原文

团团休复颂齐纨,蕉叶精新举世传。
更爱四明来处异,可量三伏用时便。
已无酷暑侵肌骨,肯放青蝇触几筵。
因藉仁风慰黎庶,宁知不及古人贤。
七言律诗 友情酬赠 含蓄 吴越 咏物 咏物抒怀 夏景 官员 抒情 文人 旷达 民生疾苦 江南 说理

译文

不必再赞颂那圆圆的齐纨团扇了,这柄来自四明山的蕉叶扇制作精良新颖,早已名传天下。我尤其喜爱它产地的独特,可以想见在酷热的三伏天使用起来是多么方便。它已能驱散酷暑,不再让炎热侵扰我的肌骨,也足以阻挡烦人的苍蝇靠近我的几案坐席。我凭借这仁德之风来慰藉百姓的苦热,哪里还去计较自己是否及得上古人的贤德呢?

赏析

《答人惠四明山蕉叶扇》是北宋名臣张咏的一首咏物酬赠诗。全诗围绕一把友人赠送的蕉叶扇展开,通过对比、联想和双关等手法,既赞美了扇子的实用与精良,更升华出仁政爱民的政治理想,展现了作者作为士大夫的高洁情怀社会责任感。 首联以“齐纨”这一传统名扇作比,直言“休复颂”,以抑古扬今的方式,突出所赠蕉叶扇的“精新”与“举世传”,起笔便奠定了赞赏的基调。颔联点明扇子产地“四明山”的独特,并预想其“三伏用时便”的实用价值,从产地到功能,赞美具体而实在。颈联转入使用体验的描写,“已无酷暑侵肌骨”写其消暑之效,“肯放青蝇触几筵”则增添生活细节,一正一反,将扇子的功用描绘得生动可感。 诗的点睛之笔在尾联。作者由扇子带来的凉风(“风”)自然联想到“仁风”,即仁德的政治教化。他不再局限于个人纳凉的快意,而是想到要“藉仁风慰黎庶”,将一己的舒适推及天下百姓的福祉。最后一句“宁知不及古人贤”,表面是自谦,实则流露出以古代贤臣为榜样、施行仁政的抱负。这种由物及人、由个人及天下思想内涵。全诗语言质朴晓畅,结构严谨,从咏物到言志,过渡自然,体现了宋代诗歌重理趣的特点,也展现了张咏作为一代良吏的胸襟与境界。

注释

答人惠答谢别人赠送。惠,惠赠,敬辞。。
四明山位于今浙江宁波,道教名山,以产竹、藤、蕉等物著称。。
蕉叶扇用芭蕉叶制成的扇子,轻便耐用,是古代常见的纳凉工具。。
团团形容扇子圆圆的形状。。
齐纨齐地(今山东一带)出产的细绢,古代以齐纨制成的团扇为上品。。
精新制作精良,样式新颖。。
可量可以想见,可以预料。。
三伏一年中最热的时节,分为初伏、中伏、末伏。。
几筵几案和坐席,泛指日常起居之处。。
因藉凭借,依靠。。
仁风仁德之风,此处双关,既指扇子带来的凉风,也暗喻赠扇者的仁德。。
黎庶黎民百姓。。
宁知岂知,哪里知道。。

背景

此诗创作于北宋时期,作者张咏(946—1015),字复之,号乖崖,是北宋太宗、真宗两朝的名臣,以刚直、治绩著称。张咏曾任益州、杭州等地知州,为官清廉,关心民瘼,颇有政声。这首诗的创作背景是友人(惠赠者)赠送给他一把产自四明山(今浙江宁波)的蕉叶扇。 北宋时期,文人酬唱赠答之风盛行,器物往来常附以诗文。四明山是道教胜地,物产丰饶,其出产的竹木器物在文人中享有声誉。收到这样一件既实用又风雅的礼物,张咏便作诗答谢。然而,张咏并非仅仅停留在客套的感谢上。结合他作为地方长官、时刻心系民生疾苦的身份与经历,他在诗中很自然地将“凉风”与“仁风”相联系。当时正值夏季酷暑,百姓难免受炎热之苦,作为官员,他由一柄扇子联想到为政者应如清风送爽般抚慰黎民。这既是其个人政治理想的流露,也符合宋代士大夫“先天下之忧而忧”的普遍精神追求。因此,这首答谢诗也是一首含蓄的言志诗,反映了作者在地方任上勤政爱民的思想状态。