原文

晨曦出没雾交流,独唤江船立渡头。
岚光映县民居丽,红叶漫山客意愁。
溪云欲作今朝雨,崖菊犹含旧岁秋。
此日还归追曩事,孤生泪尽黑貂裘。
七言律诗 中原 人生感慨 写景 凄美 山峰 悲壮 抒情 文人 晨光 江河 沉郁 游子 秋景 羁旅思乡 雾景

译文

清晨的阳光在弥漫交织的雾气中时隐时现,我独自一人唤来江船,站立在渡口等待。山间的岚光映照着县城的民居,景色秀丽;满山遍野的红叶,却让身为客子的我心中充满愁绪。溪流上空的浓云预示着今天将要下雨,山崖上的菊花仿佛还含着去年秋天的清冷。在这一天归乡祭扫,追忆往昔的种种,我这孤独的一生,泪水早已流尽,只剩下如同苏秦黑貂裘般破旧失意的境遇。

赏析

《自竹山归酂上坟》是北宋诗人文同的一首七言律诗,通过归乡祭扫途中的所见所感,抒发了深沉的羁旅之愁、时光之叹与身世之悲。全诗情景交融,意境苍凉,展现了诗人细腻的观察力和深沉的情感世界。 首联“晨曦出没雾交流,独唤江船立渡头”,以清晨雾霭弥漫、孤身候船的景象开篇,一个“独”字奠定了全诗孤寂的基调,而“雾交流”的迷蒙景象也暗喻了诗人内心的迷茫与前途的未卜。颔联“岚光映县民居丽,红叶漫山客意愁”,运用了反衬手法,以“民居丽”的安宁美好,反衬出“客意愁”的漂泊凄凉。满山红叶本是秋日胜景,但在游子眼中却成了触发愁绪的媒介,移情于景,情感表达自然深刻。 颈联“溪云欲作今朝雨,崖菊犹含旧岁秋”,笔触转向对自然细微变化的捕捉。“欲作雨”的溪云,既是眼前实景,也象征着人生旅途的阴晴不定和内心的压抑。“犹含旧岁秋”的崖菊,则巧妙地将时间的流逝感具象化,去年的秋意仿佛凝结在今年的菊花上,引发诗人对光阴荏苒、物是人非的无限感慨。尾联“此日还归追曩事,孤生泪尽黑貂裘”,直抒胸臆,点明“归酂上坟”的主题。追忆往昔,诗人将个人命运与战国苏秦的典故相连,以“泪尽黑貂裘”的意象,将一生怀才不遇、落魄潦倒的悲愤与辛酸推向高潮,收束有力,余韵悠长。 整首诗结构严谨,从晨景出发,经途中见闻,至内心感怀,层层递进。语言清丽而沉郁,对仗工整,用典贴切,充分体现了宋代文人诗重理趣、尚含蓄的特点,是文同诗歌中感怀身世的代表作。

注释

竹山地名,具体位置待考,当为诗人途经或曾居之地。。
古地名,在今河南省永城市西。此处指诗人的故乡或祖坟所在地。。
晨曦清晨的阳光。。
雾交流雾气弥漫、交织流动。。
岚光山间雾气在阳光照射下形成的光彩。。
映县民居丽映照着县城的民居,显得美丽。。
红叶漫山满山都是红色的树叶,点明时值深秋。。
溪云欲作今朝雨溪流上空的云层预示着即将下雨。。
崖菊犹含旧岁秋山崖上的菊花还带着去年秋天的气息,暗示时光流逝。。
追曩事追忆往昔的事情。曩(nǎng),以往,从前。。
孤生孤独的一生,诗人自指。。
泪尽黑貂裘苏秦典故。战国时苏秦游说秦王不成,资用乏绝,所穿黑貂裘破旧,形容落魄失意。此处诗人借以表达自己仕途坎坷、人生失意的悲凉心境。。

背景

此诗创作于北宋时期,作者文同(1018—1079),字与可,号笑笑先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。他是著名画家,以善画竹著称,开创“湖州竹派”,同时也是诗人,与苏轼、苏辙为表兄弟,交往甚密。文同虽才华横溢,但仕途并不得意,长期担任地方官,且屡有迁徙。 诗题“自竹山归酂上坟”揭示了创作情境:诗人从“竹山”某处启程,返回故乡“酂”地祭扫先人坟墓。这种归乡祭祖的行为,在传统社会中极易触发个体关于家族、根源与自身命运的思考。旅途的劳顿、秋日的萧瑟、独自一人的境况,共同构成了诗歌的情感底色。结合文同的生平,他虽因画竹享有盛名,并被苏轼极力推崇,但在政治抱负的实现上却难言顺畅,长期外放为官的经历让他饱尝羁旅漂泊之苦。此诗很可能作于他某次赴任或卸任途中,顺道归乡祭扫之时。面对先人坟茔,回顾自己宦海浮沉、功业未建的“孤生”,自然悲从中来。诗中“黑貂裘”的典故,正是其内心失意与自伤情绪的真实写照,反映了古代士人在理想与现实矛盾中的普遍困境。