原文

二年憔悴向庸城，又见椒花倏自惊。
孤客殊方怀土意，故人绝塞未归情。
此生竟被儒冠误，他日终图后世名。
平野春来堪细履，何时与子杖藜行。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 悲壮 感怀 抒情 文人 春景 春节 沉郁 游子 节令时序

译文

两年时光，我在庸城憔悴度过，如今又见椒花绽放，忽然间自己都感到心惊。身为孤身客子，身处异乡，心中满是对故土的思念；而我的老朋友，你还在那遥远的边塞，至今未能归来。这一生啊，竟被这读书人的身份所耽误；只盼将来，终究能谋求一个流传后世的名声。平坦的原野上，春天已经到来，正值得细细漫步，但不知何时，才能与你一同拄着藜杖，悠然同行。

赏析

《新春偶书寄致宏》是南宋诗人张嵲的一首七言律诗，以新春为背景，抒发了诗人羁旅漂泊的孤寂、对友人的深切思念，以及对自身命运的深沉感慨。全诗情感真挚，结构严谨，体现了宋诗长于说理、沉郁顿挫的特点。 首联“二年憔悴向庸城，又见椒花倏自惊”，以时间（二年）和地点（庸城）开篇，奠定全诗沉郁的基调。“憔悴”二字，既是身体状态的描摹，更是精神苦闷的写照。“倏自惊”三字，将时光流逝之速与诗人内心的震动刻画得淋漓尽致，新春的到来非但没有带来喜悦，反而触发了更深的愁绪。 颔联“孤客殊方怀土意，故人绝塞未归情”，由己及人，将空间对仗运用得极为巧妙。“孤客”对“故人”，“殊方”对“绝塞”，“怀土意”对“未归情”，既写出了自己漂泊异乡的孤独与思乡，又表达了对远在边塞、同样未能归家的友人的牵挂。两句相互映照，将羁旅之愁与友情之厚交织在一起，情感层次丰富。 颈联“此生竟被儒冠误，他日终图后世名”，是全诗情感的转折与深化。诗人直抒胸臆，发出对儒生命运的悲叹，化用杜甫诗句，道出了古代知识分子在仕途困顿、理想受挫时的普遍苦闷。然而，诗人并未完全消沉，“终图后世名”一句，又显露出不甘沉沦、渴望建立功业、留名青史的执着追求，体现了宋人理性精神与入世情怀的结合。 尾联“平野春来堪细履，何时与子杖藜行”，笔锋一转，以景结情。眼前春色虽好，却无人共赏，只能寄望于未来。一个“何时”，将现实的无奈与对未来的渺茫期盼和盘托出，含蓄隽永，余味悠长。想象中的“杖藜行”，既是对归隐闲适生活的向往，更是对能与知己重逢、共享安宁的深切渴望。 整首诗将节令感怀、身世之叹、友朋之思熔于一炉，语言凝练，对仗工稳，情感由外而内、由浅入深，真实地反映了南宋士人在特定历史环境下的复杂心境，具有深刻的时代烙印和艺术感染力。

注释

庸城：指作者当时所在的贬谪或任职之地，具体所指待考，可能指偏远或平凡的城镇。。
椒花：指椒酒或椒盘。古代习俗，元旦（春节）以盘进椒，饮酒则取椒置酒中，称椒酒或椒花酒，用以祝寿或辟邪。此处代指新春景象。。
倏自惊：忽然自己感到惊讶。倏，忽然。。
殊方：异域，他乡。。
怀土：怀念故乡。。
绝塞：极远的边塞。。
儒冠：儒生的帽子，代指读书人或科举功名。。
误：耽误，贻误。化用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中“纨绔不饿死，儒冠多误身”诗意。。
图：谋求，期望。。
后世名：流传于后世的名声。。
平野：平坦的原野。。
堪细履：值得细细地漫步。履，行走。。
杖藜：拄着藜木做的手杖。藜，一种草本植物，茎老可做杖。常指老者或隐者悠闲的步行。。
子：您，指友人致宏。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份待考。作者张嵲（1096-1148），字巨山，襄阳人。他是两宋之际的诗人，与陈与义等交游。张嵲一生经历坎坷，北宋末年登进士第，南宋初年曾任职，但因与时局不合或政治斗争，可能经历过外放或贬谪。诗题中的“致宏”应是其友人，生平不详，但从“故人绝塞未归情”句推断，可能是一位戍边或遭贬至遥远边塞的官员。 诗歌创作于新春时节。新春本是阖家团圆、辞旧迎新的欢乐时刻，但对于漂泊在外的游子和仕途失意的文人而言，却更容易触发时光易逝、功业未成的感慨。张嵲此时可能正身处“庸城”这一地方任职或谪居，已历两年，适逢新春，见习俗中的“椒花”，顿感惊心。同时，他挂念着远在“绝塞”、同样未能归家的友人致宏。这种双重的羁旅情怀——自己的与他人的，叠加在一起，加之对自身“儒冠误身”命运的反思，共同构成了这首诗复杂的创作背景。它反映了南宋初期，在宋金对峙、政局动荡的大背景下，许多士人漂泊流离、怀才不遇、思念故土与友人的普遍境遇和心态。
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