原文

公道欣从禁路开，世家今有伟人来。
共推掌学文清手，突过谈兵杜牧才。
老眼知人明月镜，时情荐士冷秸灰。
诗章活法从公了，要使诸方听若雷。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 官员 抒情 政治抒情 文人 旷达 江南 沉郁 激昂 说理 豪放派 颂赞

译文

公正之道令人欣喜地从朝廷开启，名门世家如今又迎来了您这位伟人。众人推崇您是掌管学术、文风清正的高手，您的才华甚至超过了善于谈兵的杜牧。您阅历丰富的识人眼光如同明镜般透彻，而当下举荐人才的世态却冷漠如冷却的灰烬。作诗的灵活法则跟从您便能通晓，定要让天下诗坛听闻后都如雷贯耳。

赏析

这是南宋词人张孝祥呈送给时任侍郎曾仲躬的一首七言律诗，既是一首投赠干谒之作，也蕴含了深刻的诗学见解与对时局的感慨。全诗结构严谨，首联从朝廷开明、世家出才的宏观背景切入，奠定赞誉基调。颔联以具体才能（掌学、谈兵）作比，用“文清手”、“杜牧才”等典故，极言曾仲躬的文武全才，用典精当，赞誉而不显谄媚。颈联笔锋一转，形成鲜明对比：上句继续赞扬曾仲躬独具慧眼，以“明月镜”为喻，形象生动；下句则直指时弊，“冷秸灰”的比喻犀利而沉痛，揭露了当时人才选拔机制的僵化与冷漠，体现了诗人关注现实的胸怀。尾联回归诗学主题，巧妙引入南宋诗坛重要的“活法”理论，将曾仲躬奉为掌握诗学真谛的宗师，并表达了希望其诗论能震动诗坛的期许，将个人赞誉提升到引领文风的高度。整首诗情感真挚，赞誉与讽喻并存，用典与议论结合，展现了张孝祥作为豪放派词人之外的另一种典雅厚重的诗风，也反映了南宋士人交往中既重才学品评又心系世道的复杂心态。

注释

呈：呈送，敬献。用于下级对上级或晚辈对长辈。。
曾仲躬：即曾逮，字仲躬，南宋官员，曾几之子，官至侍郎。。
侍郎：古代官名，为各部尚书的副职。。
公道欣从禁路开：意为公正之道令人欣喜地从朝廷（禁路）开启。禁路，指宫禁中的道路，代指朝廷。。
世家：世代显贵的家族。此处指曾仲躬出身名门（其父曾几是著名诗人）。。
伟人：指才德卓越之人，此处赞誉曾仲躬。。
掌学：掌管教育、学术。。
文清：可能指文风清正或某位以“文清”著称的前贤，此处用以赞誉曾仲躬的学术造诣。。
突过谈兵杜牧才：才能超过了善于谈论军事的杜牧。杜牧，唐代诗人，曾注《孙子兵法》，好论兵事。突过，超过。。
老眼知人明月镜：赞誉曾仲躬识人如明月般明亮的镜子，眼光精准。老眼，指阅历丰富的眼光。。
时情荐士冷秸灰：讽刺当时举荐人才的风气如同冷却的灰烬，冷漠无情。秸灰，秸秆燃烧后的灰烬，易冷。。
诗章活法：作诗的灵活法则、技巧。南宋吕本中提出“活法”说，主张作诗既要遵守规矩，又要变化不测。。
从公了：跟随您（曾仲躬）就得以明了、掌握。。
要使诸方听若雷：要让四方（诗坛）听到（您的诗论或我的诗）如同听到雷鸣一般震动。诸方，各方，天下。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，是张孝祥写给官员兼文人曾仲躬（曾逮）的投赠诗。曾仲躬出身文学世家，其父曾几是江西诗派重要诗人，也是陆游的老师。张孝祥本人是南宋著名词人，豪放派代表之一，状元及第，仕途却多有起伏。写此诗时，张孝祥可能处于需要引荐或交流诗艺的阶段。诗中提及的“诗章活法”是南宋吕本中提出的重要诗学概念，旨在纠正江西诗派末流的僵化弊病，强调“规矩备具，而能出于规矩之外”，在当时文人圈中影响很大。张孝祥将此概念与曾仲躬关联，既是对曾氏文学家学渊源的认可，也反映了当时诗坛对创新诗风的共同追求。同时，诗中“时情荐士冷秸灰”的感慨，也折射出南宋中期党争复杂、人才晋升渠道不畅的政治环境，体现了诗人超越个人干谒的对国家用人制度的忧虑。
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