原文

掉臂论交俗久讹，夫君高意遏颓波。
蕣华暮落松凌雪，借问凋芳校几何。
七言绝句 中原 人生感慨 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 说理 赞颂 颂赞

译文

如今世人结交朋友，早已是甩袖不顾、风气败坏，您的崇高志趣却如中流砥柱，力挽这衰颓的世风。木槿花虽美，却在傍晚凋零，而青松却能傲视冰雪；试问那些短暂易逝的繁华，与经冬不凋的坚贞相比，又能有多少分量呢？

赏析

这首诗是宋祁对友人石延年（曼卿）的酬和之作，通过鲜明的对比手法，表达了对友人高尚品格的赞美和对世俗风气的批判。首句“掉臂论交俗久讹”开门见山，直指当时社会交友之风的虚伪与浅薄，一个“讹”字，批判意味强烈。次句“夫君高意遏颓波”则笔锋一转，盛赞石延年志趣高洁，如同砥柱中流，能够力挽狂澜，遏制衰颓的世风。这两句构成了人品与世风的强烈对比，凸显了友人的卓尔不群。后两句“蕣华暮落松凌雪，借问凋芳校几何”则运用了精妙的意象对比。“蕣华”（木槿花）象征着那些外表绚烂却转瞬即逝的世俗名利或浮华人格，而“松凌雪”则象征着石延年如青松般坚贞不屈、经得起考验的君子品格。诗人以反问作结，在比较中不言自明地肯定了松柏之节的价值远胜于朝开暮落之华，深化了诗歌的哲理意蕴。全诗语言凝练，对比鲜明，在酬唱赠答中融入了深刻的人生思考和价值判断，体现了宋代文人诗重理趣的特点，也展现了宋祁对这位性格豪放、才华横溢的友人的真挚敬重。

注释

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。。
石学士：指石延年（994-1041），字曼卿，北宋著名文学家、书法家，曾任太子中允、秘阁校理，故称“石学士”。。
掉臂：甩动胳膊，形容不顾而去、决绝的样子。。
论交俗久讹：指当时社会上结交朋友的风气已经变得虚伪、庸俗，失去了古人的真诚。讹，错误，不正。。
夫君：对友人的尊称，此处指石延年。。
高意：高尚的志趣和情操。。
遏颓波：遏制、阻挡衰颓的世风或潮流。颓波，向下奔流的水波，比喻衰败的风气。。
蕣华：即木槿花，朝开暮落，花期短暂，常用来比喻美好而易逝的事物或时光。。
暮落：傍晚凋谢，呼应木槿花的特性。。
松凌雪：松树傲立于霜雪之中。凌，凌驾，傲视。。
凋芳：凋谢的芬芳，指像木槿花一样短暂易逝的美好事物。。
校几何：比较起来能有多少（价值或意义）呢？校，比较。几何，多少。。

背景

此诗创作于北宋仁宗时期。宋祁与石延年（曼卿）同为当时文坛名士，交往甚密。石延年性格豪宕，任气节，为文劲健，诗风奇峭，且书法卓绝，但其仕途并不得意。北宋中期，社会相对承平，但士大夫阶层中已渐生奢靡浮华、结交功利之风。宋祁本人官至翰林学士、史馆修撰，与兄长宋庠并称“二宋”，他既身处官场，对世态人情有深刻观察。在这组《次韵和石学士见寄十首》的唱和中，宋祁多次表达了对石延年才华与品格的钦佩。本诗为其中第六首，其创作背景正是基于对友人石延年高尚情操的由衷赞赏，以及对当时社会上浮躁虚伪交际风气的反思。通过诗歌，宋祁不仅完成了文人间的雅致酬唱，更借此树立了一种超越流俗的人格理想，即不慕短暂虚华，而求如松柏般经霜弥茂的坚贞气节。这既是友情的颂歌，也是一篇精悍的讽世之作。
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