原文

青铜峡里韦州路，十去从军九不回。
白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台。
七言绝句 写景 凄美 塞北 将士 悲壮 战场 抒情 文人 民生疾苦 沉郁 讽刺 边关 边塞军旅

译文

从青铜峡通往韦州的这条征途上啊，十人从军出征，九人战死难回。累累白骨多如黄沙，黄沙又似皑皑白雪铺满大地。将军啊，请你莫要再登上那望乡台眺望故乡了。

赏析

这首诗是北宋诗人张舜民《西征回途中二绝》的第二首，以边塞战争为题材，通过白描手法和触目惊心的意象，深刻揭示了战争的残酷与戍边将士的悲惨命运。前两句“青铜峡里韦州路，十去从军九不回”，以具体地名起笔，点明西北边陲的险要地理位置，随即用“十去九不回”的夸张数字对比，直白而震撼地概括了战争带来的巨大伤亡，奠定了全诗悲怆沉郁的基调。后两句“白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台”是全诗艺术成就的集中体现。诗人将“白骨”、“黄沙”、“白雪”三个意象巧妙叠加、循环比喻：白骨多如沙，沙又白似雪。这不仅在视觉上营造出苍茫凄冷的边地景象，更在内涵上层层递进，暗示着无数鲜活生命最终化为与沙土、冰雪无异的枯骨，极具象征意义和冲击力。末句“将军休上望乡台”是反讽与劝诫的笔法。望乡本是人之常情，但面对如此惨烈的景象，登台望乡只会徒增悲痛与绝望。这既是对生还将领的劝慰，更是对无休止边战的血泪控诉，将个人哀思升华为对战争的普遍反思，体现了宋代边塞诗重理思、反战悯人的时代特色。全诗语言质朴，情感沉痛，意境苍凉，是宋代反映边塞民生疾苦的佳作。

注释

青铜峡：黄河上游峡谷，位于今宁夏青铜峡市，是古代西北重要关隘和交通要道。。
韦州：古地名，在今宁夏同心县东北，宋代为边防重镇，是通往西夏的要道。。
十去从军九不回：极言战争伤亡惨重，十人出征，九人战死，难以生还。。
白骨似沙沙似雪：用比喻和夸张手法，描绘战场上阵亡将士的累累白骨，与黄沙、白雪混为一体，触目惊心。。
望乡台：古代传说中可眺望故乡的高台，后多指戍边将士登高望乡之处，寄托思乡之情。。

背景

此诗创作于北宋中后期。作者张舜民曾任监察御史，因直言敢谏屡遭贬谪。宋神宗、哲宗时期，北宋与西北的西夏政权长期对峙，战事频繁。朝廷为巩固边防、开疆拓土，多次发动战争，但往往胜少败多，且耗费巨大，给边境军民带来深重灾难。张舜民可能因公务或贬谪亲历西北边塞，目睹了战争留下的惨烈场景与戍边将士的艰苦生活，内心受到极大震动。这首诗正是他途经西北战场遗迹时有感而发之作。诗中提到的“青铜峡”、“韦州”都是宋夏战争的前线地带，见证了无数次的冲突与牺牲。与盛唐边塞诗常有的豪迈进取不同，宋代边塞诗更多地转向对战争代价的冷静审视与对士卒命运的深切同情。此诗正是这一时代思潮转变的典型产物，它不歌颂武功，而是以沉痛的笔触揭示荣耀背后的血腥与悲凉，反映了宋代士大夫对边患问题的深刻忧虑与人道关怀。
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