原文

湖边三月百花红,湖上游人处处通。
莫怪此渠来便去,都缘心地似虚空。
七言绝句 人生感慨 写景 含蓄 寒食 抒情 文人 旷达 春景 楼台 江南 淡雅 清明 游仙隐逸 游子 湖海 花草 说理 隐士

译文

西湖岸边,三月春光正好,百花盛开,一片嫣红。湖上游人如织,往来不绝,处处都是热闹的景象。请不要责怪这湖水(或时光)来了又去,匆匆流逝,都只因为人的心性本就如同那虚空一般,空明无碍,不为外物所滞留。

赏析

这首寒食节题于杭州水心亭的七言绝句,表面写西湖春景与游人,实则蕴含深刻的禅理哲思,体现了宋代诗歌以理入诗的典型特征。前两句以白描手法勾勒出西湖三月春意盎然、游人熙攘的世俗繁华图景,“百花红”与“处处通”对仗工整,色彩明丽,动感十足,极富画面感与生活气息。然而,后两句笔锋陡转,从对外部热闹景象的描绘,转向对内在心性的探寻与叩问。诗人以“莫怪”二字领起,将“此渠”(可理解为流逝的湖水,亦可引申为匆匆的时光或热闹的场面)的“来便去”与“心地似虚空”联系起来,构成了全诗的诗眼。这里的“虚空”并非消极的空无,而是佛教中空明澄澈、不染尘埃、包容万有而不执着的心境。诗人似乎在提醒观景的游人(也包括自己),面对眼前转瞬即逝的繁华与热闹,不必心生留恋或遗憾,因为人的本心就如同这映照万物的湖水,亦如那无垠的虚空,本自清净,来去自如,不为外境所转。全诗语言浅近,意境却由实入虚,由景入理,在热闹的春游场景中注入了一份超然物外的冷静观照,实现了情景交融哲理升华的完美结合,耐人寻味。

注释

一百五日指寒食节。古代自冬至后第一百零五日为寒食节,禁火冷食,是清明节前的重要节日。。
水心亭杭州西湖中的一处亭台,具体位置可能在湖心或近岸处,为观景佳处。。
百花红:形容三月西湖畔百花盛开,姹紫嫣红的景象。。
处处通:指游人往来不绝,道路四通八达,形容游人众多,热闹非凡。。
此渠指湖水或水流。渠,水道,此处代指西湖之水。。
心地似虚空佛教用语。心地,指心性、心境;虚空,指空无所有,广阔无垠。比喻心境空明澄澈,无所挂碍,如同湖水映照万物却不为所动。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考,但从内容与风格推断,应为宋代作品,题写于杭州西湖水心亭。宋代是寒食节与清明节习俗融合、备受重视的时期,文人雅士常于此际出游踏青、宴饮赋诗。杭州作为南宋都城,西湖更是士庶游赏的胜地。诗中提到的“一百五日”即寒食节,点明了具体的节令背景。宋代文化深受禅宗思想影响,士大夫阶层普遍追求内在心性的修养与超越,诗歌创作中也常融入禅理机锋。此诗很可能是一位具有佛学修养的文人在寒食节游览西湖时,面对春日盛景与如潮游人,心有所感,即兴题写于亭壁之上。诗中将眼前景、心中理巧妙结合,反映了宋代文人融禅入诗的普遍风尚,以及他们在世俗享乐与精神超脱之间寻求平衡的文化心态