原文

宝唐佳气夜充闾，八十尚书古所无。
勘破赵州行脚案，展开老子出关图。
五房孙各了官事，千户侯封食税租。
若问蹯溪钓渔叟，先生应道没工夫。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 官员 幽默 抒情 文人 旷达 颂赞

译文

吉祥的瑞气在夜晚充满了您的门庭，年届八十的尚书，古往今来都属罕见。您早已参透了赵州禅师云游参禅的玄妙公案，心境豁达如展开的老子出关图般超然物外。各房的孙辈们都已成就功名，处理好了官场事务；您自己也像千户侯一样，享受着丰厚的俸禄与租税。若是有人像周文王寻访蹯溪钓叟那样来邀请您出山，先生您恐怕只会笑着回答：我可没那个闲工夫。

赏析

这首祝寿诗以典雅而风趣的笔调，为一位德高望重、福寿双全的八十岁尚书贺寿。全诗结构精巧，层层递进，既颂扬了寿星的显赫地位与家族昌盛，更着重刻画其超脱豁达的精神境界。首联以“宝唐佳气”烘托喜庆氛围，用“古所无”极言其高寿与尊荣之罕见，奠定颂扬基调。颔联巧妙运用佛道典故，以“勘破赵州行脚案”喻指寿星参透世事禅机，智慧深邃；以“展开老子出关图”象征其心境逍遥，有出世之姿。这一联将世俗的尊荣与精神的超逸完美结合，提升了诗歌的意境。颈联转回现实，描绘其儿孙满堂、功成名就，自身也安享厚禄，是传统福寿观念的体现。尾联最为精彩，借用姜子牙蹯溪垂钓的典故，以假设问答作结。“先生应道没工夫”一句，幽默俏皮，既暗示寿星生活充实、无意于功名征召，又与前文“勘破”、“出关”的超然心境相呼应，表明其安于当下、自得其乐的人生智慧。全诗用典贴切自然，对仗工整，在庄重的祝寿主题中融入了禅理机趣与生活幽默，避免了单纯堆砌吉祥话的俗套，塑造了一位智慧、福气、风趣兼备的长者形象，堪称寿诗中的佳作。

注释

宝唐：对唐朝的美称，此处可能借指当朝或盛世。。
充闾：充满里巷。闾，里巷的大门，代指乡里。形容喜庆之气充盈门庭。。
八十尚书：指年届八十岁的尚书。尚书，古代官职名，掌管文书奏章，地位显赫。。
勘破：看透、参透。。
赵州行脚案：禅宗公案。赵州指唐代高僧从谂禅师，因其住持赵州观音院而得名。‘行脚’指僧人云游参学。此公案常涉及机锋问答，寓意参透禅机、了悟人生。。
老子出关图：指描绘道家始祖老子骑青牛西出函谷关传道的图画，象征超然物外、得道逍遥的境界。。
五房孙：指家族中多个支系的孙辈。五，虚指，形容子孙众多。。
了官事：完成了官职事务，意指孙辈们各自事业有成。。
千户侯：食邑千户的侯爵，享有千户的租税，是极高的封赏，形容福禄深厚。。
食税租：依靠封地的租税生活。。
蹯溪钓渔叟：指姜子牙（吕尚）。传说他在蹯溪（今陕西宝鸡）垂钓，得遇周文王，后辅佐周朝建立大业。此处代指隐逸的贤者或邀约。。
没工夫：没有空闲时间。形容主人翁生活充实，无暇理会世俗的隐逸邀约。。

背景

这是一首为祝贺某位尚书八十寿辰而创作的诗歌，具体创作年代与所指尚书已不可考。从诗中大量运用禅宗公案与道家典故来看，这位寿星很可能是一位深受佛道思想影响的文人士大夫，或者诗人借此来赞誉其通达的智慧与淡泊的胸怀。宋代及以后，士大夫阶层与禅宗交往密切，参禅论道成为风尚，诗歌中融入禅理是常见现象。同时，“老子出关”的意象也符合晚年致仕或向往隐逸的官员心态。诗中“五房孙各了官事”反映了宋代以来科举制度完善，士大夫家族通过科举维持门第，子孙蝉联的现象。而“千户侯封”虽可能是美称，但也折射出当时高级官员享有的经济特权。此诗将世俗的功名福禄与出世的精神追求相结合，典型地体现了古代士大夫“达则兼济天下，退则独善其身”的人生理想，以及晚年追求精神超脱的普遍心理。作为一首佚名作品，它流传下来，主要因其艺术上的成功，生动展现了古代寿庆文化的某个侧面。
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