原文

曾访神仙岩洞来，人言伟观似天台。
藤萝足下猿猱啸，钟鼓声边日月开。
灯续佛光凝紫翠，云将蜃气作楼台。
最怜贯石神龙尾，犹带天东雨露回。
七言律诗 写景 古迹 山峰 山水田园 岭南 抒情 文人 旷达 清新 游仙隐逸 游子 闽地（福建） 飘逸

译文

我曾经探访过这处神仙居住的岩洞而来，人们都说它的雄伟景观堪比天台山。脚下藤萝密布，耳边猿猴长啸；钟鼓声回荡之处，可见日月之光从岩隙透入。佛前的长明灯光凝聚成一片紫翠，山间的云气幻化出蜃楼般的亭台。最令人怜爱的是那贯穿岩石、宛如神龙之尾的奇石，仿佛还带着从东方带来的雨露，湿润欲滴。

赏析

本诗以生动的笔触描绘了永泰方广岩奇险幽绝的自然景观与佛寺建筑巧妙融合的独特风貌。首联以“神仙岩洞”、“伟观似天台”总起，将方广岩置于仙佛文化的语境中，奠定全诗超凡脱俗的基调。颔联从听觉与视觉入手，“猿猱啸”写其野趣与幽深，“日月开”写岩洞豁然开朗之奇，动静结合。颈联转入对寺内景象的刻画，“灯续佛光”写人工灯火与自然岩色（紫翠）交融，静谧神圣；“云将蜃气”写洞外云海变幻，空灵奇幻，虚实相生，极具画面感与宗教神秘色彩。尾联聚焦于“贯石神龙尾”这一具体奇观，以“怜”字注入情感，想象其“带雨露回”，赋予静态岩石以动态的生命力和来自东方的祥瑞之气，构思巧妙，余韵悠长。全诗语言凝练，对仗工整，融写景、抒情、想象于一炉，充分展现了宋代山水诗追求理趣与意境结合的特点。

注释

永福方广岩：位于今福建省福州市永泰县葛岭镇，是一处著名的丹霞地貌岩洞景观，因岩洞宽广、形似殿堂，故称“方广岩”。岩洞内有始建于宋代的方广岩寺，为悬空寺建筑。。
天台：指浙江省天台山，以奇峰、飞瀑、古刹闻名，是佛教天台宗发源地，常被用作仙山佛境的代称。。
猿猱（náo）：泛指猿猴。猱，古书上说的一种猴。。
钟鼓声边：指寺庙的钟鼓声回荡之处，即方广岩寺。。
灯续佛光：指佛前长明灯的光芒。续，延续不断。。
凝紫翠：凝聚成一片紫翠色的光晕。形容灯光与岩壁色彩交融的景象。。
云将蜃气：云气仿佛海市蜃楼（蜃气）一般。将，带领，此处引申为幻化出。蜃气，即海市蜃楼，古人误以为是大蜃（蛤蜊）吐气而成。。
作楼台：幻化出亭台楼阁的景象。。
贯石神龙尾：指岩洞中贯穿岩石、形似龙尾的钟乳石或石脉。贯，贯穿。。
天东雨露：来自东方的雨露。天东，指东方。。

背景

方广岩在宋代已成为闽中名胜，多有文人墨客游览题咏。此诗具体创作年代与作者已不可考，但从诗风及内容判断，应出自宋代一位游览方广岩的文人手笔。诗中提及的“佛光”、“钟鼓”表明当时方广岩寺香火已盛，是佛教活动与自然景观结合的游览胜地。作者通过此诗记录了一次充满仙佛想象的岩洞探幽之旅，表达了对自然造化和人工巧思（悬空寺）的赞叹。
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