原文

趋寺松杉夹径栽，解鞍流憩得莓苔。
尘昏金篆牌犹挂，灯暗纱笼殿不开。
老鹤就凉临古井，幽禽寻食下生台。
诗成漫记檐间柱，去矣何时复此来。
七言律诗 人生感慨 写景 古井 山寺 山水田园 岭南 幽怨 抒情 文人 旷达 松杉 江南 淡雅 游仙隐逸 游子 黄昏

译文

快步走向山寺，只见松杉夹道；解鞍下马，得以在长满青苔的地方随意歇息。寺中金字牌匾已被灰尘蒙蔽，依然悬挂；殿内灯光昏暗，纱笼低垂，殿门紧闭。一只老鹤为寻清凉，靠近古老的井边；幽静的鸟儿寻觅食物，飞下荒芜的石台。诗成之后，我随意将它题写在檐间的柱子上；这一离去，不知何时才能再回到这清幽之地来。

赏析

《山寺小憩》是一首描绘深山古寺幽静景致并抒发人生感慨的七言律诗。全诗以游踪为线索，通过细腻的观察和生动的意象，营造出一种空寂幽深的意境，体现了诗人对超脱尘世的向往与时光流逝的怅惘。 首联“趋寺松杉夹径栽，解鞍流憩得莓苔”，以“趋”、“解鞍”、“流憩”一连串动作，勾勒出诗人风尘仆仆而来、终于得以休憩的场景。“松杉夹径”与“莓苔”点明了山寺环境的幽深与古朴，为全诗奠定了清寂的基调。颔联“尘昏金篆牌犹挂，灯暗纱笼殿不开”，转向对寺内景象的描绘。“尘昏”、“灯暗”、“殿不开”等词，生动地刻画了寺庙的荒凉冷落与香火不继，暗示了时间的流逝与世事的变迁，一种历史的沧桑感油然而生。 颈联“老鹤就凉临古井，幽禽寻食下生台”，是全诗的点睛之笔。诗人将视线投向寺中的生灵，“老鹤”与“幽禽”的举动，进一步烘托了环境的静谧与荒僻。鹤常与仙道、长寿相连，在此却显“老”态，临“古井”求凉；禽鸟本应活跃，却称“幽禽”，下“生台”觅食。这一联以动衬静，在极致的安静中，透露出一种远离人烟的、近乎原始的生机，同时也暗含了万物皆顺应自然、自寻其道的哲理。 尾联“诗成漫记檐间柱，去矣何时复此来”，由景入情，直抒胸臆。“漫记”二字，看似随意，实则蕴含了诗人对此情此景的珍视与留恋。将诗题于柱上，是一种即兴的纪念，也是对此刻心境的封存。末句“去矣何时复此来”则以一声轻轻的叹息作结，将偶遇清幽的欣喜与终须离别的无奈交织在一起，表达了人生漂泊、聚散无常的深沉感慨，余韵悠长。整首诗语言清丽，对仗工整，意境深远，在描绘景物中自然流露情感，体现了古典诗歌情景交融的艺术魅力。

注释

趋寺：快步走向寺庙。趋，快步走。。
松杉夹径：道路两旁栽种着松树和杉树。。
解鞍：下马，卸下马鞍。此处指停下脚步，休息。。
流憩：随意地休息、歇息。。
莓苔：青苔。。
尘昏金篆牌：落满灰尘、字迹模糊的金字牌匾。金篆，指用泥金书写的篆字，常指寺庙的匾额。。
纱笼：罩在灯外的纱罩。。
老鹤就凉：年老的仙鹤为了乘凉而靠近。。
古井：古老的井。。
幽禽：幽静处的鸟儿。。
生台：指寺庙中放置施食（给鸟兽的食物）的石台，也泛指荒芜的台阶或石台。。
漫记：随意地题写、记录。漫，随意。。
檐间柱：屋檐下的柱子。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自一位宋代或宋代以后的文人墨客之手。诗人于旅途之中，偶然造访一座深山古寺，被其幽寂荒凉的景致所触动，遂写下此诗。 宋代以降，文人游历风气盛行，寻访名山古刹既是雅事，也是寻求心灵慰藉与创作灵感的重要途径。许多寺庙地处偏远，香火渐衰，但其清幽的环境与厚重的历史感，恰恰契合了文人追求宁静、反思人生的精神需求。诗中“尘昏金篆”、“灯暗殿不开”的景象，可能反映了当时一些偏远寺庙的真实状况，也隐喻了繁华易逝、盛景难再的普遍人生感悟。 诗人将短暂的休憩体验，升华为对自然、时间与人生归宿的思考。在老鹤幽禽自在活动的画面里，寄托了对超然物外生活的向往；而在“去矣何时复此来”的喟叹中，则流露出对尘世羁绊与人生无常的深切体认。这首诗继承了唐代山水田园诗与禅意诗的某些传统，以简淡之笔写幽深之境，以眼前之景寓心中之情，是古代文人“即景抒情”类诗歌的一个典型代表。
诗词大全