原文

西峙东流意欲分，紫箫呼凤隔烟闻。
书因屡答机无素，梦为频惊峡费云。
羽帐枕寒晨未转，玉楼衣冷夜还薰。
琴乌一曲何曾听，七十鸳鸯失旧群。
七言律诗 中原 人生感慨 凄美 含蓄 夜色 婉约 幽怨 抒情 文人 晚唐唯美 楼台 爱情闺怨

译文

西边的山峦耸立，东边的江水奔流，仿佛要将你我生生分离。那吹奏紫箫、呼唤凤凰的美妙声音，只能隔着茫茫烟霭隐约听闻。书信因反复回复而变得杂乱无章，失去了最初的真挚；梦境因屡次被惊扰，就像那巫峡的流云般难以追寻。清晨，羽饰的帐中枕头冰凉，我僵卧未动；夜晚，玉楼里衣衫单薄，还需借熏炉取暖。那哀怨的《琴乌》一曲，我何曾有心聆听？往昔那七十鸳鸯般成双成对的景象，如今都已离散，失去了旧日的欢群。

赏析

李商隐的这首《无题》诗，延续了其无题系列含蓄蕴藉、深情绵邈的一贯风格，通过密集的意象和典故，抒写了一种刻骨铭心却又阻隔重重的爱情体验，同时也可能寄寓了某种人生失意之感。 首联“西峙东流意欲分，紫箫呼凤隔烟闻”便以宏大的自然意象（山峙水流）与缥缈的神话典故（箫史引凤）对举，奠定了全诗空间阻隔与音信渺茫的基调。山水本无情，在诗人笔下却“意欲分”，赋予其强烈的分离意志，凸显了外力对美好情感的摧折。而“隔烟闻”三字，更是将那种可望而不可即、闻声难见人的怅惘渲染得淋漓尽致。 颔联与颈联深入刻画因相思而生的种种情状。“书因屡答机无素”写通信的徒劳与情感的疏离，“梦为频惊峡费云”化用巫山云雨之典，写梦境的破碎与欢会的艰难，构思精巧，对仗工稳。“羽帐枕寒”、“玉楼衣冷”则通过居处环境的华美与身体感受的凄冷形成鲜明对比，极写孤寂无眠、身心俱寒的处境，环境烘托与心理刻画融为一体，感染力极强。 尾联“琴乌一曲何曾听，七十鸳鸯失旧群”，以哀音不入耳、旧侣已失群作结，将个人的孤独感推向极致。“七十鸳鸯”是极言往昔之美满，“失旧群”则道尽今日之零落，强烈的今昔对比，深化了悲剧色彩。全诗辞藻华美，意境凄迷，典故的运用既增加了诗歌的深度与密度，也使其情感表达更为婉曲深沉，充分体现了李商隐诗歌沉博绝丽的艺术特色。

注释

西峙东流：形容山峦对峙，江水东流，暗喻分离或阻隔。峙，耸立。。
紫箫呼凤：用萧史弄玉吹箫引凤的典故，比喻美好的爱情或知音相求。。
隔烟闻：隔着云雾或烟霭听到，形容可望而不可即，音信渺茫。。
书因屡答机无素：书信因为多次回复而变得没有头绪（或失去了往日的真情）。机，心机、头绪。素，平素、本真。。
梦为频惊峡费云：梦境因为频繁被惊醒，就像巫峡的云彩难以寻觅（或难以穿越）。化用巫山云雨典故，指美好的相会难以实现。。
羽帐：用鸟羽装饰的帐子，华美而清冷。。
枕寒晨未转：枕头冰凉，直到清晨仍未翻身，形容孤枕难眠。。
玉楼：装饰华丽的楼阁，常指女子居所或仙境。。
衣冷夜还薰：衣衫单薄寒冷，夜里还需用香炉熏暖。薰，同“熏”。。
琴乌一曲：可能指《乌夜啼》之类的琴曲，曲调哀怨。或泛指哀伤的乐曲。。
七十鸳鸯：极言鸳鸯数量之多，象征曾经成双成对、恩爱和谐的景象。。
失旧群：失去了往日的伴侣或群体，喻指孤独分离。。

背景

此诗创作于晚唐时期，具体年份难以确考，当属李商隐中晚年作品。李商隐一生卷入牛李党争的漩涡，仕途坎坷，长期沉沦下僚，辗转于各地幕府。这种身世飘零、抱负难展的经历，使其诗歌常常交织着对个人命运的感伤与对美好事物（包括爱情、理想）易逝的哀叹。 李商隐写有大量《无题》诗，其内容多抒写隐秘难言的感情，或爱情失意，或政治托寓，往往主旨朦胧，给后世留下丰富的解读空间。此诗中的“西峙东流”、“隔烟闻”、“峡费云”等意象，暗示了强大的阻隔力量，可能与诗人现实中因党派纷争、人事阻隔而导致的爱情或友情挫折有关，也可能隐喻其政治理想与现实处境之间的巨大鸿沟。 晚唐社会动荡，诗风渐趋内敛与感伤，李商隐的《无题》诗正是这一时代氛围与个人心灵苦闷相结合的产物。他将复杂难言的情感体验，转化为一系列精美而哀婉的意象，创造了中国诗歌史上独具魅力的“无题”境界。
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