原文

再来居槜李，又枉故人车。
故人固是客，我居岂吾庐。
共在天之涯，犹如水中凫。
细话汉傍事，想见江纡馀。
死者不可作，生者多离居。
无轻今日别，与子皆白须。
临分尚何言，早寄江阴书。
五言古诗 人生感慨 凄美 悲壮 抒情 文人 江南 沉郁 游子 送别离愁

译文

我再次来到槜李客居，又劳烦老朋友你屈尊驾车来访。老朋友你本就是客居之人，而我暂居的这个地方，又哪里算得上是我的家呢？我们同在天涯漂泊，就像那水中的野鸭一样居无定所。细细谈论起当年在汉水之畔的往事，仿佛又看到了那江水曲折萦回的景象。逝去的人已无法复生，活着的人又大多离散各处。请不要看轻今日的离别，因为你我如今都已白发苍苍。临别之际还有什么可说的呢？只愿你早早寄来江阴的书信。

赏析

《赠黄子真》是宋代诗人张嵲的一首赠别诗，全诗以质朴深沉的语言，抒发了暮年漂泊、故人离散的复杂情感，充满了人生易老与世事无常的苍凉况味。 诗歌开篇点明地点与事件，“再来”、“又枉”二词，既交代了诗人客居他乡的处境，也暗示了与友人黄子真之间深厚而难得的交情。紧接着，“故人固是客，我居岂吾庐”两句，以递进的方式深化了漂泊感，将个人与友人的境遇并置，共同指向一种无根的生存状态。这种状态在“共在天之涯，犹如水中凫”的比喻中得到了形象化的呈现，以水中野鸭的随波逐流，精准地捕捉了人生晚景的动荡与无奈。 中间部分转入对往事的追忆，“细话汉傍事，想见江纡馀”，通过回忆共同经历的旧地旧事，在精神上暂时超越了现实的离散，营造出一种温暖而感伤的怀旧氛围。然而，回忆的温情旋即被残酷的现实击碎：“死者不可作，生者多离居”。这两句是全诗情感的转折点，将个人的离别之苦，置于生死茫茫与生者流离的宏大悲凉背景之下，极大地拓展了诗歌的情感深度与思想容量。 结尾处，“无轻今日别，与子皆白须”是诗人对友人的劝慰，更是对自身命运的喟叹。在白发苍苍的年纪，每一次离别都可能成为永诀，因此显得格外沉重。最后“早寄江阴书”的嘱托，看似平淡，却寄托了在动荡余生中对音讯的深切渴望，以最朴素的方式收束全诗，余韵悠长。整首诗情感真挚，结构严谨，语言洗练，在宋代五言古诗中，以其对老年心境与友情的深刻刻画而独具特色。

注释

槜李：古地名，在今浙江嘉兴一带，亦作“醉李”。。
枉：屈尊，敬辞，指对方屈尊来访。。
固是客：本来就是客居他乡之人。。
岂吾庐：哪里是我的家呢？表达漂泊无定之感。。
水中凫：水中的野鸭，比喻漂泊不定、随波逐流的生活状态。。
汉傍事：指汉水之畔的往事。汉，汉水。傍，同“旁”。。
江纡馀：江水曲折萦回的样子。纡馀，曲折延伸。。
死者不可作：逝去的人不能再复生。作，起，复活。。
无轻今日别：不要轻视今日的离别。。
白须：白胡须，指年老。。
临分：临别之际。。
江阴书：寄往江阴的书信。江阴，地名，在今江苏。。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张嵲（niè）是一位经历了两宋之交动荡的文人。他生活在靖康之变后的南渡时期，国家山河破碎，士人流离失所成为普遍现象。张嵲本人也曾因政治立场（如曾依附秦桧，后又疏远）和时局变动而宦海浮沉，多有迁徙。诗题中的“黄子真”应是其故交，生平不详。 诗中提到的“槜李”（嘉兴）和嘱托寄信的“江阴”，均属江南地区，这反映了南宋士人南渡后，多在江浙一带活动、寓居的历史现实。“细话汉傍事”则可能指二人早年在中原（汉水流域）的共同经历，如今在江南重逢，追忆往昔，自然触发家国之痛与身世之悲。因此，这首诗虽为个人赠别之作，但其背后交织着时代离乱的宏大背景。诗人将个人的衰老、友人的离散，与时代的动荡、故土的沦丧紧密联系在一起，使得诗中的哀伤超越了单纯的个人感怀，具有了更深沉的历史感喟。
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