原文

幽寺知何处，风钟送远撞。
孤花明几席，阴树惜轩窗。
唤渡轻舟竞，窥人白鸟双。
寸心方自适，肯易利荣降。
五言律诗 人生感慨 写景 古迹 山水田园 幽怨 抒情 文人 旷达 江南 江河 浙派 淡雅 游仙隐逸 田野 隐士

译文

那幽静的寺庙如今在何方？只有风送来远处钟声的撞击响。一朵孤花照亮了桌几与坐席，绿树浓荫仿佛在爱惜着这扇窗。渡口呼唤声里轻舟竞相穿梭，成双的白鸟悄悄将人窥望。我这方寸之心正感到安适自在，怎肯用它去交换那世俗的名利荣光。

赏析

厉鹗此诗为《清晖阁在柳洲寺旧址二首》中的第二首，以细腻的笔触描绘了柳洲寺旧址清晖阁周遭幽静而富有生趣的景致，并借此抒发了超然物外、安于淡泊的心志。全诗体现了典型的浙派诗风，即注重幽隽清寂的意境营造与炼字炼句的精工之美。 首联“幽寺知何处，风钟送远撞”，以设问起笔，点明所咏为古迹旧址，一个“幽”字奠定了全诗静谧的基调。“风钟送远撞”一句，听觉意象空灵悠远，将空间的寂寥与时间的绵长巧妙融合，极具神韵派的韵味。颔联“孤花明几席，阴树惜轩窗”，转写近景，“孤花”与“阴树”相对，一明一暗，一“明”一“惜”，拟人手法精妙，赋予静物以灵动的生命感与情感，画面感极强。 颈联“唤渡轻舟竞，窥人白鸟双”，由静转动，引入人事与物态。“唤渡”声与“轻舟竞”展现了人间烟火气的一角，而“窥人白鸟双”则又将视角拉回自然，白鸟成双的意象既增添了画面的生机，又暗含闲适之趣，与诗人的孤寂心境形成微妙对照。尾联“寸心方自适，肯易利荣降”，卒章显志，直抒胸臆。前六句对幽静环境的层层铺陈，皆为这“自适”之心境作铺垫。最后以反问作结，表达了诗人坚守内心宁静、鄙弃功名利禄的高洁志趣，使写景的意蕴得到升华。 整首诗结构严谨，由远及近，由物及人，最后归于心志，体现了情景交融、理趣盎然的艺术特色，是厉鹗山水田园诗中的佳作。

注释

清晖阁：阁名，位于柳洲寺旧址之上。清晖，指清亮的光辉，常形容日光或月光。。
柳洲寺：一座已废弃的寺庙，具体位置不详，诗中描绘其旧址环境。。
风钟送远撞：风送来远处寺庙钟声的撞击声。撞，指钟被敲击发出的声响。。
孤花明几席：孤独开放的花朵照亮了桌几和坐席。明，使……明亮，此处为动词。几席，泛指室内陈设。。
阴树惜轩窗：茂密的树木荫蔽着窗户，仿佛在爱惜（或映衬）着它。阴，同“荫”，遮蔽。惜，爱惜，怜惜。。
唤渡轻舟竞：呼唤渡船的声音中，轻快的小舟竞相往来。渡，渡口。竞，争相，竞逐。。
窥人白鸟双：成双的白鸟似乎在窥探着人。白鸟，指白鹭、鸥鸟等水鸟。双，成双成对。。
寸心方自适：内心正感到安适自在。寸心，指心。方，正。自适，自我感到安适。。
肯易利荣降：岂肯用（这安适的心境）去交换功名利禄的降临。肯，岂肯，怎肯。易，交换。利荣，名利荣华。降，降临，得到。。

背景

此诗创作于清代康乾时期，作者厉鹗是清代著名文学家、浙西词派和中叶“浙派”诗的代表人物。他一生仕途坎坷，康熙五十九年（1720年）中举后，屡试进士不第，遂绝意仕进，以设馆授徒、著述游历为生，长期寓居杭州。这种人生经历使他形成了清高孤傲、寄情山水的性格与诗风。 柳洲寺旧址位于杭州，具体沿革已难详考。厉鹗性喜探幽访古，杭州及周边的湖山胜迹、古寺旧苑常成为其诗材。游览此类古迹，往往能触发诗人对历史变迁的感慨与对个人命运的思考。此诗正是在这样的背景下写成。诗中描绘的清晖阁环境幽寂，远离尘嚣，恰好契合了诗人此时淡泊名利、追求内心宁静的心境。在清代文网渐密、士人竞逐科场的时代氛围中，厉鹗选择这样一种隐逸式的生活与创作姿态，既是对个人理想的坚守，也折射出部分失意文人的共同心态。此诗收录于厉鹗的诗集《樊榭山房集》中。
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