原文

去冬诗绝稀，作意待好春。
春至病始苏，强赋情少真。
梅花到海棠，不过数十首。
其间岂无兴，有笔慵开口。
每逢风日美，心醉人不知。
林间行若狂，藉草或移时。
芳花倏扫踪，转作满园叶。
油然翠欲流，剪若阴初叠。
老夫爱深处，穿树开生路。
香不是风香，吹来复吹去。
扶筇仰面看，青子枝间团。
引客任摘尝，庸讵疑整冠。
閒来坐根石，远望浑无隙。
大似天女机，重重绿萝织。
黄蜂恐我嗔，拟住退逡巡。
向夏吟更懒，却防蜂笑人。
从今当健走，古囊勤抖擞。
莫作苍蝇鸣，常如狮子吼。
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译文

去年冬天作诗极少，一心等待美好的春天。春天到来病体才刚恢复，勉强赋诗却少有真情。从梅花开到海棠花谢，不过写了数十首诗。这期间难道没有诗兴吗？只是有笔也懒得开口。每逢风和日丽的好天气，内心陶醉旁人却不知晓。在树林间行走近乎痴狂，坐在草地上有时一待就是许久。芬芳的花朵转眼间没了踪影，转而变成满园茂密的绿叶。那翠色油润得仿佛要流淌出来，树荫剪裁得层层叠叠刚刚成形。老夫我喜爱这树林深处，穿过树木开辟新的路径。香气并非风带来的，而是吹来又吹去，萦绕不绝。拄着竹杖仰面观看，青涩的果实在枝头团团簇簇。任由客人摘取品尝，哪里需要顾虑‘李下整冠’的嫌疑？闲来坐在树根旁的石头上，向远处望去绿荫浑然一体毫无缝隙。真像天女的织机，织出了一重重绿色的藤萝。黄蜂恐怕我嗔怪，打算停落又迟疑地退开。临近夏天吟诗更加懒散，却要提防被黄蜂笑话。从今以后应当健步勤走，将古老的诗囊时时抖擞振作。不要作那苍蝇般琐碎的鸣叫，要常常发出狮子吼般的雄浑之音。

赏析

这首诗是南宋诗人张镃的一首杂言体自勉诗，以春日绿荫下的闲行为线索，生动记录了诗人从病后诗思枯竭到重获创作灵感的心理转变过程，并最终立下勤勉创作的誓言。全诗语言质朴自然，情感真挚，充满了生活情趣与哲理思辨。 在艺术手法上，诗人巧妙运用了对比与象征。开篇“去冬诗绝稀”与结尾“从今当健走”形成鲜明对比，勾勒出从慵懒到奋发的心理轨迹。诗中“梅花到海棠”的时间流逝，“芳花倏扫踪，转作满园叶”的景物变迁，既是自然时序的写照，也隐喻着创作灵感需要从外在物象的感发转向内心深处的沉淀。对“绿阴”的描绘尤为精彩，“油然翠欲流，剪若阴初叠”、“大似天女机，重重绿萝织”，运用了通感（“翠欲流”）和奇特意象（“天女机”），将静态的绿荫写得生机勃勃、精美绝伦，体现了诗人敏锐的观察力和丰富的想象力。 诗中穿插的生活细节，如“林间行若狂”、“扶筇仰面看”、“引客任摘尝”，活画出一个率真、疏狂、热爱自然的诗人形象。与“黄蜂”的互动——“却防蜂笑人”，更是以幽默的笔触，将外物拟人化，增添了作品的灵动与趣味，也微妙地表达了诗人对自身创作状态的警醒。 最后的誓言“莫作苍蝇鸣，常如狮子吼”，是全诗的诗眼，也是诗人的艺术宣言。他以“苍蝇鸣”比喻琐碎平庸的诗文，以“狮子吼”象征雄健有力的作品，表达了追求诗歌气格高远、境界宏大的审美理想。这不仅是对自己的勉励，也反映了南宋后期部分诗人对当时诗坛某些纤弱风气的不满与超越企图。整首诗将叙事、写景、抒情、说理熔于一炉，在闲适的基调中蕴含着积极自省的力量，是宋代文人日常诗学生活的生动剪影。

注释

閒行：闲行，悠闲地散步。閒，同“闲”。。
绿阴：绿荫，指树木枝叶茂密形成的阴影。。
杂言：古体诗的一种，诗句字数长短间杂，无一定格律。。
日课：每日的功课、任务。。
去冬：去年冬天。。
作意：立意，打定主意。。
病始苏：病体刚刚好转。苏，苏醒，恢复。。
强赋：勉强作诗。。
慵：慵懒，懒得。。
风日美：风和日丽的好天气。。
藉草：坐在草地上。藉，坐卧其上。。
移时：过了一段时间。。
倏扫踪：很快地消失了踪迹。倏，忽然，极快地。。
油然：形容草木茂盛、润泽的样子。。
剪若阴初叠：形容树叶茂密，阴影层层叠叠，像是剪裁而成。。
扶筇：拄着竹杖。筇，一种竹子，可做手杖。。
青子：青色的果实。。
庸讵：岂，怎么。。
整冠：整理帽子。古有“瓜田不纳履，李下不整冠”之说，以防嫌疑。此处反用其意，表示行为坦荡。。
根石：树根旁的石头。。
浑无隙：完全没有缝隙。形容绿荫浓密。。
天女机：天女的织机。形容绿萝交织，精美如天女所织的锦缎。。
绿萝：绿色的藤萝植物。。
拟住：打算停下。。
退逡巡：迟疑徘徊，欲进又退。。
古囊：指诗囊。唐代诗人李贺有“古锦囊”的故事，常骑驴觅句，得句即投囊中。。
抖擞：振作，奋发。。
苍蝇鸣：比喻诗文琐碎、卑弱，如苍蝇嗡嗡之声。。
狮子吼：佛家语，比喻佛祖讲经，声震世界。此处借指诗文应气势雄浑，有震撼力。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张镃（1153—1235后）是南宋中期著名的文人雅士和园林主人。他出身显宦，生活优裕，在南湖建有规模宏大的园林“桂隐林泉”，常与当时文人墨客如陆游、杨万里、姜夔等交游唱和，是当时临安文人圈的核心人物之一。 张镃的诗歌创作主张“活法”，追求自然清新、富有情趣。这首诗的创作，直接源于他一段时间的创作低潮（“去冬诗绝稀”、“春至病始苏”）。病后初愈，面对大好春光，诗人深感诗思的复苏与自然生机的唤醒同步。诗中“閒行绿阴下”的场景，很可能就在其自家的园林之中。南宋文人普遍重视日常生活的诗意发掘，将园林游赏、四时景物与诗歌创作紧密结合，此诗正是这一文化风尚的典型体现。 诗中“莫作苍蝇鸣，常如狮子吼”的宣言，并非空穴来风。南宋诗坛在“中兴四大家”之后，面临着如何突破、寻找新出路的课题。一些诗人流于琐碎或技巧，气格渐弱。张镃此语，反映了他对诗歌内在气骨和精神力度的自觉追求，与同时代一些强调“养气”、重视诗歌社会功能的思潮有暗合之处。他将此诗定为“日课”之始，也体现了宋代文人将诗歌创作制度化为精神修持一部分的普遍态度。
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