原文

湖边旧好即潘杨，惜不同舟舣岸傍。
竹叶肯陪三揖醉，荷花分受一襟凉。
雪壶色净冰心爽，金缕歌停玉骨香。
客散楼台收晚照，独看西子学吴妆。
七言律诗 人生感慨 写景 友情酬赠 含蓄 吴越 孤寂 山水田园 抒情 文人 楼台 江南 淡雅 湖海 荷花 隐士 黄昏

译文

湖边的旧日好友，情谊如同潘杨世亲般深厚，可惜今日未能同舟共游，只能各自停泊在岸边。美酒（竹叶青）愿意陪伴我们，在郑重的礼节中一醉方休；湖中的荷花也慷慨地分给我们一襟的清凉。洁净的酒杯映照出内心的澄澈与清爽，美妙的歌声停歇后，仿佛还留有如玉风骨的余香。宾客散去，楼台收尽了晚照的余晖，我独自一人，看着西湖（西子）在暮色中，仿佛在学着吴地女子般淡雅梳妆。

赏析

《湖上次韵》是宋末元初诗人仇远的一首七言律诗，通过描绘湖上宴饮与暮色独观的场景，抒发了对友情的珍视、对高洁品格的追求以及孤寂超然的复杂心境。全诗结构精巧，意境清幽，体现了宋末诗歌向清空雅致转变的审美倾向。 首联“湖边旧好即潘杨，惜不同舟舣岸傍”，以“潘杨”之典点明与友人情谊深厚，又以“惜不同舟”的遗憾奠定全诗略带怅惘的基调。颔联“竹叶肯陪三揖醉，荷花分受一襟凉”最为精妙，运用了拟人手法，将“竹叶”（酒）与“荷花”写得有情有义，一个“肯陪”显酒意之浓、友情之挚，一个“分受”见自然之亲、心境之凉，物我交融，情趣盎然。颈联“雪壶色净冰心爽，金缕歌停玉骨香”由外物转向内心与外感的交融，“雪壶”、“冰心”双重比喻，凸显诗人追求冰清玉洁的人格理想；“金缕歌停”则暗示繁华过后的寂静，而“玉骨香”以通感手法，将视觉（玉骨）、嗅觉（香）与听觉的余韵结合，意境空灵。尾联“客散楼台收晚照，独看西子学吴妆”，以“客散”呼应开头的相聚，以“独看”点明孤寂自省的状态。将暮色中的西湖比作学“吴妆”的西子，想象奇特，赋予自然景物以柔美、含蓄的动态与情态，在清寂中透出对美的细腻品味，余韵悠长。 整首诗语言清丽，对仗工稳，用典自然，在湖光、荷香、酒意、歌声与晚照的层层渲染中，构建了一个既充满友情温暖又最终归于个人静观冥想的艺术世界，展现了仇远诗歌清空骚雅的典型风格。

注释

次韵：依照别人诗作的原韵及用韵的次序来和诗，也称“步韵”。。
潘杨：典出潘岳《杨仲武诔》，潘岳妻为杨氏，后世以“潘杨”代指姻亲关系，此处引申为知交好友。。
舣岸：停船靠岸。舣，使船靠岸。。
竹叶：指竹叶青酒，一种美酒。。
三揖：古代宾主相见时的礼节，此处指多次、郑重地敬酒。。
雪壶：比喻洁净的酒杯或冰清玉洁的品格。。
冰心：像冰一样晶莹纯洁的心，比喻高洁的内心。。
金缕：指《金缕衣》曲，唐代流行歌曲，此处泛指美妙的歌声。。
玉骨：形容女子或高士清瘦秀美的身姿与风骨。。
西子：即西施，春秋时越国美女。。
吴妆：亦称“吴妆”、“吴宫妆”，指古代吴地（今苏州一带）女子淡雅秀美的妆扮。。

背景

此诗创作于宋末元初的动荡时期。作者仇远（1247-1326），字仁近，号山村，钱塘（今浙江杭州）人，是由宋入元的遗民诗人。他入元后曾任溧阳教授，但内心常怀故国之思与身世飘零之感。杭州西湖是其家乡名胜，也是其诗歌中反复出现的意象。 《湖上次韵》很可能是一次湖上雅集后的唱和之作。宋元之际，文人雅集仍是士大夫重要的社交与文化活动，但在朝代更迭的背景下，这类聚会往往掺杂着更为复杂的情感。诗中“旧好”、“客散”等词，既是对一次具体聚会的记录，也可能隐喻着旧日友朋在新时代下的离散与各自漂泊。诗人通过描绘宴饮的欢乐与散场后的孤寂，在湖山美景中寄托了自己高洁自守的志趣与淡淡的身世之悲。尾联将西湖暮景比作“学吴妆”的西子，在清雅之中或许也暗含了对故国风物（吴地文化）的眷恋与追摹。此诗体现了遗民诗人在特定历史环境下，借山水友朋之题，抒发内心幽微情感的共同特点。
诗词大全