原文

懒情妨勇志，闇识乖明时。
昔人嗟远矣，有梦那见之。
百计谐余衷，第一證以诗。
合处即劵钥，宁问渠为谁。
端居偪仄胸，旦旦荆榛披。
又如涸辙鲂，纵漾清塘陂。
宗旨要领会，法律忌脱遗。
泚笔漫拟古，深扃愧无奇。
寒松凛颜采，耻竞桃李姿。
疲马借康庄，敢对骐驎驰。
自娱成自虐，苦心到肝脾。
孰真念本愿，颇或讥繁词。
君侯忽我予，臭味几夙期。
何时结幽磐，开径通双扉。
花明莺锦芗，竹暗蜂烟霏。
应缘更数载，遮莫俗惊窥。
伟编昨珍投，如病和扁医。
月台气醇茂，共社当肩随。
火龟莫视兆，叶吉庸奚疑。
解颐持此先，讵须匡鼎来。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 咏怀抒志 抒情 文人 江南 江西诗派 沉郁 淡雅 田野 竹林 自励 花草 说理 隐士

译文

懒散的情性妨碍了勇猛的志向，愚昧的见识与这清明时代相违。古时的贤人令我嗟叹已远，即便有梦又怎能相见？千方百计想满足内心的追求，首要的证明便是诗篇。心意相合处自然如契约钥匙般契合，又何须问对方究竟是谁？平日安居却觉心胸狭隘压抑，天天都要像披荆斩棘清理思绪。又像那干涸车辙里的鲂鱼，纵然被放入清塘岸边也难复生机。作诗的宗旨定要深刻领会，法度规则最忌偏离遗弃。提笔随意模仿古人，深锁心门只愧无新奇创意。愿如寒松保持凛然庄重神采，耻与桃李争艳竞媚姿。我这疲惫的老马借平坦大道缓行，岂敢与骐驎良驹并驾齐驱？自我娱乐反成了自我折磨，苦心孤诣直到肝脾俱疲。有谁真懂我最初的心愿？或许还有人讥讽我言辞繁冗琐细。蒙君忽然赠诗予我，你我志趣相投似早有约期。何时能在幽静之地如磐石般结邻？开辟小径连通你我两家门扉。那时将是鲜花明艳莺声如锦香弥漫，竹影幽暗蜂舞似烟霞霏微。料想还需再过数载光阴，或许方能免俗世惊疑窥伺。昨日蒙君投赠珍贵诗篇，如病得名医顿觉神清气怡。想象未来月台气息醇厚丰茂，结社共游自当并肩相随。占卜的火龟不必再看兆象，既已协合吉祥还有何疑？能使人开怀的首先便是持守此志，哪里还需善解的匡衡再来析疑？

赏析

这是南宋诗人赵蕃的一首次韵酬答之作，充分展现了其诗歌创作的艺术追求、内心矛盾以及与友人之间的深厚情谊。全诗以自我剖白开篇，直言“懒情妨勇志，闇识乖明时”，奠定了自省与谦抑的基调。诗人将诗歌创作视为安顿心神、证验心志的“第一”途径，并提出了“合处即劵钥”的知音观，强调精神共鸣超越世俗身份。诗中运用了丰富的比喻手法，如“端居偪仄胸，旦旦荆榛披”写创作之艰，“涸辙鲂”喻自身困窘，“寒松”与“桃李”对比表明不慕浮华、坚守气节的志趣，“疲马”与“骐驎”之比则尽显谦逊。这些比喻生动贴切，增强了诗歌的形象性和感染力。 在艺术主张上，诗人强调“宗旨要领会，法律忌脱遗”，即既要把握诗歌的精神内核，又要遵循其形式法度，体现了对诗歌传统的尊重与对创新“奇”境的渴望之间的矛盾，这也是其“自娱成自虐，苦心到肝脾”的根源。诗的后半部分转入对友情的抒写与未来隐居生活的向往。“君侯忽我予，臭味几夙期”点明酬答之由与志趣相投。“花明莺锦芗，竹暗蜂烟霏”则用明丽而幽静的笔触，勾勒出一幅理想中的林泉隐居图，色彩、声音、气息交织，意境优美。结尾以“火龟莫视兆，叶吉庸奚疑”表达对这份友谊与共同志趣的坚定信心，用“匡鼎”之典收束，谦和中带着自信，表明真正的知音相得，已胜过任何经典的解说。全诗语言凝练而意蕴丰厚，情感真挚而层次分明，在酬答诗中别具一格，反映了赵蕃诗歌清瘦质朴、深于情致的典型风格。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
傅景夏：诗人的友人，生平不详。。
徐季益：诗人的另一位友人，生平不详。。
懒情妨勇志：懒散的情性妨碍了勇往直前的志向。。
闇识乖明时：愚昧的见识与清明的时代相违背。闇，同“暗”，愚昧不明。乖，违背。。
昔人嗟远矣：感叹古代的贤人已经远去。。
百计谐余衷：想尽各种办法来调和、满足我内心的追求。。
第一證以诗：首要的、最好的证明方式就是诗歌。證，同“证”。。
合处即劵钥：心意相合之处就如同契约和钥匙，自然契合。劵，同“券”，契约。。
宁问渠为谁：哪里还需要问对方是谁呢？渠，他。。
端居偪仄胸：平日里安居，却感到心胸狭隘、压抑。偪仄，狭窄。。
旦旦荆榛披：每天都要像披荆斩棘一样，清除内心的芜杂（指进行艰苦的思考和创作）。。
涸辙鲂：干涸车辙里的鲂鱼，比喻处境困窘，急需救助。典出《庄子·外物》。。
纵漾清塘陂：纵然被放游到清澈的池塘岸边。陂，池塘岸边。。
宗旨要领会：作诗的根本意旨要深刻领会。。
法律忌脱遗：诗歌的法度规则忌讳遗漏和偏离。法律，此处指诗法、格律。。
泚笔漫拟古：提笔随意地模仿古人。泚笔，以笔蘸墨。。
深扃愧无奇：内心深处感到惭愧，因为作品缺乏新意。扃，门户，引申为内心。。
寒松凛颜采：像寒冬的松树一样，保持着凛然庄重的神采。。
耻竞桃李姿：以与桃李争艳斗姿为耻。。
疲马借康庄：疲惫的马匹，借平坦大道（比喻借助友人的帮助或鼓励）。。
敢对骐驎驰：岂敢与骐驎（良马）并驾齐驱？骐驎，同“麒麟”，此指骏马，比喻才华出众者。。
自娱成自虐：本为自我娱乐（的创作），却变成了自我折磨。。
苦心到肝脾：费尽心思，劳心伤神。。
孰真念本愿：有谁真正理解我最初的心愿呢？。
颇或讥繁词：或许还有人讥讽我的言辞繁复。。
君侯忽我予：您（指傅景夏）忽然赠诗给我。君侯，对友人的尊称。予，给予。。
臭味几夙期：我们的志趣相投，几乎像是早有约定。臭味，气味，指志趣。夙期，早有的期约。。
何时结幽磐：何时能在幽静之地，像磐石般稳固地结邻而居？。
开径通双扉：开辟小径，使两家的门户相通。。
花明莺锦芗：鲜花明艳，黄莺的鸣叫如锦绣般华美，空气中弥漫芳香。芗，同“香”。。
竹暗蜂烟霏：竹林幽暗，蜂群飞舞如轻烟弥漫。。
应缘更数载：料想还需要再过几年。应缘，料想。。
遮莫俗惊窥：或许就不会让俗世之人惊讶地窥探了。遮莫，或许，尽教。。
伟编昨珍投：昨日承蒙您投赠珍贵的诗篇（指傅景夏的赠诗）。伟编，对他人作品的美称。。
如病和扁医：如同生了病得到和、扁那样的名医诊治。和，医和；扁，扁鹊，皆古代名医。。
月台气醇茂：想象（未来隐居处）月台的气息醇厚丰茂。。
共社当肩随：我们应当结社，并肩相随。社，志趣相投者结成的团体。。
火龟：古代占卜用的龟甲，需用火灼烧以观兆纹。。
莫视兆：不必去看占卜的兆象。。
叶吉：协合吉祥。叶，同“协”，和洽。。
庸奚疑：还有什么可怀疑的呢？庸，岂，何。。
解颐持此先：能够使人开颜欢笑的，首先就是持守这样的信念（指志趣相投，相约隐居）。解颐，开颜欢笑。。
讵须匡鼎来：哪里还需要匡衡那样善于解说《诗经》的人来呢？讵，岂。匡鼎，指西汉经学家匡衡，善解《诗》，时有“无说《诗》，匡鼎来”之语。。

背景

此诗创作于南宋中后期。赵蕃（1143年～1229年），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。他是当时著名的诗人、学者，与韩淲（号涧泉）合称“上饶二泉”，享誉诗坛。赵蕃一生淡泊名利，曾官太和主簿，后隐居不仕，致力于诗歌创作与理学研究，师从刘清之，与理学大家朱熹也有交往。他的诗歌创作主张学习江西诗派，尤其推崇黄庭坚、陈师道，但又力求突破，形成自己清新瘦硬的风格。 这首《次韵傅景夏见赠兼简徐季益》便是在这样的个人生平与诗学背景下产生的。诗题表明这是对友人傅景夏赠诗的酬和，并同时寄语另一位友人徐季益。在南宋偏安一隅、政治氛围复杂的时代，许多文人选择退隐，在诗歌与友情中寻求精神寄托。赵蕃此诗，正是其隐居心态与诗学思考的集中体现。诗中关于创作苦闷的抒发、对“寒松”品格的标举、以及对“结幽磐”、“通双扉”的隐居生活的向往，都与他的生平志趣和时代风气紧密相连。通过这次韵酬答，诗人不仅回应了友人的情谊，更系统阐述了自己的诗歌观念与人生理想，是研究赵蕃思想与创作的重要文本。
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