是在这样的个人交游时代氛围中产生的作品。