原文

庭阶少幽蔚,树石聊森陈。
海棕最先来,相看两经春。
风枯黄发短,雨老苍皮皴。
叶添朝暮层,尚欠著语新。
阴霖歘几月,芳苞吐轮囷。
尝闻肤毳间,若笋味可珍。
使其姿柔媚,未必藏甘淳。
耐馋不忍剖,是乃吾术仁。
诗人例虚谈,夸衒母谆谆。
缘木而得鱼,虑贻俗子嗔。
五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 庭院 抒情 文人 旷达 淡雅 荆楚 说理 贬谪者

译文

我的庭院台阶旁缺少幽深繁茂的草木,只有些树木石头暂且森然陈列。这株海棕最先移栽过来,我与它相看相伴已过了两个春天。风吹干了它枯黄的旧叶,使其显得短小;雨水浸老了它苍青的树皮,使其布满皴裂。叶片层层叠叠增添着朝暮的光影,只是还欠些让人吟咏的新鲜词句。连绵的阴雨忽然下了几个月,它那芬芳的花苞竟吐露出来,长得盘曲硕大。我曾听说在它那带毛的表皮之间,有像笋一样味道值得珍惜的嫩苞。假使它只有柔媚的外在姿态,内里未必藏有甘美醇厚的滋味。我忍耐住嘴馋不忍心将它剖开取食,这大概就是我处世之道中仁爱的体现吧。诗人们照例喜欢空谈虚论,夸夸其谈而不必絮絮叨叨。这就像缘木求鱼,我担心这样做会招来世俗之人的讥笑嗔怪。

赏析

《棕笋诗》是苏轼一首颇具哲理意趣的咏物诗。全诗以庭中棕榈树及其花苞(棕笋)为对象,通过细致观察与深沉思考,将日常物象升华为对生命、仁德与处世之道的体悟。 诗歌开篇先写庭院环境的清简,衬托出“海棕”作为主要观赏对象的地位。“相看两经春”一句,以拟人笔法道出诗人与树木之间日久生出的情谊,为后文的“不忍”埋下伏笔。中间部分对棕榈的描绘极为生动传神:“风枯黄发短,雨老苍皮皴”,运用拟人化比喻,将枯叶比作“黄发”,将皴裂树皮比作老人历经风霜的肌肤,赋予树木以生命的沧桑感。“叶添朝暮层”则捕捉了光影随时间流转的动态美。 诗的核心转折在于“阴霖”催生出“芳苞”。面对可食的珍味“棕笋”,诗人陷入了情理冲突:知味可珍是为“理”,耐馋不剖是为“情”。他最终选择了“不忍”,并将此上升为“吾术仁”,即个人处世哲学中仁爱万物的体现。这超越了简单的口腹之欲或物尽其用的实用思维,体现了对生命本身(哪怕是植物花苞)的尊重与怜惜,闪耀着儒家“仁者爱人”及“恻隐之心”的思想光辉。 结尾部分,诗人笔锋一转,由具体的物事感悟引申至对诗人群体乃至世俗观念的反思。他自嘲般地指出“诗人例虚谈”,并警惕“夸衒”会招致“俗子嗔”。最后以“缘木而得鱼”的典故作结,看似自谦其行为(不食棕笋而空谈仁心)如同缘木求鱼般迂阔可笑,实则暗含反讽:真正的“得鱼”(领悟仁心、体察物情)未必需要世俗认可的“缘木”之法。这种自省与反讽的笔调,使得诗歌的哲理层次更为丰富,避免了说教的直白,展现了苏轼幽默、通达而又深邃的思想特质。全诗语言质朴而凝练,叙事、描写、议论、抒情自然融合,在平凡的咏物中寄寓了不平凡的生命哲思。

注释

棕笋棕榈树的花苞,形似竹笋,可食用。。
庭阶庭院和台阶,代指居所环境。。
幽蔚幽深繁茂的草木景象。。
森陈:树木石头森然陈列。。
海棕:指棕榈树,或因其形态高大如海中之物,或为品种名。。
两经春:经历了两个春天,指栽种已有两年。。
黄发比喻棕榈树枯黄的老叶。。
苍皮皴:棕榈树干上苍老而皴裂的树皮。。
阴霖:连绵阴雨。。
歘:忽然,迅速。。
轮囷盘曲、硕大的样子,形容棕笋花苞饱满。。
肤毳:表皮和细毛,指棕笋的外层。。
姿柔媚:姿态柔软妩媚。。
藏甘淳:内藏甘美醇厚的滋味。。
耐馋:忍耐住嘴馋的欲望。。
吾术仁:我的方法(或处世之道)体现了仁爱。。
虚谈:空谈,不切实际的谈论。。
夸衒:夸耀炫耀。。
母谆谆:不要(母通“毋”)絮絮叨叨。。
缘木求鱼爬到树上去找鱼,比喻方向或方法不对,不可能达到目的。语出《孟子·梁惠王上》。。
虑贻:担心招致。。
俗子嗔:世俗之人的责怪、讥笑。。

背景

此诗创作于苏轼贬谪黄州期间(约公元1080-1084年)。经历“乌台诗案”的沉重打击后,苏轼被贬为黄州团练副使,这是一个并无实权的闲职。在黄州,苏轼的生活陷入困顿,精神却经历了一次重要的蜕变与升华。他躬耕东坡,亲近自然,与普通百姓交往,在艰苦的物质条件和相对自由的精神空间中,其思想与艺术都进入了更为成熟、旷达、深邃的境界。 这一时期,苏轼写下了大量描绘日常生活、身边景物的诗文,如《猪肉颂》、《海棠》等,善于从平凡琐碎中发现诗意与哲理。《棕笋诗》正是这一创作倾向的典型代表。诗中庭院的棕榈树,可能就是他躬耕或寓所旁的寻常植物。对棕笋“耐馋不忍剖”的细腻心理,既是他当时生活清贫(珍视食物)的真实写照,更是其内心仁爱思想在具体情境中的自然流露。他将儒家仁德与佛家慈悲、道家齐物思想融会贯通,形成了独特的生命观。 结尾对“诗人虚谈”的自省与对“俗子”态度的顾虑,也折射出“乌台诗案”后苏轼复杂的心态:一方面他坚持内心的价值判断(仁心),另一方面也对世俗舆论政治风险保持了一份清醒的警惕与自嘲。这首诗通过一个微小的生活片段,深刻反映了苏轼在人生低谷时期的精神世界与处世智慧。