原文

春芳如丽人，骄色不肯除。
秋芳如高士，一味甘恬虚。
我闼本洞然，香风来虚徐。
滋兰露承掌，延桂月满裾。
门巷柳濯濯，林塘竹疏疏。
真意俨分列，远心更庄舒。
庭前两好鹤，知几年岁馀。
或睨立倚窗，或饮于清渠。
常恐缁尘染，回视根性初。
蹇余沧江人，人岂不鹤如。
起寻月中句，遥睇花外车。
八表方云昏，尚无返庄庐。
五言古诗 人生感慨 写景 含蓄 咏物 咏物抒怀 夜色 庭院 抒情 文人 旷达 月夜 江南 淡雅 游仙隐逸 秋景 花草 隐士

译文

春天的花朵如同艳丽的美人，骄矜的姿色不肯褪去。秋天的花朵如同高洁的隐士，一味地甘于恬淡虚静。我的门庭本就空旷敞亮，秋花的香气随风徐徐而来。兰草上的露水仿佛能承于掌中，招引的桂花香让月光洒满了衣襟。门巷边的柳树清新明净，林塘边的竹子稀疏有致。自然的本真意趣俨然分列呈现，高远的心境更加端庄舒展。庭院前养着两只好鹤，不知已有多少年。它们有时斜立着倚靠窗边，有时在清澈的水渠边饮水。常常担心它们被世俗尘埃污染，回看其本性却依然如初。我这个笨拙的沧江隐者，难道不像鹤一样吗？起身寻觅吟咏月色的诗句，遥望那花丛之外的尘世车马。八方之外正是云昏雾暗，我还没有返回那真正的隐逸之庐。

赏析

这是一首唱和友人的五言古诗，通过对比春芳与秋芳，以及描绘庭院秋景与鹤的品性，表达了诗人对高洁隐逸生活的向往和对自身处境的反思。艺术特色鲜明：首先，运用对比手法，将“春芳”比作“丽人”，骄色外露；将“秋芳”比作“高士”，甘于恬虚，奠定了全诗崇尚淡泊、内敛的基调。其次，写景细腻生动，“滋兰露承掌，延桂月满裾”、“门巷柳濯濯，林塘竹疏疏”等句，调动视觉、嗅觉、触觉，营造出清幽、虚静、充满自然真趣的意境。再次，托物言志，以庭前双鹤“常恐缁尘染，回视根性初”的品性，隐喻诗人自身虽处尘世却努力保持高洁本心的志趣。最后，由外物及自身，“蹇余沧江人，人岂不鹤如”转入自省，尾联“八表方云昏，尚无返庄庐”则流露出对未能彻底超脱的淡淡惆怅，使情感层次更为丰富。全诗语言清雅，意境深远，体现了宋代文人诗融理趣于景物的典型风格。

注释

和：唱和，依照他人诗词的题材或体裁作诗。。
虞沧江：诗人的友人，生平不详，从名号看应为隐逸或闲居之士。。
宴坐：安坐，闲坐。。
春芳如丽人，骄色不肯除：春天的花朵像艳丽的美人，骄傲的姿态不肯褪去。除，去除，褪去。。
秋芳如高士，一味甘恬虚：秋天的花朵像高洁的隐士，一味地甘于恬淡虚静。。
我闼本洞然，香风来虚徐：我的门庭本就空旷敞亮，香气随风徐徐而来。闼（tà），小门，此处指门庭。洞然，空旷、敞亮的样子。虚徐，从容不迫，舒缓。。
滋兰露承掌，延桂月满裾：兰草上的露水仿佛能承于掌中，延请的桂花香气让月光洒满了衣襟。滋兰，生长着的兰草。延桂，招引来的桂花香。裾（jū），衣服的前后襟。。
门巷柳濯濯，林塘竹疏疏：门巷边的柳树清新明净，林边池塘的竹子稀疏有致。濯濯（zhuó zhuó），明净清新的样子。疏疏，稀疏的样子。。
真意俨分列，远心更庄舒：自然的本真意趣俨然分列呈现，高远的心境更加端庄舒展。俨，俨然，庄重的样子。。
庭前两好鹤，知几年岁馀：庭院前的两只好鹤，不知已养了多少年。岁馀，多年。。
或睨立倚窗，或饮于清渠：有时斜视着站立倚靠窗边，有时在清澈的水渠边饮水。睨（nì），斜视。。
常恐缁尘染，回视根性初：常常担心被世俗的尘埃污染，回看（鹤的）本性依然如初。缁（zī）尘，黑色灰尘，比喻世俗的污垢。。
蹇余沧江人，人岂不鹤如：我这个笨拙的沧江之人，难道不像鹤一样吗？蹇（jiǎn），跛足，引申为困顿、愚钝，此处是作者自谦。沧江人，隐居江边之人。。
起寻月中句，遥睇花外车：起身寻觅吟咏月色的诗句，遥望那花丛之外的车马（指尘世喧嚣）。睇（dì），斜视，望。。
八表方云昏，尚无返庄庐：八方之外正是云昏雾暗，（我）还没有返回像庄子那样的庐舍（指真正的隐居之所）。八表，八方之外，指极远的地方。庄庐，庄子所居的草庐，代指隐士的居所。。

背景

此诗为南宋文人吴泳写给友人虞沧江的唱和之作。吴泳，字叔永，潼川人，南宋宁宗嘉定年间进士，历任地方官与京官，正直敢言。南宋后期，国势衰微，政治环境复杂，许多文人产生隐逸思想。从诗题“宴坐闻秋香”及诗中“沧江人”的自称来看，此诗可能作于诗人闲暇或略有失意之时，借唱和友人、描绘秋景来抒发对隐逸高洁生活的向往，并含蓄表达对纷扰世事的疏离感。诗中“八表方云昏”或暗指时局的不明朗。
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