原文

贪閒常怕拆人书，今日开缄病巳无。
数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。
心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。
稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 官员 抒情 政治抒情 文人 旷达 江南 激昂 言志 豪放

译文

平日里贪图清闲，常常害怕拆阅友人的书信（怕有俗务相扰），今日打开你的来信，连病痛都仿佛消失了。你信中的数页文字，情意真挚足以感动金石；那一篇篇诗文，如同天籁之音，汇聚了笙竽般和谐优美的韵律。我们以心相交，志趣相投，心意自然相通，共同的愿望是能跻身于士大夫建功立业的宏图之中。愿我们能逐渐振兴同道中的文风雅道，快意地趁着青春年华，超越前人，踏上那光辉显赫的仕途。

赏析

这是南宋诗人陈造写给友人曾无逸的一首酬答诗，情感真挚，格调高昂，充分展现了宋代士大夫之间以文会友、相互砥砺的情怀与共同的政治抱负。 诗的首联以生活细节切入，"贪閒常怕拆人书"道出了文人于闲暇中亦恐俗务缠身的微妙心理，而"今日开缄病巳无"则巧妙转折，以夸张手法突出了见到友人书信的欣喜之情，仿佛一剂良药，情感真挚而富有生活气息。颔联是对友人书信与诗文的直接赞美，"数纸云情动金石"极言其情意之深重恳切，"一篇天籁集笙竽"则盛赞其诗文艺术成就之高，音韵和谐如天然乐章，运用了比喻和夸张的修辞，对仗工整，评价极高。 颈联由对友情的歌颂转向共同的志向抒发。"心交物类相感志"化用古人"同声相应，同气相求"之理，强调二人是精神上的知己；"愿在衣冠盛事图"则直抒胸臆，表达了希望参与国家大事、建功立业的儒家士人理想。尾联是美好的祝愿与共勉，"稍稍斯文振吾党"体现了宋代文人结社唱和、振兴儒道的群体意识；"快来青鬓躐华途"则充满了积极进取的豪情，鼓励彼此趁着年轻，在仕途上奋发有为。 全诗结构严谨，从收信的欣喜，到对友人才华的赞赏，再到抒发共同抱负，最后相互勉励，层层递进。语言既典雅含蓄，又饱含激情，体现了南宋中兴时期部分士人仍未泯灭的进取精神与淑世情怀。在艺术上，它完美融合了酬赠诗的应景与言志诗的抒怀，是研究宋代文人交往与心态的生动文本。

注释

酬：酬答，以诗文回赠。。
曾无逸：人名，作者的友人，时任架阁之职。架阁，宋代官职名，主管档案文书。。
架阁：指曾无逸的官职。。
见寄：寄赠给我。见，表示他人行为及于己。。
贪閒：贪图闲暇。閒，同“闲”。。
拆人书：拆开别人的来信。。
开缄：打开信封。缄，封口，代指书信。。
病巳无：病已经好了。巳，同“已”。。
数纸云情：指曾无逸来信中的数页文字，情意如云般高远。。
动金石：足以感动金石，形容情意真挚、言辞恳切。。
一篇天籁：指曾无逸的诗文，如同自然界的音响，美妙天成。。
集笙竽：汇聚了笙和竽的美妙乐音，比喻诗文音韵和谐优美。。
心交：以心相交的知心朋友。。
物类相感：指志同道合者心意相通，如同物类相感。。
愿在衣冠盛事图：希望（我们）能跻身于士大夫的盛大事业之中。衣冠，指士大夫、官绅。。
稍稍：逐渐。。
斯文：指礼乐教化、儒道或文人风雅。。
振吾党：振兴我们这群志同道合的人。党，朋辈，同道。。
青鬓：乌黑的鬓发，指年轻或壮年。。
躐华途：超越、踏上显赫的仕途。躐，超越。华途，美好的前程，指仕途通达。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者陈造（1133-1203）是一位地方官员和文人。南宋偏安一隅，外部有金朝的压力，内部党争不断，但孝宗朝曾一度力图恢复，士林中仍不乏励精图治、关心国事者。陈造本人历任地方官，关心民生，著有《江湖长翁集》。 诗题中的"曾无逸架阁"，即作者的友人曾黯（字无逸），时任架阁官。架阁官主管档案文书，虽非显赫要职，但亦是士人晋升之阶。宋代文人之间诗词唱和风气极盛，书信往来不仅是情感交流，更是切磋学问、议论时政、相互勉励的重要方式。此诗便是在这样的背景下产生。 从诗中"愿在衣冠盛事图"、"快来青鬓躐华途"等句可以看出，陈造与曾无逸都怀有积极的入世精神和政治抱负，希望能在国家事务中有所作为，而非仅仅沉溺于个人闲适。这反映了即便在南宋中期，一部分中下层官员依然保持着儒家传统的进取意识。此次酬答，既是对友人才华的肯定与友情的珍视，更是两位志同道合者之间一次重要的精神共鸣与相互激励，带有鲜明的时代印记与士人群体的特征。
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