原文

游丝百尺如堪挽，小虫群飞欣日暖。
蒿莱满地不见春，唯有蔓菁迷病眼。
无复陵陂间碎金，青苔漫想玄都观。
今朝幸值天无风，飞来雌蝶畏雄蜂。
村中女儿将插鬓，不信河阳万树红。
幽人惜春春已远，把酒属君君自遣，蔓菁开花犹烂熳。
君不见西园桃李能几时，此辈天教擅春晚。
七言古诗 中原 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 春景 村庄 淡雅 田野 说理 隐士

译文

百尺游丝仿佛可以挽住，小虫成群飞舞，欣喜于这温暖的阳光。满地野草不见春意，只有蔓菁花开，让困倦的双眼为之一亮。再也看不到山坡上那点点如碎金般的早花了，只能对着青苔，遥想当年玄都观里桃花盛开的景象。幸好今天没有风，飞来的雌蝶还畏惧着雄蜂的追逐。村里的姑娘们正要采摘它来插在鬓边，她们不相信河阳县那万树桃红的繁华。幽居的人惋惜春天已经远去，举起酒杯劝你，你还是自我排遣吧，你看蔓菁花开得依然那么灿烂。你没看见吗？西园的桃李能绚烂几时，而像蔓菁这样的花，是上天安排它们来独占晚春风光的啊。

赏析

这首《蔓菁花诗》是一首别具一格的咏物抒怀之作。诗人将目光投向了寻常甚至被视为“贱物”的蔓菁花，通过对比与烘托，赋予其独特的审美价值与人生哲理。全诗以春日迟暮为背景，开篇“蒿莱满地不见春”营造出一种荒凉寂寥的晚春氛围，而“唯有蔓菁迷病眼”一句，则如奇峰突起，点明主角，一个“迷”字，既写出了蔓菁花在荒芜中的醒目，也暗含了诗人发现平凡之美的惊喜。诗中运用了多重对比：一是将“蒿莱满地”的荒芜与“蔓菁开花”的烂漫对比；二是将想象中的“玄都观”桃花盛景与眼前青苔蔓菁的现实对比；三是将传说中“河阳万树红”的繁华与村女采摘蔓菁花的质朴行为对比。这些对比层层递进，最终引发出核心的哲理思考：“西园桃李能几时，此辈天教擅春晚。”诗人以桃李象征那些绚烂一时却易逝的荣华，而以蔓菁象征那些平凡朴素却生命力持久、能坚守到晚春的美好事物。这体现了诗人一种反流俗的审美观和人生观，即不慕虚华，欣赏内在的、持久的生命力与价值。艺术上，诗歌语言质朴中见深意，意象选择独具匠心，从游丝、小虫、蒿莱到蜂蝶、村女，构建了一个生动而真实的晚春乡村图景，而蔓菁花正是这幅图景中最温暖、最坚韧的灵魂。全诗在淡淡的惜春愁绪中，升华出一种豁达自适的生活态度，耐人寻味。

注释

游丝：春天蜘蛛等昆虫所吐的、在空中飘荡的丝。。
蒿莱：泛指野草、杂草。。
蔓菁：即芜菁，一种根茎类蔬菜，开黄花。。
迷病眼：指蔓菁花在满目荒芜中格外醒目，让困倦的眼睛为之一亮。。
陵陂：山坡，丘陵。。
碎金：比喻零星点缀的、金黄色的花朵，此处可能指早春的迎春花等。。
玄都观：唐代长安著名道观，以桃花闻名。刘禹锡有诗“玄都观里桃千树”。此处借指繁花似锦的盛景。。
雌蝶畏雄蜂：描绘春日蜂蝶纷飞的自然景象。。
河阳万树红：典故，晋代潘岳任河阳令时，遍植桃李，有“河阳一县花”之称，后用以形容繁花似锦。。
幽人：幽居之人，隐士或心境淡泊之人。。
属君：劝君，邀君。属，同“嘱”。。
烂熳：同“烂漫”，形容色彩鲜艳，生机勃勃。。
西园桃李：泛指那些在春天早早就盛开的、引人注目的名贵花木。。
擅春晚：独占了晚春的景色。擅，独占。。

背景

此诗作者不详，从内容和风格看，可能出自宋元以后文人之手，带有明显的理学思想影响下的咏物倾向。创作背景设定在晚春时节，百花凋零，芳菲渐歇，正是容易引发文人时光流逝、盛景不再之感的时刻。诗中提到的“玄都观”典故（刘禹锡因咏玄都观桃花诗两度遭贬）和“河阳一县花”的典故，都暗示了诗人对历史上那些依附权贵、炫耀一时的繁华景象的反思与疏离。宋代以来，随着市民文化的兴起和理学“格物致知”思想的影响，诗歌题材进一步下移，许多日常生活中的平凡事物，如茶、盐、蔬菜等开始进入咏物诗领域。这首咏蔓菁（芜菁）的诗，正是这一潮流下的产物。诗人可能是一位在野的文人或隐士（“幽人”），身处乡野，亲见农事，故能于平凡处发现诗意与哲理。他将对人生荣辱、世事变迁的思考，寄托在对一种晚春蔬菜花的吟咏之中，表达了一种不趋时好、安于平淡、欣赏内在生命力的价值取向，这与当时部分士人追求内心修养、轻视外在浮名的心态是相契合的。
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