原文

冥冥云出溪，浩浩风薄木。
湿烟驱不散，映岫森雨足。
场功既云毕，麦陇望已绿。
矧予无一事，屏处谢追逐。
霜空晴固佳，雨暗亦所欲。
悠悠老大心，万事付所属。
独敢私言润，活尽新栽竹。
五言古诗 人生感慨 写景 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 秋景 隐士 雨景

译文

昏暗的云从溪谷中涌出，浩荡的风吹拂着林木。潮湿的雾气驱散不开，映照着山峦，充沛的雨丝密集如林。农场的活计已经完成，麦田望去已是一片新绿。况且我本就无事一身轻，隐居在此谢绝了世俗的追逐。秋日晴朗的天空固然美好，阴雨绵绵的天气也合我心意。我这颗闲适淡泊的、上了年纪的心，已将万事都看淡、托付。唯独敢私下里说这场雨的好处：它滋润了我新栽的竹子，让它们全都活了过来。

赏析

这首《雨》是一首五言古诗，以细腻的笔触描绘了秋雨景象，并借景抒发了诗人闲适淡泊的隐逸情怀。全诗可分为三个层次：前四句写景，中六句言情，末两句点睛。开篇“冥冥云出溪，浩浩风薄木”气象开阔，用“冥冥”、“浩浩”叠词，渲染出雨前风云涌动的磅礴之势。“湿烟驱不散，映岫森雨足”则转入对雨势的具体描绘，“森”字用得极妙，将密集的雨丝比作林木，化无形为有形，意象新颖，写出了秋雨的充沛与绵密。中间部分，诗人由农事“场功既毕”联想到自身“屏处谢追逐”的隐居状态，将自然时序与个人心境巧妙勾连。他提出“霜空晴固佳，雨暗亦所欲”的独特感悟，体现了随遇而安、与自然和谐共处的生活哲学。“悠悠老大心，万事付所属”更是直抒胸臆，表达了历经世事后的超然与豁达。结尾“独敢私言润，活尽新栽竹”最为精妙，将全诗的情感收束于一个具体而微的生活细节上。这场雨对万物是普惠的，但对诗人而言，其最私密、最直接的喜悦，是滋润了他的新竹。这“私言”二字，充满了个人化的温情与幽默，使超脱的哲思落地为真切的生活情趣，极大地增强了诗歌的感染力与真实感。整首诗语言质朴清新，意境深远，在描绘自然之美的同时，深刻传达了古代文人对田园生活的向往与精神自足。

注释

冥冥：昏暗、深远的样子。。
薄：迫近，吹拂。。
湿烟：雨前或雨中的水汽、雾气。。
映岫：映照着山峦。岫，山峰。。
森雨足：形容雨势充沛，雨丝密集如林。森，繁密。足，充足。。
场功：指在打谷场上进行的农事活动，如打场、脱粒等。。
云毕：已经完成。云，语助词，无实义。。
矧予：况且我。矧，况且。予，我。。
屏处：隐居，远离尘嚣。屏，退避。。
谢追逐：谢绝世俗的应酬与奔忙。。
霜空：秋高气爽、万里无云的天空。。
悠悠：闲适、淡泊的样子。。
老大：年岁已长。。
所属：所归属，所托付。。
私言润：私下里说（这场雨）有滋润之功。。
活：使……成活，滋养。。

背景

这首诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，应出自一位隐居田园的文人或士大夫之手，可能创作于宋元时期。诗中“场功既云毕，麦陇望已绿”表明时值秋收之后、冬麦初绿的晚秋或初冬时节。“屏处谢追逐”、“悠悠老大心”等句，则清晰地透露出作者已从官场或世俗事务中抽身，处于一种退隐林下的生活状态。这种选择可能源于对官场倾轧的厌倦，对自然生活的向往，或是年老后寻求心灵安宁的必然归宿。中国古代文人素有“耕读传家”和“穷则独善其身”的传统，在政治失意或看透世情后，归隐田园、寄情山水成为他们重要的精神出路。此诗正是在这样的文化背景下产生的。它没有宏大叙事，只聚焦于一场秋雨带给隐居者的细微感受，恰恰反映了隐逸文学关注日常生活、体悟自然哲思的典型特点。诗中体现的“万事付所属”的豁达，与对“新栽竹”的殷切关怀，构成了古代隐士精神世界的一体两面：既追求形而上的超脱，也珍视形而下的、充满生机的具体生活。
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