原文

纡青拖紫信天缘，才说归耕自乐然。
二顷良田供活计，一锄风雨饱丰年。
妻条桑叶催蚕起，儿脱莎衣傍犊眠。
不是此心甘隐退，为贪农隙理残编。
七言律诗 中原 人生感慨 叙事 山水田园 抒情 文人 旷达 村庄 江南 淡雅 清新 游仙隐逸 田野 隐士 雨景

译文

身居高官显位本是天意机缘，如今说起辞官归乡耕田，心中自然充满喜悦。有两顷良田足以维持生计，一锄一犁在风雨中劳作，期盼着丰收的年景。妻子采摘桑叶催促蚕儿生长，儿子脱下雨披，依偎着小牛犊安然入睡。并非我内心真的甘愿彻底隐退，实在是贪恋这农闲时光，可以整理研读我那些残旧的书籍。

赏析

《归耕》一诗以质朴自然的语言，描绘了一幅恬淡自足的田园生活画卷，并揭示了士人归隐背后复杂而真实的心态。全诗采用白描手法，从辞官之乐、田产之足、劳作之盼、家室之睦、天伦之趣等多个层面，层层递进地构建了一个理想的农耕世界。"二顷良田供活计，一锄风雨饱丰年"一联，既写出了物质生活的保障，也暗含了耕读传家的传统理想，对仗工整，意境开阔。 诗中最为巧妙的是尾联的转折："不是此心甘隐退，为贪农隙理残编。"这并非故作清高的矫饰，而是坦诚地道出了古代知识分子亦仕亦隐、身心二元的普遍矛盾。诗人所向往的，并非纯粹的农夫生活，而是一种能够兼顾体力劳动与精神追求的田园栖居模式。农忙时躬耕陇亩，自食其力；农闲时则可埋首书卷，涵养心性。这种选择，既是对官场羁绊的疏离，也是对儒家"穷则独善其身"理念的实践，体现了士人在仕途之外寻找人生价值与精神家园的努力。 整首诗情感真挚，节奏明快，将田园生活的具体场景与士人的精神追求紧密结合，在平淡的叙述中蕴含着深刻的人生哲理，是反映古代文人隐逸思想与生活理想的佳作。

注释

纡青拖紫：指身居高官显位。纡，系结；青、紫，古代高官印绶或服饰的颜色。。
信天缘：听凭天意安排，顺应自然。。
归耕：辞官回乡，从事农耕。。
自乐然：自然感到快乐。。
二顷良田：指足以维持生计的田产。顷，土地面积单位，一顷为一百亩。。
活计：生计，维持生活的办法。。
一锄风雨：指在风雨中辛勤耕作。。
饱丰年：获得丰收，使生活富足。。
条桑叶：采摘桑叶。条，此处作动词，指摘取。。
催蚕起：催促蚕儿进食、生长。。
莎衣：蓑衣，用草或棕制成的雨披。。
傍犊眠：依偎着小牛犊睡觉。。
此心：指归隐田园的心。。
隐退：隐居，退出官场。。
农隙：农闲时节。。
理残编：整理、研读残旧的书籍。编，古代穿竹简的皮条或绳子，代指书籍。。

背景

这首诗创作的具体年代与作者已不可考，但从其内容和风格推断，应出自一位具有仕宦经历而后选择归隐的文人之手，可能创作于宋明时期。这一时期，隐逸文化高度发展，许多士人在仕途受挫、厌倦官场倾轧，或是在特定哲学思想（如理学、心学）影响下，选择回归田园，追求一种将劳动、家庭与读书相结合的生活方式。 诗歌反映了在中国传统农耕文明与士大夫文化双重背景下，一种典型的人生模式。"归耕"不仅是经济上的退路，更是精神上的归宿。诗人所描述的"二顷良田"、"妻条桑叶"、"儿脱莎衣"等场景，构成了自给自足、安宁和睦的小农经济理想图景。而"理残编"的最终坦白，则点明了其士人本色，说明其归隐并非完全放弃文化身份与精神追求，而是寻求一种更自由、更本真的存在方式。这首诗是了解古代知识分子在仕隐之间矛盾心态与最终抉择的生动文本。
诗词大全