原文

逢山长欲便辞荣,见说天台益自惊。
绝顶要归终久住,此时无计伴师行。
囊携鼎药身难老,路接仙桥眼更明。
莫笑宦途滋味薄,五湖曾有片帆轻。
七言律诗 人生感慨 仙景 含蓄 天台山 山峰 感慨 抒情 文人 旷达 江南 游仙隐逸 赠别 送别离愁 道士 隐士

译文

每逢见到青山,便总想辞去这世俗的荣华,听闻你要归隐天台,更让我内心震动,暗自惊叹。你终究要回到那绝顶仙境长久居住,此时此刻,我却无法相伴你一同前行。你的行囊里装着炼丹的药材,此身将难见衰老;前路连接着缥缈的仙桥,眼界将更加澄明。莫要嘲笑我这宦海浮沉的滋味寡淡,要知道,那五湖烟波之上,也曾有过我驾一叶轻舟的逍遥时光。

赏析

这首诗是北宋名臣张咏赠别一位归隐天台山的马姓道人之作,展现了作者在仕宦与隐逸之间的复杂心绪,充满了出世与入世的矛盾张力。首联以“逢山长欲便辞荣”开篇,直抒胸臆,点明自己长久以来的归隐之思,而“见说天台益自惊”则通过友人的具体归隐行动,将这种内心的向往与震动具象化,形成情感递进。颔联“绝顶要归终久住,此时无计伴师行”,既表达了对友人坚定道心的钦佩与向往,又流露出身不由己的无奈与遗憾,一“归”一“伴”,对比鲜明。颈联“囊携鼎药身难老,路接仙桥眼更明”,以瑰丽的想象描绘道人归途与未来的仙家生活,“身难老”、“眼更明”既是对道人修道有成、境界提升的祝愿,也暗含了对超越凡俗、获得永恒与智慧的向往。尾联笔锋一转,以“莫笑宦途滋味薄”自我宽解,并以“五湖曾有片帆轻”作结,巧妙化用范蠡泛舟五湖的典故,表明自己内心同样藏有江湖之志,并非全然迷恋宦海。全诗情感真挚,层次丰富,在送别中寄寓了深刻的人生感慨,语言凝练而意境深远,体现了宋代士大夫儒道互补的精神世界与含蓄深沉的抒情风格

注释

天台指天台山,位于今浙江天台县,道教名山,传说为仙人居所。。
辞荣辞别荣华富贵,指归隐。。
绝顶:山的最高处,此处指天台山巅,亦喻指修道的高深境界。。
师:指马道人。。
囊携鼎药行囊中携带着炼丹的药物。鼎药,指道家炼丹术所用的药物。。
仙桥传说中连接人间与仙境的桥梁,此处指通往天台山的道路或山中胜景。。
宦途:仕途,官场生涯。。
五湖泛指太湖流域的湖泊,常作为归隐江湖的代称。。
片帆轻:一叶轻舟,形容归隐生活的逍遥自在。。

背景

此诗作者张咏(946—1015),字复之,号乖崖,是北宋太宗、真宗朝的名臣,以刚直敢言、治蜀有功著称。他虽身处宦海,但性格中颇有豪侠隐逸之气,对道家思想亦有所倾慕。北宋初期,社会承平,但官场倾轧与仕途风险依然存在,许多士大夫在践行儒家济世理想的同时,也心向道家的逍遥与超脱。此诗的创作背景,正是张咏送别一位决心远离尘嚣、归隐道教圣地天台山的友人。天台山自东晋孙绰作《游天台山赋》后,便成为文人心中仙源洞府的象征。诗中“五湖曾有片帆轻”之句,暗引春秋时范蠡功成身退、泛舟江湖的典故,这既是张咏对友人选择的赞赏,也隐约透露出对自己宦海生涯的某种反思与对自由生活的向往,反映了宋代士人普遍存在的“吏隐”心态——即在朝为官而心怀林泉之志。