原文

清香不复闻，雪英惊满地。
尚馀青青叶，浓阴犹可庇。
我欲营茅屋，示此惜花意。
兹谋未易言，俗士寡清致。
五言古诗 人生感慨 含蓄 咏物 咏物抒怀 幽怨 抒情 文人 江南 淡雅 秋景 花草 说理 隐士

译文

那馥郁的清香已不再能闻到，只见如雪般的落花惊心地铺满了地面。所幸还剩下青翠的叶子，那浓密的树荫依然可供人遮阳庇护。我想要在它旁边建造一间茅屋，以此来表达我珍惜这株花的心意。但这个想法却不容易向人言说，因为世俗之人大多缺乏这种清雅脱俗的情致。

赏析

这首咏物诗《桂》以细腻的笔触，描绘了桂花凋零后的景象，并借物抒怀，表达了诗人高洁脱俗、不谐于俗的志趣与孤独感。诗的前四句写景：首句“清香不复闻”从嗅觉落笔，点出花期已过，繁华消歇，奠定了全诗淡淡的怅惘基调。次句“雪英惊满地”则从视觉着墨，以“雪”喻落花，既状其色白，又显其纯洁；“惊”字则传神地写出了花落之速、之多给诗人带来的心灵触动，情感色彩强烈。三、四句笔锋一转，写残存的美好：“尚馀青青叶，浓阴犹可庇。”花虽落，叶犹青，生机未绝，尚能予人荫蔽，这为后文的“惜花”之举提供了情感依据。 后四句转入抒情言志。“我欲营茅屋，示此惜花意”直抒胸臆，诗人欲以行动（营建茅屋相伴）来实践内心对美好事物（桂花）的珍爱与守护，这超越了寻常的赏玩，上升为一种精神上的契合与寄托。然而，“兹谋未易言，俗士寡清致”两句，将诗意推向更深层。诗人的美好愿望与高雅情趣，在现实中却难以找到知音，只能喟叹于世俗之人的不解与庸常。这里的“俗士”与诗人自我标榜的“清致”形成鲜明对比，凸显了诗人孤芳自赏的品格与曲高和寡的处境。全诗语言简净，意境清幽，在咏物中巧妙融入个人情志，运用了对比手法（花落叶存、雅士与俗士）和象征手法（以桂之高洁象征己之志趣），体现了宋代以后咏物诗托物言志、注重理趣的典型特征，是一首情感真挚、寓意深远的佳作。

注释

清香：桂花特有的馥郁香气。。
雪英：比喻凋落的桂花花瓣，因其色白如雪。。
惊满地：形容桂花凋落之多、之快，令人惊讶。。
青青叶：指桂树依然青翠茂密的叶子。。
浓阴犹可庇：浓密的树荫仍然可以供人遮荫庇护。。
营茅屋：建造茅草屋。此处引申为营造一个与桂树相伴的居所或环境。。
示此惜花意：表达我珍惜、爱护这株桂花的心意。。
兹谋未易言：这个想法（营茅屋惜花）不容易向人说明。。
俗士：指世俗之人，与追求清雅情趣的“雅士”相对。。
寡清致：缺乏清雅的情趣和志趣。。

背景

此诗作者不详，题为《桂》，是一首典型的咏物抒怀诗。从诗风及表达的思想情感来看，其创作年代可能为宋代或宋代以后。宋代是咏物诗词高度繁荣的时期，文人士大夫常借梅、兰、竹、菊、桂等具有特定文化象征意义的植物来寄托个人品格与人生理想。桂花因其于秋日盛开、香气清远、品格高洁，常被赋予隐逸、贞洁、高雅、友谊等象征意义。 诗中“俗士寡清致”的感慨，深刻反映了文人雅士与世俗价值之间的疏离与矛盾。在科举制度完善、市民文化兴起的背景下，一部分追求精神独立与艺术化生活的文人，常常感到与功利、庸常的世俗社会格格不入。他们通过亲近自然、赏玩花木、营造园林等方式来构建属于自己的精神家园，以此对抗世俗的侵扰，坚守内心的清雅志趣。这首诗正是这种时代心理与文人心态的缩影。诗人欲“营茅屋”以伴桂，并非实际的生活规划，而是一种象征性的精神宣言，表达了在物质世界之外，对纯粹精神家园的向往与守护。
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