原文

日用功夫在细微,行逢碍处便须疑。
高言怕被空虚笑,阔步先防堕落时。
七言绝句 人生感慨 劝诫 劝诫 友情酬赠 含蓄 师长 文人 江南 深沉 说理

译文

日常的修养功夫在于细微之处,行事遇到阻碍时便应心生疑问。高谈阔论唯恐被空洞无物所嘲笑,想要迈开大步前行,先要提防失足堕落的时刻

赏析

《送谦父弟》是南宋理学大家朱熹的一首富含哲理的赠别诗。此诗并非抒发离愁别绪,而是以兄长和师长的口吻,赠予谦父弟为人治学的箴言,体现了朱熹理学思想中笃实践履格物致知的核心精神。 诗的前两句“日用功夫在细微,行逢碍处便须疑”,开宗明义地指出修养与学问的根本在于日常生活的细微实践,而非脱离实际的高谈阔论。当在实践中遇到困惑阻碍时,不应回避,而应主动生“疑”,这个“疑”是深入探究、穷理尽性的起点,是“格物”的关键环节。这体现了朱熹“读书须是仔细,逐句逐字,要见着落”的严谨治学态度。 后两句“高言怕被空虚笑,阔步先防堕落时”,则从反面进行告诫。诗人警示,脱离实际的“高言”终将显得空洞可笑;志向远大、行动果决固然可嘉,但必须时刻保持警惕,审慎前行,以防因疏忽或冒进而“堕落”。这里蕴含着深刻的中庸之道忧患意识,强调知行合一、稳扎稳打的重要性。 全诗语言质朴平实,但哲理深刻,逻辑严密。它运用了对比手法(“细微”与“高言”、“阔步”与“防堕落”)和隐喻手法(以“行路”喻治学修身),将抽象的理学思想转化为具体可感的生活经验,易于理解和践行。这首诗不仅是朱熹对弟子的殷切期望,也是其理学方法论的一个精炼概括,对后世学者修身治学具有普遍的指导意义。

注释

日用功夫指日常的修养与实践功夫,强调在平常生活中下功夫。。
细微细小、不显眼之处。朱熹理学强调“格物致知”,需从细微处体察天理。。
碍处遇到阻碍、困惑或难以理解的地方。。
便须疑就应当产生疑问。体现了儒家“学贵有疑”的治学精神。。
高言高妙、空泛的言论。。
空虚空洞无物,没有实际内容。此处指被空洞的言论所嘲笑,或指言论本身空洞。。
阔步大步前行,比喻行事高调或目标远大。。
堕落失足、失误,引申为偏离正道或遭遇失败。。

背景

此诗创作于南宋时期,作者朱熹是程朱理学的集大成者。朱熹一生致力于讲学授徒、著书立说,其学说强调“存天理,灭人欲”,并通过“格物致知”、“居敬穷理”等具体方法来实现道德修养。这首诗的创作背景,很可能是朱熹在其创办的书院(如白鹿洞书院、岳麓书院)讲学期间,送别一位名叫“谦父”的弟子或族弟时所写。 南宋时期,理学逐渐成为官方哲学,但同时也出现了空谈心性、脱离实际的流弊。朱熹对此深有警惕,他主张学问必须与日用常行相结合,反对虚浮的学风。这首《送谦父弟》正是针对这一时弊而发的谆谆教诲。诗中“谦父”其人具体生平已不可详考,但从诗题和内容看,他应是朱熹亲近且寄予厚望的后学。朱熹通过这首赠别诗,将毕生所倡导的务实学风慎独精神浓缩成四句箴言,既是对弟子的临别赠言,也是其教育思想的生动体现。