原文

我生好奇难比论,流水古木期终身。
卜居城隅易得趣,窗户日与青山亲。
出门陂湖旧烟涸,连岁乃尔成奫沦。
结亭据要虽屡赏,物景尚厌非清真。
商飙入序才两夕,猛雨尽洗炎歊尘。
今晨已复暑不奈,挥汗几欲捐衣巾。
晚风引履到云镜,萧爽意象生无垠。
须臾从地出伟观,光洁万丈推冰轮。
波明上下互发越,弥望但怪镕黄银。
烟芦窣飒杂虫响,渔艇隐约收丝缗。
人生何用计俗眼,强起口笑胜眉颦。
急倾巨盏叫李白,今古不问交精神。
相随拟造广寒阙,共醉更住三千春。
七言古诗 人生感慨 写景 夜色 山水田园 抒情 文人 旷达 月夜 江南 游仙隐逸 湖海 秋景 豪放 飘逸

译文

我生性喜爱奇景,这份痴情难以言表,只愿与流水古树相伴终身。择居在城角,容易寻得乐趣,每日开窗便与青山相亲。门外的池塘湖泊旧时曾干涸,连年以来竟变得如此深广。在水边要地建亭虽常来赏玩,但总觉得景物还不够自然纯真。秋风入序才过两晚,一场猛雨便洗净了炎夏的尘嚣。今晨却又暑热难耐,挥汗如雨几乎想脱去衣巾。晚风引我步履来到这如镜的水边,萧爽的意趣无边无际地滋生。片刻间,宏伟的景象从地面升起,那光洁万丈、推动而出的正是冰轮般的明月。波光上下辉映,越发皎洁,放眼望去,只惊异那水面如同熔化的黄银。烟霭中的芦苇窸窣作响,夹杂着秋虫的鸣唱,渔舟隐约,正在收起钓丝。人生何必计较世俗的眼光,强作欢颜的笑口总胜过忧愁的皱眉。急忙倾尽巨杯,呼唤诗仙李白,不问今古,只求与他精神相交。愿相随拟去造访那月中的广寒宫阙,一同沉醉,再住上三千个春天。

赏析

张孝祥的《七月望烟波观对月》是一首充满豪放情致浪漫想象的七言古诗。全诗以“好奇”领起,层层铺叙,最终在月夜奇观中达到情感与想象的高潮,充分展现了作者洒脱不羁的个性与超然物外的精神追求。 诗的前半部分以叙事与写景为主,从择居之趣、湖景变迁,写到秋雨洗尘、暑热复来,笔法细腻而富有生活气息,为后文月出之“伟观”做了充分的铺垫。“窗户日与青山亲”一句,以拟人手法写出与自然的亲近,体现了诗人归隐自然的志趣。对“物景尚厌非清真”的轻微不满,则暗示了其追求更高精神境界的内心活动。 后半部分是全诗精华所在。诗人以“晚风引履”巧妙过渡,将读者带入一个清凉无垠的意境。“须臾从地出伟观,光洁万丈推冰轮”二句,气势磅礴,将月出景象写得动态十足、光辉夺目,极具视觉冲击力。随后对月下波光(“镕黄银”)、声景(“烟芦窣飒杂虫响”)、远景(“渔艇隐约”)的描绘,构成一幅立体而静谧的秋江月夜图,动静结合,声色交融。 最后六句由景入情,直抒胸臆。“人生何用计俗眼”是看破世情的宣言,“急倾巨盏叫李白”则是跨越时空的豪迈邀约。诗人欲与李白精神相交,同游月宫,醉住千年,将浪漫主义情怀推向极致。这种与古人神交、邀游仙境的想象,既是对现实束缚的超越,也彰显了其词作中一贯的清旷飘逸之风。全诗语言雄健,意境开阔,情感奔放,是南宋中兴诗人继承盛唐气象的佳作。

注释

七月望农历七月十五日,即中元节,又称“鬼节”。望,指月圆之日。。
烟波观诗人所居或游览的临水楼观,具体地点不详,可能在其家乡或寓所附近。。
我生好奇难比论我生性喜爱奇景,难以用言语比拟。。
流水古木期终身期望能与流水古树相伴终身,表达归隐自然之志。。
卜居城隅选择在城角居住。卜居,择地而居。。
陂湖池塘湖泊。陂,池塘。。
奫沦水深广的样子。。
清真自然纯真,不染尘俗的境界。。
商飙秋风。古人以五音配四季,商音属秋,故称秋风为商飙。。
炎歊炎热之气。歊,热气上腾的样子。。
云镜指水面清澈如镜,倒映云影。此处代指观月的水边。。
冰轮指月亮,形容其皎洁如冰,圆润如轮。。
镕黄银形容月光洒在水面,波光粼粼,如同熔化的黄银。镕,同“熔”。。
窣飒象声词,形容芦苇在风中摩擦发出的细碎声响。。
丝缗钓鱼的丝线,此处代指渔舟收网归家。。
眉颦皱眉,表示忧愁。。
广寒阙即广寒宫,传说中月宫里的宫殿。。
三千春极言时间之久,意为永远。。

背景

此诗创作于南宋时期,具体年份不详,应是张孝祥中年以后的作品。张孝祥是南宋著名词人、书法家,绍兴二十四年状元及第。他力主抗金,仕途却因触怒权臣秦桧及其党羽而屡遭挫折,曾多次被贬或闲居。这种经历使他内心充满了壮志难酬的苦闷与对官场倾轧的厌倦,转而向山水自然与酒中寻求慰藉与解脱。 诗中提到的“烟波观”可能是其家乡芜湖(今属安徽)或某处寓所的临水建筑。农历七月十五(中元节)月圆之夜,诗人独对烟波浩渺、明月升腾的景象,触发了复杂的情思。一方面,秋月的清明澄澈映照出他追求“清真”境界的理想;另一方面,现实的暑热与烦闷(“今晨已复暑不奈”)又暗示了其身处世间的困扰。最终,在壮丽的自然景象感召下,他迸发出呼唤李白、神游月宫的浪漫狂想,这既是对个人苦闷的宣泄,也是对高洁自由精神世界的向往与构建。此诗体现了南宋中兴时期,一部分文人在国事艰难、个人失意的背景下,试图在艺术与自然中寻找精神出路的心态。