原文

俗士骑户限，痴官摸床唇。
名节与官爵，岂以全畀人。
子方贵良贵，我亦仁景仁。
终始议论间，但保一色醇。
五言古诗 人生感慨 劝诫 友情酬赠 含蓄 抒情 政治抒情 文人 旷达 江南 沉郁 说理

译文

庸俗的士人急不可耐地骑在门槛上，愚钝的官员昏头昏脑地摸着床沿。名誉节操和官职爵位，怎能轻易地、完整地托付予人？您正崇尚那真正可贵的道德品质，我也在努力追求仁德的至高境界。自始至终，在我们的言谈见解之中，只愿共同保持这品性如美酒般纯粹一致，毫无杂质。

赏析

这是一首富含哲理与劝勉之意的赠别诗。诗的前两句以“俗士”、“痴官”的滑稽失态为反面典型，尖锐讽刺了官场中那些汲汲于名利、却昏聩无能的庸碌之辈，形象生动，对比强烈。三四句笔锋一转，提出核心观点：名节与官爵并非可以完全交由外界评判或轻易获取的外物，暗示其获取需凭内在修为与德行。五六句转入对友人与自身的期许，“贵良贵”、“仁景仁”运用了顶真与词性活用的修辞，强调了追求内在道德（良贵）与践行仁德（景仁）的重要性，体现了儒家重德轻禄的思想。末两句点明赠别主旨，希望彼此在未来的言论与行事中，始终能保持品德的纯粹与一致。“一色醇”以美酒为喻，形象地表达了道德修养应达到的醇厚无杂的境界。全诗语言凝练，对比鲜明，说理透彻，在赠别诗中融入了深刻的人生哲理与道德自省，展现了宋代士大夫注重心性修养的精神风貌。

注释

送陈和仲常博倅嘉禾：诗题。陈和仲，人名，生平不详，应为作者友人。常博，官名，即常侍博士的简称。倅，副职。嘉禾，地名，今浙江嘉兴一带。。
俗士骑户限：俗士，庸俗的士人。户限，门槛。骑户限，形容俗士急功近利，急于求成，行为失态。。
痴官摸床唇：痴官，愚钝的官员。床唇，床沿。摸床唇，形容官员昏聩无能，不知所措的样子。。
名节与官爵，岂以全畀人：名节，名誉与节操。官爵，官职与爵位。畀，给予。全畀人，全部给予他人。此句意为，名誉节操和官职爵位，怎能轻易地、完整地交给别人（去评判或获取）？。
子方贵良贵：子，对对方的尊称，指陈和仲。方，正。贵良贵，前一个“贵”为动词，珍视、崇尚；后一个“贵”为名词，指真正可贵的东西（即内在的道德品质）。意为您正崇尚那真正可贵的东西。。
我亦仁景仁：我，作者自称。仁景仁，前一个“仁”为动词，追求、践行仁德；后一个“仁”为名词，指仁德的境界或典范（“景仁”可理解为景仰仁德，或指仁德的盛美状态）。意为我也在追求仁德的境界。。
终始议论间：终始，自始至终。议论间，指彼此的交谈、见解之中。。
但保一色醇：但，只。保，保持。一色，纯一不杂。醇，纯粹、醇厚。指只愿保持品德的纯粹一致，毫无杂质。。

背景

此诗为南宋文人吴泳所作。吴泳，字叔永，潼川人，嘉定元年进士，历官至权刑部尚书，卒谥忠襄。其诗文颇负时誉。陈和仲是其友人，将赴嘉禾（今嘉兴）担任副职。宋代士大夫阶层朋党交游、诗文唱和之风盛行，赠别诗常兼具抒情、言志与说理的功能。此诗创作于送别之际，不仅表达了惜别之情，更借机阐发了作者对为官之道、名节观念的深刻见解，旨在与友人共勉，坚守士人气节与道德操守，抵御官场流俗。这反映了南宋中后期，面对复杂政局，部分正直士人内心的自持与对理想人格的追求。
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