原文

春在将回暑，晴开尚带阴。
佳时从易过，閒日尽能禁。
卧室宜重立，浮鱼乐又沉。
有诗无亦好，争似有时心。
五言律诗 人生感慨 写景 含蓄 夏景 抒情 文人 旷达 春景 晨光 江南 淡雅 立春 节令时序 芒种 说理 隐士 雨景

译文

春天尚在，但暑热即将归来；天色虽已放晴，却仍带着些许阴翳。美好的时光总是容易流逝，闲暇的日子却总能安然度过。在卧室里静立沉思最为适宜，看那鱼儿时而浮游嬉乐，时而又沉入水底。有诗可作固然好，没有也无妨，这怎比得上拥有一颗随时能感受、体悟的闲适之心呢？

赏析

这首《春在》是一首典型的闲适诗，以细腻的笔触捕捉了春夏之交的微妙物候与诗人的内心感悟。全诗语言平实自然，意境冲淡平和，体现了宋诗重理趣、尚平淡的审美倾向。 首联“春在将回暑，晴开尚带阴”，精准地描绘了季节转换之际特有的天气特征：春意犹存，暑气已萌；乍晴还阴，气象万千。这既是客观的景物描写，也暗喻了人生境遇的复杂多变，为全诗奠定了含蓄蕴藉的基调。 颔联“佳时从易过，閒日尽能禁”，由景入情，转入对时光与心境的思考。美好的春天易逝，而看似平淡的闲暇时光却最能考验和磨砺人的心性。“禁”字用得巧妙，既指度过时日，也暗含承受、安于之意，体现了诗人随遇而安的生活态度。 颈联“卧室宜重立，浮鱼乐又沉”，通过“卧室重立”的静态内省与“浮鱼乐沉”的动态观察，勾勒出一幅动静相宜、物我交融的画面。诗人仿佛一位静默的观察者，在独处中体悟自然生命的自在节奏，这既是禅意的流露，也是格物致知的体现。 尾联“有诗无亦好，争似有时心”，是全诗的点睛之笔，将诗境提升至哲理层面。诗人认为，相较于刻意追求作诗的外在形式，拥有一颗能随时感受、体悟万物的“有时心”更为可贵。这体现了超越功利的审美追求和内在自足的精神境界，与宋代文人“不以物喜，不以己悲”的修养理想一脉相承。整首诗在平淡的叙述中蕴含着深刻的人生智慧，展现了宋代士大夫从容淡泊、内省自适的精神风貌。

注释

春在：诗题，意为春天尚在，但已接近尾声。。
将回暑：即将迎来暑热天气，指季节由春向夏转换。。
晴开尚带阴：天气虽然放晴，但还带着些许阴霾。。
佳时：美好的时光，此处指春天。。
閒日：闲暇的日子。。
禁：承受，度过。。
卧室宜重立：在卧室里适宜重新站立或静思。。
浮鱼乐又沉：水中的鱼儿时而浮出水面嬉戏，时而又沉入水底。。
有诗无亦好：有诗可作固然好，没有诗作也无妨。。
争似有时心：哪里比得上拥有一颗随时能感受、体悟的心呢？争似，怎比得上。。

背景

《春在》是一首宋代风格鲜明的五言律诗，具体作者已不可考，应为宋代一位佚名文人的作品。其创作背景与宋代特定的文化氛围和士人心态密切相关。 宋代是中国历史上一个崇文抑武的朝代，文人士大夫的社会地位空前提高，他们普遍追求一种雅致而内省的生活方式。在政治上，党争不断，仕途起伏不定；在思想上，理学兴起，强调心性修养与格物致知。这种环境促使许多文人将目光从外部功业转向内在精神世界，在日常生活和自然景物中寻求心灵的安顿与哲理的体悟。 此诗所表现的，正是这种时代精神下的典型心境。诗人于春夏之交，感物候之变迁，悟时光之流逝，最终落脚于对“心”的珍视——一种超越外在形式（如作诗）、能随时应物、安于当下的内在状态。这既是对庄子“心斋”思想的继承，也融入了禅宗“平常心是道”的智慧，反映了宋代儒、释、道思想合流对文人创作的深刻影响。诗作虽无具体人事可考，但其传达的情思与哲理，却是理解宋代士人精神世界与审美趣味的一个生动切片。
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