原文

鸡屿洋边桃李秾，岸沙遮海暮云重。
乘槎我自犯牛斗，掘狱谁何藏剑锋。
世路肯遵前覆辙，交游谁识后凋松。
此生但得长相见，一笑能轻禄万钟。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 悲壮 抒情 政治抒情 文人 旷达 春景 江南 沉郁 湖海 说理 黄昏

译文

鸡屿洋边，桃李花开得正浓，岸边的沙洲遮住了海面，暮色中云层厚重。我就像那乘槎之人，不畏艰险地直闯牛斗星域，可这世间，又有谁在挖掘陷阱，暗藏着伤人的剑锋？人生的道路上，谁肯遵循前人失败的教训？交游的朋友里，又有谁能识别出我这岁寒不凋的青松？此生只要能与你长久相见，相视一笑，便足以让我看轻那万钟的俸禄。

赏析

这首诗是张元干次韵友人聪父赠诗的和作，集中体现了南宋初年士大夫在国事维艰、世路险恶环境下的复杂心境与高洁志趣。首联以“鸡屿洋边桃李秾”起兴，描绘了一幅春意盎然却又暮云低垂的图景，明丽的春色与沉重的暮霭形成张力，暗喻了时代氛围与个人心境的矛盾。颔联“乘槎我自犯牛斗，掘狱谁何藏剑锋”是全诗警策，诗人以乘槎犯斗的典故自况，展现其不畏险阻、勇于求索的豪情；下句笔锋陡转，以“掘狱藏锋”的意象，深刻揭露了政治环境的阴险与人际交往的危机四伏，对比强烈，极具震撼力。颈联转入对世道人心的直接感慨，“世路肯遵前覆辙”是对历史教训无人记取的悲叹，“交游谁识后凋松”则是在浊世中坚守节操却知音难觅的孤独宣言，化用《论语》典故，凸显了诗人松柏之志。尾联“此生但得长相见，一笑能轻禄万钟”收束全篇，将情感落于对真挚友情的珍视上，与友人相知相守的快乐，足以超越世俗功名利禄的诱惑，语气真挚而超然脱俗。全诗情感跌宕，从写景到用典，从感慨到抒情，层层递进，语言凝练而意蕴深厚，既有对时局的隐忧，又有对个人操守的坚持，更饱含对友情的珍重，是张元干沉郁顿挫诗风的典型体现。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
聪父：指诗人的友人，生平不详。。
见遗：指对方赠诗给自己。。
鸡屿洋：地名，具体位置待考，应是诗人与友人分别或思念之地。。
桃李秾：桃李花开繁盛的样子，秾，花木繁盛。。
乘槎：乘坐木筏。古代传说天河与海相通，有人乘槎从海上直达天河。此处比喻自己不畏艰险，远行求索。。
犯牛斗：直冲牛宿和斗宿（星宿名）。牛斗分野对应吴越之地，也常指代星空或遥远的地方。。
掘狱谁何藏剑锋：此句用典，比喻世道险恶，人心叵测，暗藏杀机。掘狱，可能指挖掘陷阱；剑锋，喻指伤害。。
前覆辙：前面的车子翻倒后留下的车轮印迹，比喻失败的教训。。
后凋松：语出《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”比喻在逆境中能保持节操的君子。。
禄万钟：指极其丰厚的俸禄。钟，古代容量单位，一钟为六斛四斗。。

背景

此诗创作于南宋初期，具体年份不详。张元干是两宋之交重要的爱国词人、诗人，亲身经历了靖康之变的国耻，力主抗金，曾因作词送胡铨（主张抗金、反对议和的官员）而遭秦桧迫害。这一时期，南宋朝廷内部主和派占据上风，政治环境压抑，爱国志士往往遭受排挤甚至迫害。诗人自己也曾因支持抗金而仕途坎坷。在这样的背景下，他与志同道合的友人“聪父”诗歌唱和，既是对真挚友情的抒发，也是对险恶时局与污浊世风的间接回应。诗中“掘狱谁何藏剑锋”的警惕，“交游谁识后凋松”的孤傲，以及“一笑能轻禄万钟”的淡泊，都深深烙上了那个特殊时代的印记，反映了在高压政治与理想受挫的双重压力下，士人阶层的精神坚守与情感寄托。
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