原文

有道不妨三见黜，当时人恨以为多。
从来一向贪婪辈，读此其如愧耻何。
七言绝句 中原 人生感慨 政治抒情 文人 沉郁 激昂 讽刺 说理

译文

有德有才之人多次被罢免，当时的人们还觉得次数太多而为他抱憾。自古以来那些一贯贪婪无度之徒，读到这段往事，他们的羞愧之心又该置于何处呢？

赏析

这首绝句是南宋理学家张九成《论语绝句》组诗中的第九十五首，借《论语》典故阐发深刻的道德批判与历史反思。诗作以鲜明的对比手法开篇，将"有道"之士的"三见黜"与"贪婪辈"的不知羞耻置于同一历史语境下审视，形成强烈的道德张力世态人情的深刻洞察。后两句笔锋陡转，直指"贪婪辈"，以反问作结，"其如愧耻何"如当头棒喝，既是对历史上贪鄙之徒的灵魂拷问，也是对现实中汲汲于名利者的严厉警醒。全诗语言质朴犀利，议论精警，在短短二十八字中完成了从历史叙事到道德评判的升华，充分体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的特点，展现了理学家诗歌强烈的社会关怀和道德教化功能。

注释

有道：指有道德、有才能的人。。
三见黜：多次被罢免官职。"三"是虚指，表示多次。。
当时人恨以为多：当时的人们还怨恨（他）被罢免的次数太多。恨，遗憾、不满。。
贪婪辈：指贪得无厌、追求名利的人。。
读此其如愧耻何：读到这段历史，他们（贪婪辈）的羞愧之心又该如何呢？"其如...何"，固定句式，表示"对...该怎么办"。。

背景

此诗创作于南宋初期，作者张九成是杨时弟子，二程（程颢、程颐）的再传弟子，为当时重要的理学家。他因反对宋金和议、触怒权相秦桧而被贬谪多年，对官场倾轧与士人节操有切身体会。《论语绝句》共一百首，是他以七言绝句形式系统阐释《论语》义理的著作，旨在通过诗歌普及儒家思想，针砭时弊。其九十五首所咏的"柳下惠三黜"典故，出自《论语·微子》："柳下惠为士师，三黜。人曰：'子未可以去乎？'曰：'直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？'"张九成借此故事，不仅是在诠释经典，更是在南宋初年政治动荡、士风面临考验的背景下，呼唤士人的道德勇气与直道精神，批判那些为一己私利而枉道事人的官僚。
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