原文

从此车书看混同，王春丕建四时功。
八千岂但庄椿比，宸极光符万岁中。
七言绝句 中原 宫廷生活 抒情 文人 旷达 春景 春节 晨光 立春 雄浑 颂赞 颂赞

译文

从今往后，看那车同轨、书同文的盛世景象已然混同为一，帝王的春天宏大开启了四季有序的功业。八千年的长寿岂止能与庄子的椿树相比，帝王的光辉正与万岁的祥瑞之兆相合，永驻其中。

赏析

这是一首典型的宫廷应制诗，创作于岁旦（元旦）与立春相合的特殊吉日，旨在颂扬王朝的统一、帝王的德政与国家的长治久安。全诗气象恢宏，用典精当，充满了对太平盛世的礼赞与对君主万寿无疆的祝福。 首句“从此车书看混同”化用《礼记》典故，以“车同轨，书同文”象征天下一统、政通人和的政治理想，开篇即奠定全诗颂圣的基调。次句“王春丕建四时功”，将自然节令的“立春”与王朝的“王春”巧妙结合，赋予帝王以调和阴阳、序定四时的神圣功绩，体现了古代“天人感应”的哲学思想。 第三句“八千岂但庄椿比”笔锋一转，借用《庄子》中长寿的“大椿”意象，却以“岂但”（岂止）二字将其超越，极言王朝国祚之绵长远超想象，夸饰手法运用得淋漓尽致。结句“宸极光符万岁中”，“宸极”（北极星）喻指稳固的皇权，“光符万岁”则将帝王个人寿命与王朝命运融为一体，表达了对君主与国运共同昌隆、永世不衰的终极祝愿。 整首诗语言典丽，对仗工整（如“车书”对“王春”，“八千”对“万岁”），用典密集而贴切，充分展现了宫廷文学雍容华贵、寓意祥瑞的艺术特色。它不仅是节令的记录，更是政治话语的诗意表达，是了解古代颂圣文化与礼仪文学的典型文本。

注释

岁旦：一年的第一天，即元旦。。
立春：二十四节气之首，标志着春季的开始。。
车书混同：源自《礼记·中庸》‘今天下车同轨，书同文’，象征天下统一，政令畅通。。
王春：指帝王的春天，也指王朝的兴盛之始。。
丕建：宏大建立。丕，大。。
四时功：指帝王治理天下，使四季有序，风调雨顺的功绩。。
八千：指八千年，极言时间长久。。
庄椿：典故，出自《庄子·逍遥游》，以‘上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋’喻长寿。。
宸极：北极星，喻指帝位或帝王。。
光符：光辉符合，象征祥瑞相应。。
万岁：既指时间长久，也用作对帝王的祝颂之词。。

背景

这首诗的创作背景与岁旦立春这一特殊时日密切相关。在中国古代历法中，岁旦（农历正月初一）是一年之始，立春是节气之始，二者重合被视为罕见的祥瑞之兆，象征着天地复始、万象更新，尤为朝廷所重视。在此吉日，宫廷中常举行盛大的庆贺仪式，而文臣墨客也会献上诗赋，以颂扬君德、赞美升平。 诗中所描绘的“车书混同”景象，反映了对国家统一、文化昌明的盛世图景的向往与歌颂。这种表达常见于国力强盛、政权稳固时期的宫廷作品中。诗中大量使用“王春”、“宸极”、“万岁”等与帝王直接相关的词汇，并借用“庄椿”典故极言国祚长久，其应制颂圣的创作目的非常明确。该诗可能创作于某个新年与立春巧合的年份，作者虽已佚名，但从内容和风格判断，应是一位深谙宫廷礼仪、擅长典雅文辞的文人或官员，在特定庆典场合下的奉命或即兴之作，是古代礼仪性文学的产物。
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