原文

每逢晴日竞飞翻，忽为群居负责言。
甘美日充辞豢养，蟠藏岁久念腾骞。
趋衙乍觉朋曹少，分邑疑因支庶繁。
莫便无情同燕雀，阶除得食语喧喧。
七言律诗 人生感慨 僧舍 含蓄 咏物 咏物抒怀 文人 旷达 晴日 江南 江西诗派 淡雅 说理 隐士

译文

每逢晴朗的日子，它们便竞相飞舞翻飞，忽然间聚在一起嗡嗡作响，仿佛在郑重商议。每日享用着甘甜的花蜜，便辞别了被人豢养的生活；在蜂筒中盘曲隐藏了许久，心中便念想着要振翅高飞。像官员上朝一样出巢时，忽然觉得同伴少了许多；这大概是因家族旁支繁衍太盛，所以要分家另立门户了吧。切莫像那无情的燕雀一般，只在台阶上为争得一点食物就喧闹不休。

赏析

这是一首构思巧妙、寓意深远的咏物诗。诗人借寓居僧舍时观察到的蜜蜂分群现象，抒发了对自然规律、社会人事乃至人生哲理的深刻感悟。全诗以拟人手法贯穿始终，将蜜蜂的生态行为描绘得如同人类社会的组织活动。首联“每逢晴日竞飞翻，忽为群居负责言”，生动刻画了蜜蜂在晴日活跃、聚集“议事”的场景，“负贵言”三字拟人化色彩极浓，为全诗定下基调。颔联“甘美日充辞豢养，蟠藏岁久念腾骞”，揭示了分蜂的内在动因：物质丰足后追求独立，长久蛰伏后渴望飞翔，这既是蜜蜂的天性，也暗喻了万物发展的普遍规律。颈联“趋衙乍觉朋曹少，分邑疑因支庶繁”，进一步以人类社会结构比喻蜂群，“趋衙”喻其秩序，“分邑”喻其扩张，巧妙地将自然现象与社会现象相勾连，体现了宋代诗歌以理入诗的特色。尾联笔锋一转，以“无情同燕雀”作反衬，在对比中升华主题：蜜蜂的分群是为了种族繁衍和开拓，是积极进取的“有情”之举；而燕雀只为眼前口粮喧争，格局狭小。这既是对蜜蜂的赞美，也寄托了诗人对人生应有远大志向的期许。整首诗观察细致，比喻贴切，理趣盎然，在平凡的物象中开掘出不平凡的意蕴，展现了曾几诗歌清新自然而又富含思辨的艺术风格。

注释

僧舍蜂筒：僧人房舍中用来养蜂的竹筒或木桶。。
负贵言：指蜜蜂发出嗡嗡声，仿佛在商议、讨论。贵，通“聒”，喧闹。。
蟠藏：盘曲隐藏，指蜜蜂在蜂筒中安稳过冬。。
腾骞：飞腾、高飞。骞，高举、飞起。。
趋衙：指蜜蜂像官员上朝一样成群结队地飞出蜂巢。。
朋曹：朋辈，伙伴。这里指留在原巢的蜜蜂数量减少。。
分邑：分封领地。此处比喻蜜蜂分群，建立新的蜂巢。。
支庶：宗族的旁支。此处比喻分蜂后产生的新的蜂群。。
阶除：台阶。。
语喧喧：指燕雀在台阶上叽叽喳喳地鸣叫。。

背景

此诗为宋代诗人曾几所作。曾几（1085-1166），字吉甫，号茶山居士，南宋初年著名诗人。他师从江西诗派巨擘黄庭坚，但诗风更为明快流畅，对陆游等后辈诗人有重要影响。这首诗的创作契机非常具体：诗人寓居某僧舍时，亲眼目睹了僧人所养蜜蜂分群（“分蜂”）的自然现象。一部分蜜蜂离开原巢（“蜂筒”）飞走，仅留下一半。僧人根据经验告知，这是分蜂时的常态，并成功将飞走的蜂群追回，安置于另一蜂龛。这一过程触发了诗人的诗思。宋代文人禅悦之风盛行，寄居僧舍、与僧人交流是常见的生活经历。曾几此诗，正是在这种清幽的方外环境中，对微小生命现象的静观与冥思。他将自然科学观察（蜜蜂的社会性）、佛寺生活体验与个人的人生感悟融为一体，创作了这首既具生活气息又富哲理深度的作品。它反映了宋代诗歌日常化、哲理化的倾向，即善于从细微的日常生活和自然景物中提炼出普遍的人生道理。
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