原文

出处当师汉大夫，立朝常拟赋归欤。
赐金端为供行乐，燕客犹疑是送车。
欲识吴门重解组，要符潭府向移书。
闻知剩有闲风月，宅相须留待小疏。
七言律诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 抒情 文人 旷达 楼台 江南 淡雅 游仙隐逸 说理 隐士

译文

出仕与退隐应当效法汉代的贤大夫，在朝为官时心中常怀归隐的念头。皇帝赏赐金钱正是为了供你行乐，宴请宾客时旁人还以为是为你送行的车驾。想要明白在吴地再次辞官的心意，需要符合向深宅大院递交归隐文书的初衷。听说你拥有许多悠闲的清风明月，这宅第的风貌须要留待后来者去领略那份疏淡的意趣。

赏析

《题企疏堂》是一首主题鲜明的咏怀诗，通过题咏堂名，深刻阐发了中国古代士大夫“出处有道”的人生哲学与对归隐生活的向往。全诗以“企疏”为核心，层层递进。首联即以汉代贤臣与陶渊明为典范，确立了功成身退的理想人格模型，为全诗奠定了高洁的基调。颔联巧妙运用对比与悬想：“赐金”本为荣宠，“行乐”却指向个人逍遥；“燕客”本是欢聚，“犹疑”却暗示离别。这种矛盾心理的刻画，细腻揭示了身处官场却心系林泉的复杂情感。颈联由虚入实，点明“吴门解组”的具体行动与“潭府移书”的正式程序，将归隐之志从理念推向实践。尾联则笔锋一转，描绘归隐后的美好图景：“闲风月”是对精神自由与自然意趣的诗意概括，而“宅相须留待小疏”一句，既是对堂主风范的期许，也暗含了这种隐逸文化需要后人理解与传承的深意。整首诗用典贴切，对仗工稳，情感由隐至显，由理入情，在赞颂友人高洁志向的同时，也完成了对一种理想生活方式的礼赞，体现了宋代士人将道德追求与审美生活相融合的典型心态。

注释

企疏堂：堂名，企望疏放、归隐之意。。
出处：出仕与退隐。。
汉大夫：指汉代辞官归隐的官员，如疏广、疏受叔侄。。
赋归欤：指陶渊明《归去来兮辞》，表达归隐之志。。
赐金：皇帝赏赐金钱。。
端为：正是为了。。
燕客：宴请宾客。燕，通“宴”。。
送车：送别之车，暗指离任。。
吴门：古吴县（今苏州）的别称，泛指江南或归隐之地。。
解组：解下印绶，指辞去官职。。
要符：需要符合。。
潭府：深宅大院，尊称他人府邸。。
移书：致信，此处指请求归隐的文书。。
剩有：多有，富有。。
闲风月：悠闲的清风明月，指隐居的闲适生活。。
宅相：住宅的风水或格局，亦暗指家宅的传承。。
小疏：指晚辈或后来者，或指简朴的疏食生活。。

背景

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容与风格推断，应出自宋代或以后文人手笔。诗题为友人堂舍“企疏堂”而作。“企疏”即企望疏放、向往归隐之意，这类堂斋命名在宋代士大夫中颇为流行，反映了彼时仕隐观念的深刻变化。宋代政治环境相对宽松，文化高度发达，士人阶层在承担社会责任的同时，普遍追求个人精神的独立与生活的艺术化。园林宅邸的营造与题咏，成为他们寄托理想、标榜志趣的重要方式。诗中频繁用典，如“汉大夫”（疏广、疏受）、“赋归欤”（陶渊明），都是历史上急流勇退、淡泊名利的典范，这既是对堂主人的赞誉，也是当时士人群体共同尊崇的价值标杆。此诗的创作，很可能是在友人新建或命名堂舍之际，诗人应邀题咏，借以阐发共同的人生理想与审美情趣，是宋代士大夫交游唱和中常见的雅事。
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