拂曙华亭闻鹤鸣,狐朋狗友梦中惊。趁时斟得金樽满,祗恐百龄将满盈。谁导卿身趁夜浓,一离粉阵入香丛。倘卿未在焚如火,吹皱春池尽热风。一日逡巡寄此间,累累所获尽忧患。人生大义迷难觉,鹤翼归辽负恨山。玆惟一事待和加,早降祝词收俐牙。尔去宜先医拙目,莫将正道视如邪。汝来肯否善相悦,解我倦心千万结。抱缶今宵醉有时,他年作缶他人挈。琼浆可沃寂然身,狂醉以歌当祭文。终劫若寻身所在,酒廛阃下吊清坟。未央长乐弃今忧,谁执明朝为尔留。夜宇婵娟映澄酒,他年何处觅吾俦。情痴当似我狂乖,酒海浮沉得所谐。万事醒看尽舛谬,饮时惟任命安排。仰问芸芸智者聪,灵心何故宅虚空。时来想息尘劳梦,执手阎君共赴酆。天数虽言蕴古兰,洋洋卷帙少人看。度量刻画金壶上,惟此奇文可永观。有缘吾亦戒醲醇,醒者休疵中圣身。尔辈鸢飞戾天者,罪深百倍饮中人。懿范形人未足奇,天工旨意剧难知。何将尘世凄凉殿,尽饰花容与柏姿。一腔烈火净烟寰,囤货皆亏筑债山。浪得高阳酒徒号,醉乡难觅此尘间。茫然偶像询香客,何故良人求木石。祗为天观自尔观,与卿若剖灵符册。莫向友于兴忿尘,莫摧其寂莫伤神。欲尝长乐未央福,但恼尔心休恼人。天堂地狱主敷施,嗔爱均须自领持。君有行宫筑天上,缘何拒我一居之。生当一饮百千樽,会有馨香彻我坟。来往行人必停足,盘桓共揖此清芬。吉士春心妙术擒,天人欢得去骎骎。一心可抵天房百,勿觅天房觅一心。当日持杯啜饮连,迷心醉梦忽成仙。欲看妙迹何能现,疢首涌歌如汩泉。日看驹隙饮芳醇,生命安能再转轮。已任光阴俘世界,更教残酒虏斯身。俛首甘为酒轭牛,舍生博得酒涡浮。小厮但执金罍颈,漫注蒲桃艳血流。且来酒肆筑栖巢,暂把身魂换碧醪。那管欢愁由祸福,氤氲天地乐游遨。清溪汩汩正愁鱼,但恐相濡在涸渠。凫雁未忧身后事,酒川漫赏想端居。入信出疑斯气间,更看一气化忠奸。生能享此何其贵,死罢游魂赴鬼关。洪钧酷虐肆其心,恨恶司空见惯临。大块如教裂其腑,中藏何宝可蒐寻。生涯苦短能几日,驰沙湍流逝何疾。独有二日浑不知,来日未来昨日失。沧海何人识泣珠,瑕痕不易辨琼琚。述恩当作殊方语,腹臆心猜尽幻虚。韶华无限正欢逢,迷笛横吹醉饮空。休怨杯中滋味苦,人生本与苦交融。世事无常忍久淹,涟如泣血痛承砭。幽魂既是终须去,何向斯躯暂隐潜。惜玆命息假于天,一世应无再得缘。倘有今朝莫虚度,明朝冀望尽愁煎。多门匍匐实徒然,祸福何如并仔肩。游戏人间谁得免,呼卢喝雉但凭天。情愁曾共一壶浇,宝髻香钗纷绕缭。曲炳而今卿所见,昔时常并美人腰。未生卿我岁无穷,日月相推岂有终。足下微尘毋轻蹋,恐为异代美人瞳。净祠佛刹满噌吰,神殿鼓钟云畔铿。十架月星昭宇寺,同听寰内祀天声。一世因缘笔已落,何曾眄顾人忧乐。吮毫削牍既呵成,腹诽廷争皆妄作。俛仰太玄知本原,灾祥于世未能论。文辞拙涩苦无奈,曲径通幽不可言。莫教阿堵绕吾床,拥彗须当扫室光。酒舍喜听贤达语,愁年消得醉眠长。旨意惟须听帝君,仪形徒可惑愚群。纵凭黠智深谋虑,定命安能拒半分。诡忠私友弃如雠,诤党明诚敬可酬。苦药原为疗毒剂,蜜浆或隐断魂钩。慕卿容色视何纯,别后伤心沥血痕。纵使如斯卿未睹,为卿愁绝自销魂。醉罢神魂溺渊壑,醒来尽失当时乐。吾生允得执其中,半醉半醒浮复落。太上屈尊抟众杯,岂能尽破恣狂诡。芸芸手足美头颅,何爱造之何怒毁。亿年灵树死中萌,伤逝悼亡由幻成。永劫金盆已洗手,耶稣一气化新生。春瓯仰若郁金香,更遣花容侑羽觞。莫待青穹骤风起,徒教杯覆溅瑶浆。休誇人力须知足,万事难迁遂人欲。寄世烦忧重泰山,生何晚也死何速。人生莫泣百般哀,骨立神伤何益哉。义者安须觅恩典,慈恩但为罪人来。凡尘识见隔缁帷,纵是离娄眼亦衰。幽土苍茫人所寄,传奇千古道深悲。霜姿严若柏亭亭,更想容晖璧月清。悖世羁身深切问,此间谁可比卿卿。诸教庙坛人若林,鬼忧仙乐满胸襟。但看妙悟天机者,不撒秕糠欺己心。须弥所见渺然空,所说所闻安有踪。四大部洲皆若幻,何来秘宝贮房中。芳岁无由梦里迁,枕中安有杏花天。酆都本与南柯近,终任墓风吹永眠。玄命如能觉在玆,欲探神赜但终时。有身之日不能悟,他日丧身何可知。迢迢河汉暗沉沦,惶恐观天恨劫辰。号泣牵裾问太一,无辜定死乃何因。顽劣安能晓道玄,愚痴不必识其渊。群生定数何迍蹇,奢望重重尽隐先。难寄此身安乐乡,运交华盖又何妨。手擎真道引吾向,但请长斟此夜光。紫薇玉液乐长耽,犹是生涯苦蹇淹。佳酿终难遂人愿,一朝弃绝不濡沾。醉灵偃蹇舞裾飘,命数昏昏梦未消。白日光阴飞若箭,青春火燄退如潮。不是天民与圣军,黄泉蝼蚁聚爱坟。衰颜褴褛何能乐,亦匮绫绸与众分。花径堪迷理必游,冥谈玄义辩应休。新人倖拒妆奁事,但乐嘉宾无所求。神何抟我这般恶,一教深雠一教谪。复若淫僧与丑妓,仰无冀望俛无乐。欲如家犬吠淫狂,徒以狺狺扰陋房。疑似绥狐狡似兔,苛如猛虎诡如狼。溪水之涯碧草春,盈盈如绕妙仙唇。应从花冢香尘发,慎勿轻之践玉身。清祠神庙众心停,爱火生光放大明。俛畏仰叹安足恼,惟于慈典著嘉名。琼浆一呷得长欢,不与诸王易冕冠。攘攘徒吟世间怨,何如爱侣梦醒叹。暗通偶像入旁门,清教今添一罪人。酣死须寻酒垆去,管它何劫降斯身。天条未敢悖毫纤,岂愿无端卧酒帘。自性潜机思一悟,方酾琼液醉掀髯。醉客俱投火狱中,欺人骇世信难通。倘无饮者知门径,天界当如吾掌空。中吕蕤宾当戒饮,先知真主享其寝。古经何复设林钟,专为渴人忍所禁。素蚁浮醪热月泯,欢愉奄忽若飙尘。窖藏佳酿须停饮,群美绛唇难一亲。尘世悠悠羁旅乡,戏台仑奂转阴阳。才开列帝钟鸣宴,又架群王墓寝床。蔷薇灼灼乐天工,对席持觥手勿松。刻漏憎人当尽饮,如斯良宴再难逢。野鹿离雏虎失林,猎王此殿昔曾临。呜呼雄主今安在,司命追魂只手擒。阴曀层天涕泪垂,群芳啜饮更葳蕤。欣欣蓓蕾令余乐,花发骸尘我为谁。时逢周五穆民忙,畅饮连觥又几场。常日一盅今必倍,此天乃是日中王。葡萄美酒百千身,暂寄鳞虫草木魂。莫道菁华皆已死,其形虽灭有神存。群生香火但馀烟,安乐谁能顾我怜。从命但教双手捉,却无衣繸可稍牵。密友如斯可深赖,却为庸智敌同忾。勿从侧陋择良朋,速避其言若疫秽。愚者须知舆地空,天穹光驳亦空空。死生一息人间寄,除却是空仍是空。青青溪畔自深吟,天女婀娜持酒临。既有人间乐园在,何劳汲汲上天寻。曾睹哲人游醉宫,拜毡酒盏抱怀中。欲询长老此深意,饮罢方知尘世空。夜莺翔囿唱云和,百合蔷薇语笑多。乐说眼前须惜取,良辰难再逝如波。穹庐作体奉王灵,片暇逍遥即起行。司命须臾拆帷幕,又移别处演新声。求知织帐枉辛劳,却堕熔炉烈火熬。身贱全教运所卖,命丝竟付断魂刀。草岸芳春觅昔时,婉娈天女奉仙卮。任人谓我鄙如犬,纵有天堂亦不思。金樽美酒笑红嫣,琴瑟欢谐舞自旋。对盏狂徒佯不顾,尚离廿步已陶然。笛吟琴酒倘皆无,寂寞人间何足趋。独立苍茫看世界,百年苦果几欢愉。尘世匆匆若逝晖,穿帷越幕悟玄机。得行乐处且行乐,来去不知何所依。何益徒然欲满衷,既知终逝步仍匆。昊天未赐栖身位,谁向兰台定转蓬。酒颂日吟闲闭园,杯壶历历作篱樊。狂夫仗智为承摈,吾摈反求吾指门。胡教市虎谤吾身,但问芸芸大德人。酒色诚为寡人疾,除斯何罪任君陈。红尘将弃怨穷鳏,贫窭难行步履艰。尔乃何人自何出,复因何事入何山。幕宇如环困倦魂,滂沱涕泗若河奔。偷安天国暂如瞬,祸起悲愁阴火吞。大光仰待赐幽魂,溺海还期救苦尊。天国如凭劳力得,此为偿值不为恩。霄壤殊途不可云,佳人琴酒怎携分。休将今世真金锭,换得天堂债券文。伤良毁善酒须绝,圣旨监官传两列。既是敬虔之寇雠,天何不许吮其血。人心善恶杂相承,祸福由天命九层。有恨何关乾象转,乾穹比尔更无能。比干怎拒死神戈,富贵荣华又抵何。尘世漫寻总无益,除非善德尽蹉跎。弱魄安能与世争,忧煎拘缚共今生。心无尘虑福礽积,异想沉沦祸种萌。已栽慧种入成胸,一日未曾虚作功。既得殷勤顺神旨,亦从己意举金盅。真宰抟泥造体灵,未来行止定冥冥。百行既乃承其预,火狱加身岂义刑。闲时杯爵未曾捐,周五何庸独改迁。暮去晨来日无别,敬神岂是敬诸天。斥逐阿丹出乐园,怎言真宰广怀恩。苦行邀宠宠何有,逋罪蒙怜宠满门。司命娘娘笑隐刀,一挥利刃断秋毫。偶教蜜饯落卿口,鸩毒宴安轻勿饕。喋血贤君沃土芳,蔷薇常伴郁金香。紫英此处扬翎羽,螓首曾亲黑痣娘。樽泛琼波蕴宝珍,灵为佳酿盎为身。夜光杯里红漪笑,却似伤心血泪新。饮存永命慰劳形,秋实春花岁廪盈。朋饮花閒一壶酒,及时行乐度今生。窀穸长眠不可回,茕茕谁共遣愁颓。眼前惟得一拼醉,萎落黄花不再开。人慕天仙作嫁娘,怎如醪色与醇香。真金不可换期券,空鼓由它响一旁。灵明屡屡问于斯,天道精微安可知。余告其心惟宅一,鸿蒙除此不须思。
五言绝句 人生感慨 咏物抒怀 哲人 忧郁 抒情 文人 旷达 月夜 花园 西域 说理 豪放 酒肆

译文

黎明时分华亭听到鹤鸣,酒肉朋友从梦中惊醒。及时斟满金色酒杯,只恐百年寿命即将满盈。 是谁引导你在深夜离去,一旦离开脂粉阵投入花丛。倘若你不曾如火燃烧,怎会吹皱春池尽是热风。 整日徘徊在此世间,所有收获尽是忧患。人生真义难以觉悟,如鹤归辽东空负恨山。 唯有一事需要调和,早日降下祝词收起利齿。你离去前应先医治拙眼,莫把正道看作邪途。 你是否愿意善意相悦,解开我千万心结。今夜抱缶醉饮有时,他年此缶将被他人提走。 美酒可以滋润寂寞身心,狂醉高歌权当祭文。终极劫难若寻我身所在,请到酒肆门下吊唁清坟。 抛弃未央长乐的今日忧愁,谁能为你的明天停留。夜空明月映照清酒,他年何处寻觅我的伴侣。 痴情当如我这般狂放,在酒海中沉浮自得和谐。清醒时看尽世事荒谬,饮酒时只听任命运安排。 仰问芸芸智者,灵心为何居于虚空。时常想息止尘劳之梦,携手阎君共赴酆都。 天命虽记载于古兰经,洋洋卷帙却少人观看。度量标准刻在金壶上,唯有此文可永久传观。 有缘我也戒除浓酒,清醒者莫要指责醉中人。你们这些飞黄腾达之辈,罪过百倍于饮酒之人。 以美好典范塑造人不足为奇,上天旨意极其难知。为何将尘世凄凉殿宇,尽用花容柏姿装饰。 一腔烈火净化人间,囤积货物皆亏形成债山。空得高阳酒徒名号,醉乡难寻于此尘世。 茫然询问偶像和香客,为何良人追求木石。只因上天观点即你观点,与你如剖灵符册页。 莫向兄弟兴起忿怒尘埃,莫破坏他的宁静莫伤神。想要品尝长乐未央之福,只需烦恼自心莫恼他人。 天堂地狱由主布置,嗔恨爱恋都须自己承担。你在天上筑有行宫,为何拒绝让我居住一室。 生时当饮千百杯酒,会有馨香透出我坟。来往行人必定停步,徘徊共同揖拜此清芬。 用妙术擒获吉士春心,天人欢喜疾驰而去。一心可抵百座天房,勿寻天房但寻一心。 当日持杯连续啜饮,迷心醉梦忽已成仙。想看神迹如何显现,病首涌歌如泉奔流。 每日看着光阴缝隙饮芳醇,生命怎能再次轮回。已任凭光阴俘虏世界,更让残酒虏获此身。 低头甘为酒轭之牛,舍生博得酒涡浮现。侍童只需执金罍颈,漫注葡萄艳红血流。 且来酒肆筑造栖身巢穴,暂将身魂换取碧酒。哪管欢愁来自祸福,氤氲天地快乐遨游。 清溪汩汩正为鱼愁,只恐在干涸渠中相濡以沫。凫雁不忧身后之事,在酒川漫赏想着安居。 在信与疑的气息间,更看一气化育忠奸。生能享受此乐何其珍贵,死后游魂奔赴鬼关。 上天残酷肆虐其心,恨恶司空见惯来临。大地如果裂开其腑,其中藏何宝物可搜寻。 人生苦短能有几日,如驰沙急流逝去何疾。唯独两日全然不知,来日未来昨日已失。 沧海何人识得泣珠,瑕疵不易辨别美玉。述说恩情当作异域语言,腹臆心猜尽是幻虚。 无限韶华正在欢逢,迷笛横吹醉饮空空。休怨杯中滋味苦涩,人生本与苦交融。 世事无常忍久滞留,泪如泣血痛苦承受针砭。幽魂既然终须离去,何必向此身躯暂时隐潜。 珍惜此生命气息假借于天,一世应无再得机缘。倘有今日莫要虚度,明朝希望尽是愁煎。 多方匍匐实在徒然,祸福如何一并肩负。游戏人间谁能幸免,呼卢喝雉但凭天意。 情愁曾用一壶酒浇灭,宝髻香钗纷绕缭乱。曲柄而今你所见,昔日常伴美人腰肢。 未生你我岁月无穷,日月相推岂有终尽。足下微尘切勿轻踏,恐是异代美人眼眸。 清净祠庙佛刹充满钟声,神殿鼓钟云边铿鸣。十字架月星照耀宇宙寺,同听寰宇祭祀天声。 一世因缘笔已落定,何曾顾盼人间忧乐。吮毫削牍既已呵成,腹诽廷争皆是妄作。 俯仰太玄知晓本原,灾祥于世未能论定。文辞拙涩苦于无奈,曲径通幽不可言说。 莫让钱财绕我床榻,拥彗应当扫净室光。酒舍喜听贤达话语,愁年消得醉眠绵长。 旨意只需听从帝君,仪形徒可迷惑愚众。纵凭狡智深谋远虑,定命怎能拒绝半分。 诡诈忠诚信友弃如仇敌,诤谏朋党明诚敬可酬报。苦药原为疗毒药剂,蜜浆或隐藏断魂钩。 爱慕你容颜视何纯净,别后伤心沥血留痕。纵使如此你未目睹,为你愁绝自我销魂。 醉后神魂沉溺渊壑,醒来尽失当时欢乐。我生应该执守中道,半醉半醒浮沉起落。 太上屈尊抟造众杯,岂能尽破放纵狂诡。芸芸手足美丽头颅,为何爱造之又怒毁。 亿年灵树死中萌生,伤逝悼亡由幻化成。永劫金盆已洗过手,耶稣一气化育新生。 春杯仰如郁金香,更遣花容劝助羽觞。莫待苍穹骤起狂风,徒教杯覆溅洒玉浆。 休誇人力须知满足,万事难迁顺从人欲。寄世烦忧重如泰山,生何晚矣死何急速。 人生莫哭百般悲哀,骨立神伤有何益处。义人何需寻觅恩典,慈恩只为罪人而来。 凡尘识见隔黑色帷幔,纵是离娄眼力亦衰。幽土苍茫人所寄居,传奇千古诉说深悲。 霜姿严整如柏亭亭,更想容晖似璧月清。悖世羁身深切追问,此间谁可与你相比。 诸教庙坛人如树林,鬼忧仙乐充满胸襟。但看妙悟天机之人,不撒秕糠欺骗己心。 须弥所见渺然空虚,所说所闻岂有踪迹。四大部洲皆如幻象,何来秘宝贮藏房中。 芳华岁月无缘梦里变迁,枕中哪有杏花春天。酆都本与南柯相近,终任墓风吹入永眠。 玄妙命运若能此刻觉悟,欲探神奇但到终时。有身之日不能悟透,他日丧身如何可知。 迢迢银河暗沉沦,惶恐观天恨劫时辰。号泣拉扯衣襟问太一,无辜定死乃是何因。 顽劣怎能知晓道玄,愚痴不必认识其渊。众生定数何等困顿,奢望重重尽藏先天。 难寄此身于安乐乡,命运交华盖又何妨。手持真道引导我方向,但请长斟此夜光杯。 紫薇玉液乐长久沉溺,仍是生涯苦困滞留。佳酿终难顺从人愿,一朝弃绝不沾滴。 醉灵蹒跚舞裙飘,命数昏昏梦未消。白日光阴飞逝如箭,青春火焰退落如潮。 不是上天子民与圣军,黄泉蝼蚁聚集爱坟。衰颜褴褛何以取乐,也缺绫绸与众人分。 花径堪迷理必游赏,冥谈玄义辩论应休。新人侥幸拒绝妆奁事,只乐嘉宾无所求。 神为何造我如此恶劣,一教深仇一教贬谪。又像淫僧与丑妓,上无希望下无欢乐。 欲如家犬吠叫淫狂,徒以汪汪扰陋房。疑似绥狐狡似兔,苛如猛虎诡如狼。 溪水岸边碧草春天,盈盈如绕妙仙唇。应从花冢香尘发起,切勿轻践如玉身躯。 清祠神庙众心停驻,爱火生光放大光明。俯畏仰叹何足烦恼,唯在慈典著录嘉名。 琼浆一呷获得长欢,不与诸王交换冕冠。攘攘徒吟世间怨叹,何如爱侣梦醒叹息。 暗通偶像入旁门左道,清教今添一罪人。酣死须寻酒垆去,管它何劫降此身。 天条未敢违背毫纤,岂愿无端卧酒帘。自性潜机思求一悟,方滤琼液醉掀髯。 醉客都投火狱中,欺人骇世确难通。倘无饮者知门径,天界当如我掌中空。 中吕蕤宾应当戒饮,先知真主享其安寝。古经为何重设林钟,专为渴人忍耐所禁。 白蚁浮酒热月泯灭,欢愉倏忽如风尘。窖藏佳酿须停饮,群美红唇难一亲。 尘世悠悠羁旅之乡,戏台华美转阴阳。才开列帝钟鸣宴,又架群王墓寝床。 蔷薇灼灼乐天工,对席持杯手勿松。刻漏憎人当尽饮,如此良宴再难逢。 野鹿离雏虎失林,猎王此殿昔曾临。呜呼雄主今在何处,司命追魂只手擒。 阴晦层天涕泪垂,群芳啜饮更葳蕤。欣欣蓓蕾令我欢乐,花开骸尘我为谁。 时逢周五穆民忙碌,畅饮连杯又几场。平日一盅今日必倍,此天乃是日中王。 葡萄美酒百千身,暂寄鳞虫草木魂。莫说精华皆已死,其形虽灭有神存。 众生香火但余烟,安乐谁能顾我怜。从命但教双手捉,却无衣穗可稍牵。 密友如此可深依赖,却被庸智敌同愤慨。勿从偏僻择良朋,速避其言如疫秽。 愚者须知大地空,天穹光驳亦空空。死生一息人间寄,除却是空仍是空。 青青溪畔独自深吟,天女婀娜持酒来临。既有人间乐园在此,何劳汲汲上天追寻。 曾见哲人游醉宫,拜毡酒盏抱怀中。欲询长老此深意,饮罢方知尘世空。 夜莺翔园唱云和,百合蔷薇语笑多。乐说眼前须珍惜,良辰难再逝如波。 穹庐作体奉王灵,片刻逍遥即起行。司命须臾拆帷幕,又移别处演新声。 求知织帐枉辛劳,却堕熔炉烈火熬。身贱全教命运所卖,命丝竟付断魂刀。 草岸芳春寻觅昔时,婉娈天女奉仙杯。任人说我鄙如犬,纵有天堂亦不思。 金樽美酒笑红嫣,琴瑟欢谐舞自旋。对杯狂徒佯不顾,尚离廿步已陶然。 笛吟琴酒倘若皆无,寂寞人间何足奔赴。独立苍茫看世界,百年苦果几欢愉。 尘世匆匆如逝光,穿帷越幕悟玄机。得行乐处且行乐,来去不知何所依。 何益徒然欲满衷,既知终逝步仍匆。昊天未赐栖身位,谁向兰台定转蓬。 酒颂日吟闲闭园,杯壶历历作篱樊。狂夫仗智为承排斥,我排斥反求我指门。 胡教市虎谤我身,但问芸芸大德人。酒色诚为寡人疾,除此何罪任君陈。 红尘将弃怨穷鳏,贫穷难行步履艰。你乃何人从何出,又因何事入何山。 幕宇如环困倦魂,滂沱涕泗如河奔。偷安天国暂如瞬间,祸起悲愁阴火吞。 大光仰待赐幽魂,溺海还期救苦尊。天国如凭劳力得,此为偿值不为恩。 霄壤殊途不可言说,佳人琴酒怎携分。休将今世真金锭,换得天堂债券文。 伤良毁善酒须绝,圣旨监官传两列。既是敬虔之寇仇,天何不许吮其血。 人心善恶杂相承,祸福由天命九层。有恨何关乾象转,乾穹比你更无能。 比干怎拒死神戈,富贵荣华又抵何。尘世漫寻总无益,除非善德尽蹉跎。 弱魄怎能与世争,忧煎拘缚共今生。心无尘虑福礽积,异想沉沦祸种萌。 已栽慧种入成胸,一日未曾虚作功。既得殷勤顺神旨,也从己意举金杯。 真宰抟泥造体灵,未来行止定冥冥。百行既承其预定,火狱加身岂义刑。 闲时杯爵未曾捐,周五何庸独改迁。暮去晨来日无别,敬神岂是敬诸天。 斥逐阿丹出乐园,怎言真宰广怀恩。苦行邀宠宠何有,逃罪蒙怜宠满门。 司命娘娘笑隐刀,一挥利刃断秋毫。偶教蜜饯落你口,鸩毒宴安轻勿贪。 喋血贤君沃土芳,蔷薇常伴郁金香。紫英此处扬翎羽,螓首曾亲黑痣娘。 杯泛琼波蕴宝珍,灵为佳酿盎为身。夜光杯里红漪笑,却似伤心血泪新。 饮存永命慰劳形,秋实春花岁廪盈。朋饮花间一壶酒,及时行乐度今生。 墓穴长眠不可回,孤独谁共遣愁颓。眼前惟得一拼醉,萎落黄花不再开。 人慕天仙作嫁娘,怎如酒色与醇香。真金不可换期券,空鼓由它响一旁。 灵明屡屡问于此,天道精微安可知。我告其心惟宅一处,鸿蒙除此不须思。

注释

拂曙:天刚破晓,黎明时分。
华亭:古地名,亦指华美的亭台。
鹤鸣:鹤的鸣叫声,象征高洁或警示。
粉阵:指美女群集之处。
香丛:花丛,亦指美人聚集地。
逡巡:徘徊不前,犹豫不决。
鹤翼归辽:用丁令威化鹤归辽典故,喻人世变迁。
俐牙:伶牙俐齿,指善辩之人。
缶:古代盛酒瓦器。
酒廛:酒肆,酒店。
阃下:门槛下,指门前。
未央长乐:汉代宫殿名,喻享乐生活。
婵娟:月亮的美称。
古兰:指古兰经。
中圣:酒醉的雅称,《三国志》中徐邈称清酒为圣人。
鸢飞戾天:《诗经》句,喻追求高位。
懿范:美好的典范。
高阳酒徒:汉代郦食其自称高阳酒徒,指好酒之人。
友于:兄弟友爱,代指兄弟。
天房:麦加克尔白圣殿,伊斯兰教圣地。
驹隙:白驹过隙,喻时光飞逝。
蒲桃:即葡萄。
碧醪:绿色的美酒。
洪钧:指天,自然造化。
大块:大地,自然。
泣珠:鲛人泣珠典故,喻珍贵事物。
琼琚:美玉,喻美好事物。
砭:古代治病石针,喻痛苦。
呼卢喝雉:古代赌博游戏,喻人生无常。
离娄:古代目力极好之人。
须弥:佛教中的妙高山。
四大部洲:佛教世界观中的四大洲。
酆都:中国传说中的鬼城。
南柯:南柯一梦典故。
太一:天帝,至高神。
华盖:星宿名,命理中表运势阻滞。
窀穸:墓穴。
醪:浊酒,泛指酒。

赏析

《莪默绝句集译笺乙集》是波斯诗人莪默·伽亚谟《鲁拜集》的中文译作,展现了其独特的哲学思考和诗歌艺术。全诗以酒为核心意象,通过醉与醒的辩证关系,探讨生命短暂、命运无常、及时行乐等永恒主题。诗人以豪放而忧郁的笔调,抒发了对宇宙奥秘的追问和对人生意义的探索。艺术上采用四行诗形式,语言凝练而意象丰富,融合波斯诗歌的浪漫与中国古典诗歌的意境,形成独特的跨文化诗美。诗中大量使用典故、隐喻和象征手法,如“鹤翼归辽”“高阳酒徒”等,既体现东方文化底蕴,又传达普世人生哲理。这种醉眼看世界的视角,既是对生命局限的超越,也是对终极真理的渴求。