原文

沙石香丛叶叶青,却因声误得蝉名。
骚人佩处唯荆渚,识者知来遍蜀城。
消得作亭滋九畹,便当入室异群英。
非逢至鉴分明说,汨没人间过此生。
七言律诗 含蓄 咏物 咏物抒怀 悲壮 抒情 文人 旷达 江南 花草 说理 隐士

译文

沙石之间,丛丛兰叶泛着青翠,却因名字的误会得到了不相干的称谓。只有在像屈原那样的诗人佩戴的荆楚水畔,它才被真正珍视;而懂得欣赏它的人,其实遍布蜀地等远方城池。它完全值得为它建一座亭台,来滋养这如九畹之兰般的高洁品性;也理应被请入雅室,以区别于那些寻常花草。如果不是遇到眼光卓绝的鉴赏者来分明地评说,恐怕它就要在尘世中被彻底埋没,虚度此生了。

赏析

方岳的这首《西园辨兰亭和韵》是一首典型的咏物抒怀诗,借咏兰来寄托关于人才识鉴与自身价值的深沉感慨。全诗以比兴手法贯穿始终,将兰花的自然属性与人的精神品格巧妙融合。首联“沙石香丛叶叶青,却因声误得蝉名”,既描绘了兰花生长环境的清苦与内在的芬芳,也暗喻了高洁之士往往因名实不符而被误解的处境,奠定了全诗怀才不遇的基调。颔联“骚人佩处唯荆渚,识者知来遍蜀城”,运用典故,以屈原知兰为典范,指出真正的知音(识者)虽少却广布天下,表达了既孤高又渴望被理解的复杂心理。颈联“消得作亭滋九畹,便当入室异群英”,诗意进一步升华,认为兰花(喻指才德之士)完全配得上隆重的礼遇(作亭、入室),应当与凡俗之辈区别开来,这既是对兰的礼赞,也是对理想中尊重人才的社会环境的呼唤。尾联“非逢至鉴分明说,汨没人间过此生”,是全诗情感的凝聚点,直言若无慧眼识珠的“至鉴”,美质良才终将湮没无闻,充满了悲慨与期待。整首诗语言凝练,意蕴层层递进,由物及人,由人及世,展现了宋代文人内省与寄托的典型心态,是咏兰诗中的佳作。

注释

西园辨兰亭指一处名为“西园”的园林中,为辨别、欣赏兰花而建的亭子。和韵,指依照他人诗词的原韵作诗。。
沙石香丛指生长在沙石环境中的兰丛,暗喻兰花生性高洁,不择沃土。。
声误得蝉名可能指兰花因其香气清幽,或形态被误认为其他植物(如蝉草),或暗用典故,指其价值未被正确认识。。
骚人原指屈原,后泛指诗人、文人。屈原在《离骚》中多次以香草(兰、蕙)自喻。。
荆渚指楚国一带的水边,屈原行吟之地。此处代指真正理解兰花价值的文人雅士聚集之处。。
识者有见识、懂得欣赏的人。。
蜀城泛指蜀地(今四川一带),古时亦以产兰闻名。此处与“荆渚”对举,意指兰花的知音遍布各地。。
消得值得,配得上。。
滋九畹化用屈原《离骚》“余既滋兰之九畹兮”句。畹,古代面积单位,一说三十亩。九畹,极言种植之多,象征培育贤才或美德。。
入室异群英指兰花值得被请入室内,与寻常花卉(群英)区别对待,以示其尊贵。。
至鉴至高无上的鉴赏者,指真正有眼光的人。。
汨没埋没。汨,音gǔ。。

背景

此诗创作于南宋中后期。作者方岳(1199-1262),字巨山,号秋崖,祁门(今属安徽)人。南宋著名诗人、词人。他仕途坎坷,因得罪权贵贾似道而被弹劾罢官,后隐居不仕。这种怀才不遇、屡遭排挤的人生经历,使其诗作常带有一种孤傲与不平之气。宋代文人雅士爱兰成风,赏兰、咏兰是重要的文化活动,常借以标榜自身清高脱俗的品格。诗题中的“西园辨兰亭”很可能是一次文人雅集的地点,众人以兰为题唱和。方岳此诗既是对兰花的品鉴,更是借物抒怀,表达对自身处境的感慨。在南宋党争激烈、国势衰微的背景下,许多有识之士感到抱负难伸,这首诗中“汨没人间”的叹息,不仅是个人的,也折射出那个时代一部分正直士人的普遍心境。