原文

凤历推炎德，宗臣系重轻。
神开丹扆梦，人向紫岩生。
昴宿秋旻迥，坤维玉露清。
风云符感遇，草木畏威名。
不有三灵助，宁无四海惊。
大江元帝渡，细柳亚夫营。
劲气吞妖孽，深谋厉甲兵。
天旋黄屋正，日转赤墀明。
茅土宜班数，山河旧著盟。
济时登衮职，命世属阿衡。
社稷扶持了，乾坤整顿成。
勋庸多部曲，陶冶遍公卿。
牙帐罗旌棨，萱堂合鼓笙。
诞辰尊寿母，善颂及难兄。
庆积基墉固，源长福禄并。
欲知貂珥贵，倍觉綵衣荣。
象阙锋车召，沙堤相印迎。
指麾烽燧静，翊戴泰阶平。
老鹤三千岁，飞鹏九万程。
百川浮巨斝，快饮吸长鲸。
中原 五言古诗 人生感慨 友情酬赠 宰相 抒情 文人 旷达 激昂 豪放 颂赞 颂赞

译文

王朝的历数推演至火德昌盛的时代，国家栋梁的轻重系于您这位宗臣一身。仿佛是上天开启丹扆之梦，您降生在紫气环绕的岩岫。如昴宿高悬在秋天的远空，您的气度使大地的玉露都显得清澄。风云际会正符合君臣的知遇，连草木都敬畏您的赫赫威名。若没有天地人三灵的佑助，怎能使四海之内为之震惊？您曾辅佐帝王渡过创业的大江天险，治军如细柳营般纪律严明。刚劲正气足以吞灭妖孽，深谋远虑时刻砥砺着甲兵。使皇权如天旋日转般归于正道，让朝廷的赤墀重现光明。按功勋本应授予更高的爵位，山河为证，旧日的盟誓依然坚贞。为匡济时局您登上三公之位，这命世之才正属于伊尹般的阿衡。社稷江山因您而得以扶持稳固，混乱的乾坤经您手整顿一新。功勋卓著，麾下部曲众多；教化熏陶，遍及朝中公卿。帅府牙帐前罗列着旌旗棨戟，母亲堂上合奏着鼓乐笙声。诞辰之日尊奉高寿的母亲，美好的颂词也及于您贤能的兄长。喜庆积累如城墙般坚固，福泽源远流长与禄位并增。要想知道您貂珥冠饰的尊贵，更应感佩您彩衣娱亲的孝行荣光。朝廷以锋车急召您入朝辅政，沙堤铺路恭迎宰相的大印。运筹帷幄，使得边塞烽燧静息；辅佐拥戴，成就了天下泰阶升平。愿您如仙鹤享有三千岁高龄，似大鹏展翅九万里前程。且举起百川汇成的巨杯，痛快畅饮，气概如长鲸吸海般豪雄。

赏析

《张丞相生朝二十韵》是一首体制宏大的五言排律贺寿诗，以二十韵四十句的篇幅，全方位、多角度地颂扬了一位张姓丞相的文治武功、忠孝品德与崇高地位，展现了宋代应制酬唱类诗歌的典型风貌与艺术特色。 全诗结构严谨，层次分明。开篇从天命、星象入手，以“凤历”、“炎德”、“昴宿”、“坤维”等宏大意象，赋予寿主天命所归的神圣色彩，奠定其“宗臣”的崇高定位。中间主体部分，通过密集用典，铺陈其功业：既有“大江元帝渡”般的辅佐定鼎之功，又有“细柳亚夫营”式的治军安邦之能；“劲气吞妖孽”显其刚正，“深谋厉甲兵”见其韬略；“天旋黄屋正”颂其匡扶社稷，“日转赤墀明”赞其清明政治。这一系列历史典故的叠加，不仅避免了直白夸赞的浅露，更在纵向的历史维度中，将张丞相比附于伊尹、周亚夫等历代名臣，极大地提升了颂扬的深度与厚重感。 诗歌在歌颂功业之余，亦不忘展现其人伦温情。“萱堂合鼓笙”、“诞辰尊寿母”、“倍觉綵衣荣”等句，巧妙融入老莱子彩衣娱亲的典故，将国之栋梁与家之孝子形象合二为一，使人物形象更为丰满、可亲。结尾部分，“老鹤”、“飞鹏”之喻寄托长寿与远志的祝愿，“百川浮巨斝，快饮吸长鲸”则以极度夸张的笔法，将寿宴的喜庆与主人的豪迈气概推向高潮，收束有力，余韵悠长。 在艺术上，此诗对仗工稳，用典精切，辞藻富丽，气势磅礴，充分体现了排律这种体裁铺陈排比的优势。虽为应酬之作，但因其紧扣“生朝”主题，融合了国事、家事、个人品德与功业，并在典故的运用中寄托了明确的儒家政治理想与道德标准，从而超越了单纯的谀颂，成为研究宋代士大夫文化、政治伦理及贺寿诗创作范式的重要文本。

注释

凤历：指历书，亦用以指代王朝的历数、气运。。
炎德：指火德。古代以五行相生相克附会王朝命运，宋朝自认以火德王天下。。
宗臣：为世所宗仰的名臣，此处指张丞相。。
丹扆：丹屏，指帝王御座后的屏风，代指帝王。。
紫岩：指祥瑞之地，象征诞生不凡。。
昴宿：星宿名，二十八宿之一，古人认为昴宿是象征显贵或贤人的星宿。。
坤维：指大地，也指国家的疆土。。
玉露：秋天的露水，象征清朗、高洁。。
三灵：指天、地、人。。
大江元帝渡：用汉光武帝刘秀（谥号光武皇帝）昆阳之战前夜梦乘赤龙上天，后渡滹沱河的典故，喻指帝王创业艰难。。
细柳亚夫营：用西汉名将周亚夫驻军细柳营，军纪严明的典故，喻指丞相治军有方，令行禁止。。
黄屋：帝王车盖，以黄缯为盖里，代指皇帝或皇权。。
赤墀：皇宫中的台阶，因漆成红色，故称。。
茅土：指王、侯的封爵。古帝王社祭之坛以五色土建成，分封诸侯时，按方位取坛上一色土，以茅包之，称为茅土。。
衮职：指三公的职位，亦借指三公。衮，古代帝王及上公的礼服。。
阿衡：商代官名，指辅佐帝王、主持国政的大臣，相当于后世的宰相。伊尹曾任此职，后常以“阿衡”指代宰相。。
牙帐：将帅树有象牙为饰的大旗的营帐，也指高级官员的府署。。
旌棨：旌旗与棨戟，官吏出行的仪仗。。
萱堂：指母亲的居室，亦代指母亲。。
貂珥：貂尾和金、玉做的耳饰，汉代侍中、中常侍等贵近之臣的冠饰，后泛指显贵的官爵。。
綵衣：老莱子着彩衣娱亲的典故，指孝养父母。。
象阙：宫廷的阙门，代指朝廷。。
锋车：即追锋车，一种轻便快速的驿车，朝廷征召贤能急用之车。。
沙堤：唐代拜相时，命京兆府派人载沙铺路，从宰相私邸铺到城东街，称为沙堤。。
泰阶平：泰阶，星名，即三台星。古人认为三台星平列则天下太平。。
老鹤三千岁：化用《淮南子》中“鹤寿千岁”的典故，祝人长寿。。
飞鹏九万程：化用《庄子·逍遥游》中大鹏“抟扶摇而上者九万里”的典故，喻志向远大，前程无量。。
巨斝：巨大的酒器。斝，古代青铜酒器。。
吸长鲸：形容豪饮。语出杜甫《饮中八仙歌》“饮如长鲸吸百川”。。

背景

此诗具体创作年代与所贺寿的“张丞相”确切所指已难详考，但从诗歌内容与风格推断，应作于宋代。诗中“炎德”一词，是宋代官方认定的本朝德运（火德），这为判断其时代背景提供了关键线索。这位张丞相应是一位在宋代政治军事上具有重要影响、功勋卓著的人物，可能经历过王朝的艰难时刻（“大江元帝渡”或有所指），并在稳定政局、整顿乾坤（“社稷扶持了，乾坤整顿成”）方面发挥了关键作用。 宋代重文抑武，宰相权力与地位空前提高，士大夫群体意识强烈。为当朝重臣、尤其是宰相贺寿，是士林交往与政治文化中的重要活动。这类诗歌往往由与寿主关系密切的门生、故吏或同僚所作，其功能不仅是私人情谊的表达，更是政治认同的宣示与士大夫价值观的集体建构。诗中反复强调的“宗臣”、“阿衡”、“衮职”等概念，以及将个人功业置于“三灵助”、“四海惊”的宏大叙事下，都反映了宋代士大夫以天下为己任的担当意识，以及通过辅佐明君、建立事功来实现个人价值的普遍追求。 同时，诗歌对“孝道”（綵衣荣）的突出赞扬，也与宋代以孝治天下、强调“修身齐家治国平天下”的儒家伦理紧密相连。将国家功勋与家庭伦理并置颂扬，是宋代士大夫理想人格的完整写照。此诗的流传，不仅为了解某位张丞相的生平提供了侧面材料，更是观察宋代中后期士大夫阶层的精神风貌、政治理想与文学酬唱风尚的一个生动窗口。
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