原文

玉肌元不粟，未怕夜寒生。
雪里孤花发，山中一段清。
几回和月看，独立到参横。
不傍人篱落，谁呼石作兄。
五言律诗 冬景 咏物 咏物抒怀 孤高 山峰 抒情 文人 月夜 江南 淡泊 清雅 雪景

译文

梅花那如玉的肌肤本就不畏严寒，何惧夜晚的寒冷滋生。在皑皑白雪中，它作为孤傲的花朵独自绽放，为幽静的山林增添了一份清雅。我曾多次在月光下静静观赏，看它一直独立到参星横斜、夜深将明。它从不依附于他人的篱笆院落，品格如此高洁，谁还能效仿古人，呼石为兄（而以梅为伴）呢？

赏析

这首诗是宋代咏梅名家张道洽《池州和同官咏梅花》组诗中的第十三首，集中体现了诗人对梅花高洁品格的礼赞。全诗以拟人手法和环境烘托，层层深入地刻画了梅花的神韵。首联“玉肌元不粟，未怕夜寒生”，从外在形质入手，以“玉肌”喻其洁白，以“不粟”显其耐寒，直接点出梅花不畏严寒的禀性。颔联“雪里孤花发，山中一段清”，将梅花置于“雪里”、“山中”的清冷孤寂之境，以“孤花”对“一段清”，既突出了其孤独绽放的姿态，又赋予其清幽绝俗的气质，意境空灵。颈联“几回和月看，独立到参横”，通过诗人自身“和月看”的痴迷行为与梅花“独立”到天明的静态坚守相互映照，时间从夜晚延续至拂晓，空间在月光下凝固，极大地拓展了诗歌的时空感，也深化了梅花孤高坚韧的形象。尾联“不傍人篱落，谁呼石作兄”，运用典故翻新的技巧，反用林逋“梅妻鹤子”的典故，说梅花品格如此超然独立，不傍人篱，以至于连那位以梅为妻的隐士都难以企及（无人能再呼石为兄来亲近它），将梅花的人格象征推向了极致。全诗语言清丽，构思精巧，不重形似而重神似，通过环境、行为、典故的多重渲染，成功塑造了一个远离尘嚣、傲然独立、清雅绝伦的梅花精灵形象，是宋代咏梅诗中颇具神韵的佳作。

注释

池州：今安徽省池州市。。
同官：同僚，一同为官的人。。
玉肌：形容梅花洁白如玉的花瓣。。
元不粟：本来就不起鸡皮疙瘩。粟，指皮肤因寒冷而起的小疙瘩，此处形容梅花不畏严寒。。
孤花发：在雪中独自开放。。
一段清：一份清幽、高洁的气质。。
和月看：伴着月光观赏。。
参横：参星横斜，指夜深或天将破晓之时。。
不傍人篱落：不依附于他人的篱笆院落，比喻梅花独立不倚，品格孤高。。
石作兄：宋代诗人林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，有“梅妻鹤子”之称。此处反用其意，说梅花如此清高，谁还能像林逋那样以石为兄（暗指以梅为妻）来亲近它呢？。

背景

此诗创作于南宋时期，作者张道洽一生爱梅成痴，创作了咏梅诗三百余首，堪称“梅花诗人”。这首诗是他在池州任职期间，与同僚唱和咏梅的组诗之一。南宋时期，咏梅之风极盛，梅花因其耐寒、清雅、早发的特性，被文人赋予了人格化的高尚情操，成为士大夫精神世界的象征。张道洽身处宋室南渡后的时代，或许在梅花“独立”、“不傍”的品格中，寄寓了对个人气节的坚守以及对超脱尘俗的精神追求。池州地处江南，多山水之胜，这为诗人观察和感悟梅花提供了绝佳的自然环境。组诗的唱和形式，也反映了宋代文人之间以诗会友、切磋诗艺的雅集风尚。
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