《次张以道韵》宋·裘万顷
南宋闲适诗代表作,以平淡语写隐逸趣,道尽无愁之乐与知音之珍
原文
无愁便是乐无涯,看破纷纷眼里花。
旋洗杯盂将酒试,重糊窗户把风遮。
丹房火鼎频添水,衣匮香炉就焙茶。
判却一生閒理会,共君难数第三家。
旋洗杯盂将酒试,重糊窗户把风遮。
丹房火鼎频添水,衣匮香炉就焙茶。
判却一生閒理会,共君难数第三家。
译文
没有忧愁便是无边的快乐,我已看破那世间纷扰如过眼烟花。立刻洗净杯盏来试饮美酒,重新糊好窗户将寒风挡下。丹房里炉火正旺频添清水,衣橱旁香炉微温正好焙茶。我甘愿一生都这样悠闲领悟,像你这般的知音,世上难寻第三家。
赏析
《次张以道韵》是南宋诗人裘万顷的一首七言律诗,生动描绘了诗人远离尘嚣、安享闲适的隐逸生活,并表达了对志同道合友人的珍视之情。全诗语言质朴自然,意境清新淡远,充分体现了宋代文人追求内心宁静、安贫乐道的生活哲学。
首联“无愁便是乐无涯,看破纷纷眼里花”开宗明义,以议论入诗,直接点明主旨:真正的快乐源于内心的无忧无虑,而这份快乐建立在对世间繁华纷扰的透彻认识之上。“看破”二字,展现了诗人超然物外的豁达心境。
中间两联具体描绘了诗人的闲居生活:试酒、糊窗、添水、焙茶。这些日常琐事在诗人笔下充满了诗意与情趣,通过白描手法勾勒出一幅生动、安宁的隐士生活图景。“旋洗”、“重糊”、“频添”、“就焙”等一系列动作描写,不仅使画面富有动感,更传达出诗人乐在其中的专注与自得。将书斋称为“丹房”,炉子称为“火鼎”,则平添了几分雅致与超脱的意味。
尾联“判却一生閒理会,共君难数第三家”将诗意推向高潮。诗人表明自己甘愿一生沉浸于这种闲适的体悟之中,同时将笔锋转向友人张以道,以“难数第三家”的夸张说法,极力赞叹彼此志趣相投、互为知音的深厚情谊,使诗歌在表达个人闲趣之外,更添一层友情的温暖。
整首诗结构严谨,由理入事,由事及情,层层递进。在艺术上,它不尚雕琢,以平淡语写平常事,却于平淡中见深意,于闲适中显真情,是宋代闲适诗中颇具代表性的作品,反映了当时部分文人在仕隐之间寻求精神家园的普遍心态。
注释
次韵:依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗。。
张以道:裘万顷的诗友,生平不详。。
无愁便是乐无涯:没有忧愁就是无边无际的快乐。点明全诗主旨。。
纷纷眼里花:比喻世间纷繁复杂、令人眼花缭乱的俗事与诱惑。。
旋:立即,马上。。
杯盂:泛指饮酒的器皿。。
丹房:道士炼丹的房间,此处指诗人自己的书斋或静室。。
火鼎:炼丹的鼎炉,此处可能指煮茶或取暖的小炉。。
衣匮:存放衣服的柜子。匮,同“柜”。。
焙茶:用微火烘烤茶叶。。
判却:拼却,豁出去,甘愿付出。。
閒理会:悠闲地领悟、体会(人生道理或闲适生活)。閒,同“闲”。。
共君难数第三家:与你(张以道)这样的知己相交,世间难寻第三家。极言知音难得。。
背景
此诗创作于南宋中后期。彼时,南宋朝廷偏安一隅,外部面临金、蒙的持续威胁,内部党争不断,政治环境并不清明。许多有识之士对仕途感到失望或厌倦,转而向内心寻求安宁,追求一种超脱于政治纷争的隐逸生活。裘万顷(?—1219),字元量,号竹斋,江西新建人,淳熙十四年(1187年)进士。他为人正直淡泊,不慕荣利,其诗多描写田园生活和隐逸情趣,风格清新自然,与当时追求雕琢的江西诗派后期风气有所不同。
这首诗是唱和之作,原唱者为诗人的朋友张以道。次韵唱和在宋代文人交往中极为普遍,既是文学切磋,也是情感交流的方式。通过这首诗,裘万顷不仅向友人描绘了自己恬淡自足的生活状态,更表达了在纷乱时世中坚守内心宁静、珍视同道知音的人生志趣。诗中所描绘的“试酒”、“焙茶”、“糊窗”等细节,正是宋代士大夫精致化、艺术化日常生活的缩影,也折射出他们于方寸天地间构筑精神乐园的文化心态。