原文

绝羽沈鳞，埋花葬玉，杳杳悲前事。
对一盏寒灯，数点流萤，悄悄画屏，巫山十二。
蕣脸星眸，蕙情兰性，一旦成流水。
便纵有、甘泉妙手，洪都方士何济。
香闺宝砌。
临妆处，迤逦苔痕翠。
更不忍看伊，绣残鸳侣，而今尚有，啼红粉渍。
好梦不来，断云飞去，黯黯情无际。
谩饮尽香醪，奈向愁肠，消遣无计。
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译文

飞鸟绝迹，游鱼沉底，埋葬了如花似玉的佳人，那些悲伤的往事已变得渺茫幽远。面对着一盏孤寂的寒灯，几点飘忽的流萤，寂静的画屏上，仿佛还映着那巫山云雨的旧梦。她如木槿花般娇艳的脸庞，星辰般明亮的眼眸，那蕙草般的情怀，兰花般的品性，一切都如流水般一去不返。纵然有宫廷里的神医妙手，洪都府的神通道士，又能有什么用处？ 华美的闺阁，精致的台阶。当年她梳妆的地方，如今已蜿蜒爬满了青翠的苔痕。更不忍心去看，那绣着鸳鸯的物件已经残破，而上面至今还残留着她啼哭时的胭脂泪渍。美好的梦境不再来临，片段的云彩也已飞远，只留下无边无际的黯然神伤。徒然饮尽了杯中美酒，奈何这满怀愁绪，实在无法排遣消解。

赏析

这首《慢卷绸》是一首深情绵邈的悼亡词，以凄婉的笔调抒发了对逝去爱人的无尽哀思与追忆。词作开篇即以“绝羽沈鳞，埋花葬玉”两组沉重的意象，奠定了全词悲怆哀绝的情感基调，将美好生命的消逝与自然物象的陨灭相联系，极具冲击力。上片通过“寒灯”、“流萤”、“画屏”等孤寂物象的铺陈，营造出空寂凄冷的氛围，而“巫山十二”的典故运用，则巧妙地将现实的孤寂与往昔的欢愉形成强烈对比，倍增其哀。 词人着力刻画逝者“蕣脸星眸，蕙情兰性”的绝世容颜与高洁品性，然而“一旦成流水”的转折，道尽了人生无常的深刻悲慨。即便搬出“甘泉妙手”、“洪都方士”这等世间极致的力量，也无力回天，这种绝望的叩问，将悲痛推向了极致。下片转入对旧日场景的凭吊，“苔痕翠”、“绣残鸳侣”、“啼红粉渍”等细节描写，极具画面感与感染力，物是人非的沧桑感扑面而来。“好梦不来，断云飞去”则进一步将内心的期盼与现实的阻隔形象化，最终归结于“黯黯情无际”的浩渺愁绪。结尾“谩饮尽香醪”的无奈之举，呼应了开篇的孤寂，形成了情感上的闭环，凸显了愁肠百结、无法排遣的永恒伤痛。全词语言精丽，情感深挚，结构严谨，层层递进，将悼亡主题的凄美与绝望表达得淋漓尽致，是宋代婉约词中一首动人的哀歌。

注释

幔卷绸/慢卷绸：词牌名，一作《慢卷绸》。此调始见于柳永《乐章集》，属中吕调。。
绝羽沈鳞：羽，指飞鸟；鳞，指游鱼。沈，同“沉”。比喻美好的事物或人逝去、消失。。
埋花葬玉：花与玉，均喻指美好的女子。此句意为埋葬了如花似玉之人，即悼念逝去的爱人。。
杳杳：深远幽暗的样子，形容往事渺茫难寻。。
巫山十二：指巫山十二峰。此处用宋玉《高唐赋》中楚王梦会巫山神女的典故，暗喻昔日美好的爱情或欢会已成梦幻。。
蕣脸星眸：蕣，木槿花，朝开暮落，喻容颜美好而短暂。星眸，如星辰般明亮的眼睛。形容女子美丽的容颜。。
蕙情兰性：蕙与兰均为香草，比喻女子高雅纯洁的情感和品性。。
甘泉妙手：甘泉，指甘泉宫，汉代宫殿名，此处代指宫廷或高明的医术。妙手，技艺高超的医生。。
洪都方士：洪都，指洪州（今南昌），唐代王勃《滕王阁序》有“豫章故郡，洪都新府”句。方士，指通晓方术、能求仙炼丹之人。此处泛指有神通的道士。。
宝砌：华美的台阶。。
迤逦：曲折连绵的样子。。
绣残鸳侣：绣有鸳鸯图案的物件（如被褥、手帕）已残破。鸳侣，即鸳鸯，象征恩爱夫妻或情侣。。
啼红粉渍：指女子哭泣时，泪水混合着胭脂留下的痕迹。。
断云：片段的云，喻指中断的情缘或音讯。。
黯黯：心神沮丧、情绪低落的样子。。
谩：同“漫”，徒然，白白地。。
香醪：美酒。。
奈向：奈何，怎么办。向，语助词。。

背景

此词作者不详，从内容和风格判断，当为宋代婉约词人所作，主题是悼念亡故的恋人或妻子。宋代词坛，悼亡题材的创作颇为兴盛，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》、贺铸《鹧鸪天·重过阊门万事非》皆是名篇。这类作品往往通过追忆往昔、描绘旧物、抒发孤寂来寄托哀思。本词可能创作于作者经历丧偶之痛后的一段时期。词中“巫山十二”、“绣残鸳侣”等意象，暗示所悼念的是一位曾与之有过深厚感情的伴侣。宋代社会虽礼教渐严，但文人于词中抒发私人情感，尤其是悼亡之情，相对自由而真挚。此词未被明确系于某位大家名下，或为当时一位情感细腻的文人所作，因其艺术感染力而流传下来，收录于后世词集如《全宋词》的补遗部分。它反映了宋代文人情感世界的丰富与深沉，以及婉约词在表达个人隐秘伤痛方面的独特魅力。
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