原文

乌啼东南枝,危巢雏五六。
心在安巢枝,一日千往复。
脱网得群食,入口不入腹。
穷生俾反哺,岂能报成育。
中唐新乐府 五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 沉郁 说理

译文

乌鸦在东南的枝头啼叫,高高的巢中有五六只幼鸟。它的心思全在如何让鸟巢安稳,一天里要往返千百次。侥幸逃脱罗网,寻得些许食物,含在口中却不咽下。即便用尽一生去反哺,又怎能报答得了父母那养育成人的深恩呢?

赏析

鲍溶的《巢乌》是一首借物喻人、情感深沉的咏物诗。诗人通过细致观察乌鸦筑巢育雏的辛劳,深刻揭示了父母之恩的浩大与子女报答之心的有限,充满了伦理思辨的色彩。 诗歌前四句以白描手法,勾勒出乌鸦为安巢育雏而终日奔波劳碌的形象。“危巢雏五六”点明其责任之重,“一日千往复”则极言其辛劳之甚,画面感极强,为后文的抒情奠定了坚实的叙事基础。五六句“脱网得群食,入口不入腹”尤为动人,将乌鸦觅食的艰险(“脱网”)与对幼鸟无私的爱(“不入腹”)刻画得淋漓尽致,细节捕捉精准,情感冲击力强。 最后两句是全诗的点睛之笔,也是主题的升华。诗人由物及人,发出“穷生俾反哺,岂能报成育”的深沉慨叹。这里化用了“乌鸦反哺”的典故,但并非简单歌颂孝道,而是以一种近乎绝望的口吻,道出了子女对父母养育之恩无以为报的普遍人性困境。这种情感超越了简单的道德说教,触及了生命传承与情感回报之间永恒的张力,具有深刻的哲理意味。 整首诗语言质朴凝练,意象鲜明,由具体物象自然生发至普遍人情,体现了中唐诗人关注现实深于思理的创作倾向。它不仅是咏物,更是咏情、咏理,在唐诗中别具一格。

注释

巢乌筑巢的乌鸦。乌,乌鸦,古诗中常作为意象出现。。
危巢筑在高处、看似危险的鸟巢。危,高。。
雏五六:指巢中有五六只幼鸟。雏,幼鸟。。
心在安巢枝:指乌鸦的心思全在如何让巢安稳地筑在树枝上。。
一日千往复:形容乌鸦为筑巢、觅食而终日忙碌,往返无数次。。
脱网指乌鸦侥幸逃脱捕鸟的罗网。。
入口不入腹:指乌鸦将辛苦觅得的食物含在口中,却不吞下,准备带回巢中喂养幼鸟。。
穷生一生,终生。。
反哺传说乌鸦长大后,会衔食喂养年老的母鸟,以报答养育之恩。此处指子女对父母的孝养。。
岂能报成育:哪里能够报答得了父母养育自己长大成人的恩情呢?成育,养育成人。。

背景

鲍溶是中唐时期诗人,生卒年不详,大致活动于唐宪宗元和年间。其诗风“气力宏赡,博识清度”,擅长乐府和古诗,多表现人生感慨与社会现实。《巢乌》的创作,与中唐时期社会伦理观念的强化以及诗人自身的人生体验密切相关。 唐代以孝治天下,儒家伦理是社会思想的核心。反哺报恩是重要的道德命题,在文学作品中屡见不鲜。此诗可能创作于诗人离家宦游或经历人生变故之后,对亲情有了更深的体悟。诗中乌鸦的形象,既可能源于诗人的实地观察,也可能受到前代诗歌(如曹操《短歌行》“乌鹊南飞”)及民间“乌鸦反哺”传说的影响。 此外,中唐社会历经安史之乱后,士人普遍怀有深刻的忧患意识与对家庭伦理的珍视。鲍溶将这种时代情绪投射于自然物象之上,借乌鸦的辛劳与反哺的艰难,表达了对亲情维系与生命责任的深刻思考,使得这首咏物诗承载了超越个体的时代回响。