原文

无利无名，无荣无辱，无烦无恼。
夜灯前、独歌独酌，独吟独笑。
况值群山初雪满，又兼明月交光好。
便假饶百岁拟如何，从他老。
知富贵，谁能保。
知功业，何时了。
算箪瓢金玉，所争多少。
一瞬光阴何足道，但思行乐常不早。
待春来携酒殢东风，眠芳草。
中原 人生感慨 写景 冬景 抒情 文人 旷达 月夜 淡雅 游仙隐逸 田野 词 说理 超脱 隐士 雪景

译文

不求名利，不慕荣辱，也就没有烦恼。夜晚在灯前，我独自歌唱、饮酒、吟诗、欢笑。更何况正逢群山初雪，天地一片洁白，又有明月清辉与雪光交相辉映，景色绝佳。即使能活到百岁又怎样？就任由岁月流逝，自然老去吧。要知道，富贵谁能长久保有？功业何时才算终了？算一算，安于清贫与追求富贵，两者之间的差别又能有多大呢？短暂的人生光阴不值一提，只是想到要及时行乐却总怕为时已晚。等到春天来临，我要带着美酒，沉醉在东风里，醉卧在芬芳的草地上。

赏析

张昪的这首《满江红》是一首典型的抒怀言志之作，通过描绘超然物外、寄情山水的隐逸生活，表达了作者对功名利禄的淡泊和对自然人生的热爱。全词以“六无”开篇，直抒胸臆，奠定了旷达超脱的情感基调。上片通过“独歌独酌，独吟独笑”的排比，塑造了一个遗世独立的抒情主人公形象，而“群山初雪满”与“明月交光好”的景物描写，则营造出空明澄澈、静谧美好的意境，以景衬情，进一步烘托了主人公内心的宁静与自得。 下片转入理性的思考与议论。“知富贵，谁能保。知功业，何时了”以反问句式，对世俗追求的永恒性提出质疑，充满人生哲理。“算箪瓢金玉，所争多少”一句，运用对比手法，将颜回安贫乐道的生活与世俗的金玉富贵并置，得出两者本质差异不大的结论，体现了作者超越物质层面的价值判断。结尾“待春来携酒殢东风，眠芳草”则笔锋一转，从议论回归到对未来美好生活的畅想，画面生动，情感奔放，将全词的闲适情趣与乐天精神推向高潮。整首词语言质朴而意境深远，议论与抒情、写景与言志结合得浑然一体，展现了宋代士大夫在仕隐之间的精神追求与生活智慧。

注释

无利无名：不追求利益和名声，指超脱世俗功利。。
无荣无辱：不在意荣耀与屈辱，心境平和。。
独歌独酌：独自歌唱，独自饮酒。。
独吟独笑：独自吟诗，独自欢笑。。
况值：况且正逢。。
群山初雪满：群山刚刚被白雪覆盖。。
明月交光好：月光与雪光交相辉映，景色美好。。
便假饶：即使，纵使。。
百岁拟如何：就算活到一百岁又怎样。。
从他老：任由自己老去。。
知富贵，谁能保：知道富贵荣华，谁能长久保有。。
知功业，何时了：知道功名事业，何时才算完结。。
算箪瓢金玉：计算一下，是安于清贫（箪食瓢饮）还是追求富贵（金玉满堂）。箪瓢，指颜回“一箪食，一瓢饮”的简朴生活。。
所争多少：两者之间所争的差别能有多大呢？。
一瞬光阴：形容时间极其短暂。。
何足道：哪里值得称道（或在意）。。
但思行乐常不早：只是想到要及时行乐却常常觉得为时已晚。。
殢：滞留，引申为沉醉、流连。。
眠芳草：醉卧在芳草地上。。

背景

张昪（992年—1077年），字杲卿，北宋大臣，历仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至参知政事（副宰相）。他为人刚直，晚年因与王安石变法政见不合，以太子太师致仕，退居乡里。这首《满江红》很可能创作于其晚年退隐之后。经历了宦海浮沉，目睹了朝堂纷争，作者对名利场有了更为透彻的认识。北宋中后期，党争渐起，士人心态趋于内省，追求精神上的超脱与自适成为一种风尚。张昪此词正是这种时代思潮与个人经历结合的产物。它不同于岳飞《满江红》的激昂悲壮，而是以平和冲淡的笔调，抒写了一位历经沧桑的老臣对人生的感悟，表达了对自然闲适生活的向往，反映了宋代文人将儒家济世情怀与道家隐逸思想相融合的典型心态。
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