原文

西山之泉兮冽以清，淳注万古兮无亏盈。
应龙蟠守兮谨防扃，有神司之兮帅群灵。
神君曷处兮山之穹，云郛雾阙兮都邃宫。
腾驾逸景兮驭清风，上友仙圣兮佑帝躬。
惟今之旱兮非神曷愬，家无馀粮兮麦不庇雨。
土飘尘扬兮迷行错步，魃威孔张兮炽莫予禦。
挹水一勺兮荐羔豚，曷求于水兮神实凭。
土有蔬兮林有实，芼馨香兮菹芳郁。
神我飨兮临我堂，酌芝醑兮御椒浆。
巫甚祇兮时甚良，哀我疾兮降我祥。
神君仁兮念下民，抚民灾兮号帝阍。
帝念神君兮诏雨官，叱驭六龙兮奋互飞。
骞掣飞电兮鼓雷震，俾霈尔泽兮正无限。
山灵川怪兮更腾奔，角毛羽鬣兮烂鳞鳞。
前幢后旆兮玄双轮，椎轰喧呵兮翻乾坤。
神龙九鬣兮杂蛟鲲，瞠眼飞涎兮翻腭龈。
伏潜羲和兮止星辰，一洒万里兮倾河津。
妖风失威兮敛以奔，魃濡厥裳兮伏以蹲。
槁苏焦泽兮息惔焚，优渥润沃兮无涯垠。
菽麰诜诜兮奋裳绅，秋种既即兮农则勤。
既足而止兮披雾昏，朝阳清明兮敛游尘。
功成不居兮驾归云，空山寥寥兮夜无闻。
灵泉幽幽兮湛奫沦，竭诚莫报兮仁哉君。
中原 叙事 山峰 抒情 政治抒情 文人 楚辞体 民生疾苦 沉郁 激昂 田野 雄浑 雨景 颂赞

译文

西山的泉水啊，寒冷又清澈，汇聚流淌万古啊，不亏也不盈。应龙盘曲守护啊，谨慎地看守着门户，有神灵掌管它啊，统帅着众精灵。神君您住在何处啊？在那高山的穹顶，云雾是您的城郭宫阙啊，那是深邃的宫殿。您驾驭着飞逝的光影啊，乘着清风，与天上的仙圣为友啊，保佑着皇帝陛下。如今这大旱啊，不向神君您诉说又能向谁？家中没有余粮啊，麦子得不到雨水的庇护。尘土飞扬啊，让人迷失了道路，旱魃的威势非常嚣张啊，旱情炽烈无法抵御。舀取一勺泉水啊，献上羔羊和小猪，为何要向这水祈求啊？因为神灵的威灵就凭依于此。土地上有蔬菜啊，山林中有果实，选取馨香的植物啊，制成芬芳的腌菜。神灵啊，请来享用祭品，降临我的厅堂，我为您斟上灵芝美酒啊，献上椒浆。巫师非常恭敬啊，时辰也非常好，哀怜我们的疾苦啊，降下吉祥给我们。神君仁爱啊，顾念下界百姓，抚慰百姓的灾荒啊，向天帝的宫门呼号。天帝顾念神君啊，诏令雨官，喝令驾驭六条龙啊，奋力交互飞腾。高举牵引着飞电啊，擂鼓震雷，使充沛的恩泽啊，降临无边无际。山灵水怪啊，更是奔腾踊跃，长角的、披毛的、生羽的、带鬃的，鳞甲闪闪发光。前面旌旗后面大旗啊，还有黑色的双轮车驾，轰隆喧哗呵斥啊，仿佛要翻转乾坤。九鬃的神龙啊，混杂着蛟和鲲，瞪眼飞溅唾液啊，翻动着上颚和牙龈。迫使羲和潜藏啊，止住了星辰，一场大雨洒遍万里啊，倾泻天河之水。妖风失去威势啊，收敛而逃奔，旱魃的衣裳被淋湿啊，趴伏着蹲下。枯槁的复苏，焦土得到润泽啊，止息了如焚的旱情，充沛的雨水滋润沃土啊，无边无垠。豆麦茂盛生长啊，像人振奋起衣带，秋种已经完成啊，农夫们辛勤劳作。雨水充足便停止啊，拨开了云雾和昏暗，朝阳清明啊，收敛了飞扬的尘土。大功告成而不自居啊，驾着云彩归去，空山寂寥啊，夜晚再无喧嚣。灵泉幽幽啊，水深广而回旋，竭尽诚心也难以报答啊，仁德的君神！

赏析

张耒的《叙雨》是一首构思宏大、想象瑰奇的长篇骚体诗，以祭祀祈雨、神灵降雨为线索，展现了从旱灾肆虐到甘霖普降的全过程，体现了诗人对民生疾苦的深切关怀和对自然神力的浪漫想象。全诗可分为三个部分：旱情描述与虔诚祈告、天神响应与降雨盛况、雨后天晴与感恩颂德，结构完整，层次分明。 在艺术手法上，诗人大量运用神话意象和铺陈渲染。诗中出现了应龙、神君、雨官、六龙、羲和、旱魃、山灵川怪、蛟鲲等一系列神话形象，构建了一个庞大而有序的神灵世界，使得降雨这一自然现象充满了奇幻色彩和磅礴气势。对降雨场面的描写尤为精彩，“骞掣飞电兮鼓雷震”、“椎轰喧呵兮翻乾坤”、“神龙九鬣兮杂蛟鲲，瞠眼飞涎兮翻腭龈”等句，通过视觉、听觉的夸张渲染，将雷霆万钧、翻江倒海的降雨过程写得惊心动魄，极具动态美感和浪漫主义精神。 诗歌的情感脉络清晰而深沉。开篇对旱灾的描写（“家无馀粮兮麦不庇雨”、“魃威孔张兮炽莫予禦”）饱含忧民之情，中间的祭祀祈告（“挹水一勺兮荐羔豚”、“哀我疾兮降我祥”）体现了民众的虔诚与无助。而当神灵响应，甘霖普降，“槁苏焦泽”、“菽麰诜诜”的景象则流露出无比的欣慰与喜悦。结尾“功成不居兮驾归云”、“竭诚莫报兮仁哉君”，既是对神君仁德的礼赞，也暗含了对理想中仁政爱民、不居功自傲的为政者的期许。整首诗将个人情感、民生愿望与神话想象完美融合，是宋代文人继承楚辞传统进行创作的一篇佳作。

注释

叙雨：叙述祈雨、降雨的过程。叙，记述。。
冽以清：寒冷而清澈。冽，寒冷。。
淳注：汇聚流淌。淳，水积聚不流。。
应龙：古代神话中有翼的龙，传说能兴云布雨。。
蟠守：盘曲守护。蟠，盘曲。。
防扃：守卫门户。扃，从外面关门的闩、钩等，引申为门户。。
神君：对山神的尊称。。
曷处：在何处。曷，何。。
云郛雾阙：以云雾为城郭宫阙。郛，外城。阙，宫门前的望楼。。
腾驾逸景：驾驭着飞逝的光影。逸景，消逝的光影。。
上友仙圣：与天上的神仙圣人为友。。
曷愬：向谁诉说。愬，同“诉”。。
麦不庇雨：麦子得不到雨水的庇护，指干旱。。
魃：旱魃，传说中引起旱灾的怪物。。
孔张：非常嚣张。孔，很，甚。。
炽莫予禦：旱情炽烈，无法抵御。禦，同“御”。。
挹水一勺：舀取一勺泉水。挹，舀。。
荐羔豚：进献羔羊和小猪作为祭品。荐，进献。。
芼馨香兮菹芳郁：选取馨香的植物，制作成气味芬芳的腌菜。芼，择取。菹，腌菜。。
酌芝醑兮御椒浆：斟上灵芝酿造的美酒，献上花椒调制的浆液。醑，美酒。椒浆，以椒浸制的酒浆。。
巫甚祇兮时甚良：巫师非常恭敬，时辰也非常好。祇，恭敬。。
号帝阍：向天帝的守门人呼喊。阍，守门人。。
雨官：掌管降雨的神官。。
叱驭六龙：喝令驾驭六条龙。传说日神乘车，驾六龙。。
骞掣：高举牵引。骞，高举。掣，牵引。。
俾霈尔泽：使（你）的恩泽充沛。俾，使。霈，雨盛貌。。
角毛羽鬣兮烂鳞鳞：长角的、披毛的、生羽的、带鬃毛的（各种神灵），鳞甲闪闪发光。烂，灿烂。。
前幢后旆兮玄双轮：前面是旌旗，后面是旗帜，还有黑色的双轮车驾。幢、旆，都是旗帜。玄，黑色。。
椎轰喧呵：形容雷声、呵斥声等巨大喧闹。椎，敲击。。
神龙九鬣：有九条鬃毛的神龙。鬣，兽类颈上的长毛，此指龙须。。
瞠眼飞涎：瞪着眼睛，飞溅着唾液。。
伏潜羲和：使太阳神羲和潜藏起来。羲和，神话中为太阳驾车的神。。
倾河津：倾泻天河之水。河津，天河的渡口。。
魃濡厥裳：旱魃的衣裳被淋湿了。濡，沾湿。厥，其。。
槁苏焦泽：使枯槁的复苏，使焦干的土地润泽。。
息惔焚：止息如火烧般的干旱。惔，火烧。。
优渥润沃：雨水充足，滋润肥沃。。
菽麰诜诜兮奋裳绅：豆类和麦类作物茂盛生长，像人振奋起衣带一样。菽，豆类。麰，大麦。诜诜，众多貌。裳绅，衣带。。
秋种既即：秋天的播种已经完成。即，就，完成。。
披雾昏：拨开云雾和昏暗。。
敛游尘：收敛了飞扬的尘土。。
功成不居：大功告成而不自居。语出《老子》。。
湛奫沦：水深广而回旋的样子。奫沦，水深广回旋貌。。
竭诚莫报：竭尽诚心也难以报答。。

背景

此诗创作于北宋时期，作者张耒是“苏门四学士”之一。北宋中后期，自然灾害频发，旱灾尤为严重，对农业生产和百姓生活造成巨大影响。张耒为官期间关心民瘼，其诗文中多有反映民生疾苦之作。《叙雨》很可能创作于某次大旱之年，诗人目睹旱情惨状，心系黎民，故以诗笔记录祈雨、降雨的过程，既是对自然灾害的文学反映，也寄托了诗人渴望风调雨顺、国泰民安的政治理想。 从文学渊源看，此诗明显受到屈原《九歌》的影响。采用“兮”字体的骚体形式，构建人神交通的祭祀场景，运用丰富的神话意象和瑰丽的想象，都是对楚辞艺术传统的直接继承。张耒通过这种古老的诗歌形式，赋予祈雨这一古老的农耕社会仪式以庄严、宏大的文学表达，使其超越了单纯的记事，升华为一首对自然伟力与仁德精神的庄严颂歌。同时，诗中“佑帝躬”、“号帝阍”、“诏雨官”等描述，也反映了宋代官方与民间并存的祭祀文化和天人感应的思想观念。
诗词大全