原文

青青十二楼，万瓦浮云棱。
居者谁氏子，酒肉堆丘陵。
一一閒峨眉，舍此不为登。
清梦几时回，何曾舍虚凝。
本欲了万境，竟为景所绳。
我友子真子，士以古谊徵。
载书来上都，结刺车不胜。
插架备小筑，且以觞宾朋。
或人指之笑，谓此不能宏。
有如短尾航，又如刺翅鹰。
团疑恋壳龟，局类遭寒蝇。
卑卑形覆缶，短短射依堋。
行行频壁碍，倚倚难轩凭。
风立苦打头，月坐伤横肱。
寒足笼拥掩，炎躯甑炊蒸。
俯首忽见地，闭目可数层。
何当揽星辰，惟堪挂用缯。
君子促改办，不尔陋可憎。
我兴听是说，诸友无乃称。
交从二十年，我能识其膺。
彼腹椰子大，千卷贮亦曾。
体作黄冠朴，言乃水云僧。
岂其八尺高，而能碍晨兴。
瞻想西南北，众万皆环縆。
奈此归思何，犹然间骞腾。
世好巍粉饰，是态恶可惩。
元规尘可谢，肝胆醒春冰。
但使居者乐，勿使疑者升。
诸公敛戏语，俄然迭嗟矜。
携酒共过之，窗虚纳清澄。
员子眼力到，数来数归鹏。
拟乎天上人，天门杳不应。
为君出登赋，归来伴龛灯。
三年京国梦，一柱立不能。
我数无何乡，神尻以为乘。
七言古诗 人生感慨 写景 友情酬赠 叙事 含蓄 咏物抒怀 幽默 抒情 文人 旷达 楼台 江南 真挚 说理

译文

那青翠的十二楼啊，万片屋瓦仿佛浮在云棱之上。居住在此的是哪家公子？酒肉堆积如山陵。一个个悠闲的美人，舍弃此处也不愿登临。清雅的梦境何时能回返？何曾舍弃过虚妄的执凝。本想洞悉超脱万般境遇，终究却被眼前景象所困绳。我的友人子真子，士人因古风道义而被征召。载着书籍来到都城，投递的名帖多到车马难胜。备好书斋建起小屋，姑且用以宴请宾朋。有人指着它嘲笑，说这楼阁不够恢宏。好似一尾短船，又像折翅的雄鹰。蜷缩如眷恋硬壳的龟，局促似遭遇寒气的蝇。低矮的形状像倒扣的瓦缶，短窄的空间如依着矮墙射箭的堋。行走频频碰壁受碍，倚靠处处难以舒展凭乘。风中站立苦于吹打头面，月下坐卧伤于无法横伸臂肱。寒冬双脚需层层裹掩，炎夏身躯如甑中炊蒸。俯首忽然就能看见地面，闭眼几乎可数清楼层。何时能摘揽星辰？如今只堪挂些布帛用缯。君子啊请快些改建，不然这鄙陋实在可憎。我听了这番议论兴起，诸位友人莫不是这样声称？交往已过二十年，我能识得他的内心胸膺。他那肚腹如椰子般大，千卷诗书也曾贮盛。体态如黄冠道士般朴质，言谈却似水云僧侣般空灵。岂是他那八尺身躯，真能妨碍晨起勃兴？瞻望想象那西南北东，万千事物都如环索缠縆。奈何这归乡之思如何排解？犹然间或还能飞腾骞升。世风喜好巍峨的粉饰，这种情态恶习岂可严惩？元规的尘污可以谢绝，肝胆澄澈如醒来的春冰。但愿使居住者快乐，莫要让猜疑者攀升。诸位公卿收起戏谑话语，俄然间迭声叹息表示嗟矜。携带酒肴共同去拜访他，虚敞的窗户纳入一片清澄。员子眼力独到，数着那归来的大鹏。将他比作天上之人，天门杳远却无回应。为你写下这篇登楼赋，归来后陪伴佛龛前的孤灯。三年京城的羁旅之梦，像一根柱子般孤独挺立也不能。我神游那无何有之乡，以精神和躯体作为车乘。

赏析

此诗为南宋文学家楼钥拜访史学家李焘（巽岩）居所“四望楼”后所作，是一首以谐谑笔调寄寓深沉感慨的七言古诗。全诗艺术特色鲜明： 1. **对比反衬，立意深刻**：诗歌开篇以“青青十二楼，万瓦浮云棱”的宏大想象起笔，旋即以“居者谁氏子，酒肉堆丘陵”转入现实，形成理想与现实的第一次反差。接着，通过友人对楼阁“不能宏”的嘲笑与诗人对主人内在“椰子大”、“千卷贮”的辩护，构成了外在形貌的“陋”与内在精神的“丰”之间的核心对比，深刻揭示了不应以物质居所评判人物品格的道理，颂扬了李焘虽居所简朴却学识渊博、志趣高洁的君子之风。 2. **比喻迭出，刻画传神**：诗中连用十余个新颖奇特的比喻来描绘四望楼的狭小局促，如“短尾航”、“刺翅鹰”、“恋壳龟”、“遭寒蝇”、“形覆缶”等，极尽夸张诙谐之能事，画面感极强，令人忍俊不禁。这种戏谑的描写并非贬低，而是为后文盛赞主人内在做足铺垫，欲扬先抑，手法高超。 3. **对话结构，情理交融**：诗歌以友人嘲笑、诗人辩驳、众人嗟矜、携酒共访、赋诗言志为线索，构建了一个完整的叙事场景。通过对话推进，将外在议论与内心认同、世俗眼光与诗人卓见层层展开，最后归于“窗虚纳清澄”的宁静与“神尻以为乘”的超脱，使说理不显枯燥，情感自然流淌。 4. **用典精当，内涵丰富**：“元规尘可谢”化用晋代庾亮的典故，表达对超脱官场尘嚣的向往；“肝胆醒春冰”则形象地写出了友人襟怀的澄澈光明；“神尻以为乘”源自《庄子》，点明全诗追求精神自由、超然物外的思想归宿。这些典故的运用，深化了诗歌的哲理意蕴。 此诗超越了单纯咏楼或赠友的范畴，是对南宋都城士大夫生活状态、精神追求以及世风好尚的生动写照与深刻反思，体现了楼钥作为馆阁重臣的洞察力与文学创造力。

注释

李巽岩：即李焘，南宋著名史学家，字仁甫，号巽岩。。
四望楼：李焘在临安（今杭州）所居之楼阁名。。
万瓦浮云棱：形容楼阁高耸，瓦片如浮于云层之上。棱，指屋脊的棱角。。
閒峨眉：閒，同“闲”，悠闲。峨眉，原指女子秀眉，此处借指美女。。
虚凝：虚妄的执念或幻想。。
了万境：洞悉、超脱世间万般境遇。。
景所绳：被眼前景象所束缚。绳，约束。。
子真子：对友人的尊称，或指具有真淳品格的人。。
古谊徵：以古人的道义标准来要求、征召。谊，同“义”。。
结刺车不胜：投递的名帖（结刺）多到车子都承载不下，形容访客众多。。
插架备小筑：插架，指书架。小筑，小巧的房舍。意为备好书斋以待客。。
短尾航：尾巴短的船，形容局促。。
刺翅鹰：翅膀受伤的鹰，比喻不得舒展。。
团疑恋壳龟：像眷恋龟壳一样蜷缩一团。。
局类遭寒蝇：局促如同受冻的苍蝇。。
卑卑形覆缶：形容房屋低矮如倒扣的瓦罐。。
短短射依堋：堋，射箭的矮墙。形容空间狭小，射箭只能依着矮墙。。
风立苦打头：站在风中苦于被吹打头部。。
月坐伤横肱：月下坐卧，手臂（肱）伸展不开而难受。。
寒足笼拥掩，炎躯甑炊蒸：冬天脚冷需层层包裹，夏天身体像在蒸笼里被蒸烤。。
用缯：缯，丝织品。此处指只能挂些布帛杂物。。
促改办：催促改建、整治。。
我能识其膺：膺，胸襟、内心。意为我了解他的内心。。
彼腹椰子大，千卷贮亦曾：形容友人腹笥甚广，学识渊博，能藏千卷书。。
体作黄冠朴，言乃水云僧：外表像道士（黄冠）般朴素，言谈却如云游僧（水云僧）般超脱。。
碍晨兴：妨碍早晨起床（舒展身体）。。
环縆：縆，粗绳。形容被众多事物环绕、束缚。。
间骞腾：间或还能飞腾、超脱。骞，飞举。。
巍粉饰：巍峨的粉饰，指华而不实的装饰。。
元规尘可谢：化用“元规尘”典故。晋庾亮（字元规）权势煊赫，其尘污人。此处意为可避开世俗的污浊。。
肝胆醒春冰：肝胆像春天的冰一样清澈透明，比喻心地光明磊落。。
员子：可能指一位姓员的朋友，或泛指有眼力的人。。
数归鹏：数着归来的大鹏。鹏，喻志向高远者或友人。。
拟乎天上人，天门杳不应：把他比作天上人，但天门遥远没有回应，暗指其虽志趣高洁却与现实有隔阂。。
登赋：指登楼所作的赋。。
龛灯：佛龛前的灯，指清修的生活。。
一柱立不能：像一根柱子般孤独挺立也难以做到，形容在京城立足之难。。
无何乡：即“无何有之乡”，指空想或超脱尘世的境界。。
神尻以为乘：以精神（神）和臀部（尻）为车乘，指神游物外。《庄子·大宗师》有“浸假而化予之尻以为轮，以神为马”之句。。

背景

此诗创作于南宋时期，具体年份待考，应是楼钥在临安（今杭州）为官时，拜访同朝为官的好友、著名史学家李焘（号巽岩）的宅邸后所作。李焘一生致力于史学，撰有《续资治通鉴长编》巨著，为人耿直，生活简朴。楼钥亦是南宋名臣、文学家，官至参知政事，与李焘交谊深厚。 南宋虽偏安一隅，但临安作为都城，繁华奢靡之风渐盛，士大夫阶层中追求宅邸宏丽、生活享乐者不乏其人。在此背景下，李焘身居要职却甘居陋室，潜心著述，其品格尤为可贵。楼钥此诗，既是对友人安贫乐道、学识渊博的高度赞赏，也是对这种不慕虚荣、笃实治学精神的颂扬，同时含蓄批评了当时崇尚外表粉饰的浮夸世风。诗歌通过描绘一个具体而微的居所，折射出时代的风气与士人的精神抉择。
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