原文

髫龀分携几见春，它时有恃独常颦。
何期万里漂零后，忽报三巴信息真。
素发轻安膺晚福，远怀悲喜望征人。
王孙盛事今双美，及早归来奉紫宸。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 官员 巴蜀 庄重 抒情 文人 真挚 送别离愁 颂赞

译文

自童年分别后已历经数个春秋，虽有母亲可依却常因思念而愁眉不展。谁曾料想，在万里漂泊、宦海沉浮之后，忽然从遥远的蜀地传来了母亲确切的消息。愿母亲白发轻健，安享晚年清福；我这远方的游子，怀着悲喜交加的心情，翘首盼望着迎接您的归来。您如今忠孝两全，既是朝廷的盛事，也是个人的美谈，望您早日迎得母亲归来，继续尽心侍奉君王。

赏析

这是一首典型的宋代赠别酬答诗，为友人奉旨入蜀迎母而作。全诗情感真挚，结构严谨，充分体现了宋代士大夫对忠孝观念的推崇。首联“髫龀分携几见春，它时有恃独常颦”，从童年的离别写起，以“有恃”却“常颦”的矛盾心理，深刻道出了游子对母亲的深切思念与未能尽孝的愧疚，奠定了全诗深沉的情感基调。颔联“何期万里漂零后，忽报三巴信息真”，笔锋一转，以“何期”与“忽报”形成强烈的情感转折，将宦游的艰辛与得信的惊喜交织在一起，对比手法运用巧妙。颈联“素发轻安膺晚福，远怀悲喜望征人”，视角双关，既是对远方母亲白发安康的祝愿，也是代母亲表达对儿子的期盼，“悲喜”二字凝练地概括了复杂心境。尾联“王孙盛事今双美，及早归来奉紫宸”，将个人家庭的孝道与对朝廷的忠君结合起来，升华了主题，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的理想人格。全诗语言凝练庄重，用典自然（如“有恃”），对仗工整，在表达私人情谊的同时，也符合官场酬赠的典雅规范，是宋代交际诗中情、理、礼兼备的佳作。

注释

端常观察：指一位姓端常的观察使（官职名）。观察使为唐代始设的地方军政长官，宋代为虚衔或临时差遣。。
被旨：奉皇帝的命令。。
入蜀：进入蜀地（今四川一带）。。
迎母夫人：迎接母亲。夫人是对他人或自己母亲的尊称。。
成巨轴矣：指送行的诗文已经装裱成巨大的卷轴。。
髫龀：指童年。髫，古时小孩下垂的头发；龀，小孩换牙。。
分携：分别，离别。。
有恃：语出《诗经·小雅·蓼莪》“无父何怙，无母何恃”，指有母亲可以依靠。。
常颦：常常皱眉，形容忧愁。。
三巴：古地名，指巴郡、巴东、巴西，泛指蜀地。。
素发：白发。。
膺：承受，享受。。
远怀：远方的思念。。
征人：远行的人，此处指端常观察。。
王孙：原指贵族子弟，此处尊称端常观察。。
双美：指两件美事，即奉旨为官与迎母尽孝。。
紫宸：唐代宫殿名，此处借指朝廷、皇帝。。

背景

此诗创作于宋代，具体作者已不可考。从诗题可知，一位名叫端常的观察使（可能是转运使、提刑使一类官职）奉皇帝之命前往蜀地（四川）公干，并借此机会迎接多年未见的母亲。临行前，同僚友人们纷纷作诗赠行，并已将这些诗文装裱成卷轴。在端常观察即将出发时，他又向诗人索诗，诗人于匆忙间，综合了诸位同僚诗作中的未尽之意，勉力写成这首七言律诗。宋代官员调动频繁，往往与家人长期分离，因此迎养父母成为官场中值得庆贺的“盛事”。这首诗不仅反映了当时的官场交际文化（以诗文赠别），更折射出在儒家伦理影响下，士大夫阶层对“忠”（奉旨为官）与“孝”（迎养母亲）双重价值实现的追求与赞美。诗题冗长，详细交代创作缘起，这也是宋代诗歌题目散文化、纪实化的一个特点。
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