《丹霞岩》佚名
咏丹霞奇景,怀先贤遗风,一首清新淡雅的山水纪游绝句
原文
玉玲珑外玉崔巍,曾与三贤识面来。
自有此山才有此,游人于此合裴回。
自有此山才有此,游人于此合裴回。
译文
那岩石如美玉般玲珑剔透,山势又似玉山般巍峨高耸。它曾有幸迎来三位贤者的造访与赏识。自从天地间有了这座山,便有了这处奇景。游人至此,怎能不流连忘返,徘徊不去呢?
赏析
这首《丹霞岩》是一首简洁明快的山水纪游诗,通过描绘丹霞地貌的奇特景观并融入人文典故,表达了作者对自然造化的赞叹与对先贤的追慕之情。
首句“玉玲珑外玉崔巍”运用了叠字与比喻的修辞手法,连用两个“玉”字,既突出了丹霞岩色泽温润、质地独特的视觉特征,又以“玲珑”状其精巧空灵,以“崔巍”绘其雄伟高峻,从不同角度勾勒出山岩的立体形象,语言凝练而富有表现力。
次句“曾与三贤识面来”由景及人,为纯粹的自然景观注入了人文历史的厚度。此句暗示此地并非蛮荒之野,而是有德之士曾经驻足的文化胜地,提升了景观的精神内涵与游览价值。
第三句“自有此山才有此”看似平淡直白,却蕴含着深刻的哲理思辨。它强调了自然景观的独一无二性与原生性,指出此奇景乃天地造化所钟,非人力所能为,充满了对自然伟力的敬畏。
末句“游人于此合裴回”则直接抒发了游览者的共同感受。“合”字带有理所当然的意味,表明面对如此兼具自然之奇与人文之胜的景致,流连忘返是必然的情感反应,从而将个人体验升华为一种普遍共鸣,巧妙地收束全诗。
整首诗结构清晰,由景生情,由情入理,体现了中国古代山水诗中物我交融、情理相生的审美传统。虽作者佚名,但其对自然美的捕捉与对人文精神的看重,使其不失为一首意蕴隽永的佳作。
注释
丹霞岩:指丹霞地貌形成的岩洞或山岩,以赤壁丹崖为特色。。
玉玲珑:形容岩石晶莹剔透、精巧空灵的样子。。
玉崔巍:形容山岩高峻雄伟,如玉般洁白或温润。。
三贤:指三位贤德之人,具体所指不详,可能指与当地相关的历史或文化名人。。
识面来:曾经前来拜访、结识。。
自有此山才有此:意思是自从有了这座山,才有了这处(丹霞岩)景致。。
合:应当。。
裴回:同“徘徊”,流连忘返之意。。
背景
此诗具体创作年代与作者已不可考,从内容推断,应是一首题咏特定丹霞地貌景观的作品。丹霞地貌在中国分布较广,以广东丹霞山、福建武夷山、江西龙虎山等地最为著名,其“色如渥丹,灿若明霞”的景观特征常成为文人墨客歌咏的对象。
诗中提到的“三贤”是理解其创作背景的关键线索之一。在中国各地,常有将当地历史名人或曾到此游历的著名文人尊称为“贤”的传统,并衍生出“三贤祠”、“四贤堂”等纪念地。此处的“三贤”可能指与诗中所咏丹霞岩所在地密切相关的三位历史人物,他们或因在此隐居、讲学,或因留下题咏而闻名,使得该地增添了文化底蕴。遗憾的是,由于原诗信息有限,无法确指“三贤”具体为准,这反而给读者留下了想象与考证的空间。
这首诗很可能镌刻于岩壁或收录于地方志中,属于古代摩崖题刻或地方风物诗的范畴。这类诗歌的主要功能在于纪游、颂景,并借先贤之名提升景点的文化品位,吸引后人寻访。它反映了中国古代文人将自然审美与历史追怀相结合的文化习惯,是研究地方历史文化与古代旅游文学的生动材料。