原文

濂溪雅爱莲,程子乐观鱼。
生机不停息,天理原平铺。
美人湖上来,挹绣天东隅。
清气荡喧浊,德风振纤枯。
人酣莺花国,雨满菜豆区。
肯縻尔好爵,而夺渠贞符。
鹰鹯好弹击,乃谓鸾凤疏。
愿言崇明德,永作国璠玙。
五言古诗 人生感慨 友情酬赠 含蓄 大臣 崇敬 抒情 政治抒情 文人 旷达 沉郁 说理 颂赞

译文

周濂溪先生雅致地喜爱莲花,程明道先生快乐地观察游鱼。(他们体认到)宇宙的生机永不停息,天理原本就平铺直展于万物之中。魏公您如美人般从湖湘之地而来,汲取了东方天隅的锦绣精华。您清正之气涤荡了世间的喧嚣污浊,仁德之风振兴了细微与衰败的事物。世人沉醉于莺歌花舞的浮华国度,而您关心的是雨水丰沛、滋养菜豆的民生田区。您岂肯被那高官厚禄所束缚,从而丧失自己坚贞的本性?那些像鹰鹯般喜好攻讦的小人,竟说鸾凤(般的您)与他们疏远不合。我衷心祝愿您能崇高光明之德,永远成为国家的瑰宝与栋梁。

赏析

本诗是南宋文人吴泳为贺寿同朝名臣、理学家魏了翁(号鹤山)所作。诗作巧妙融合了祝寿、颂德与说理。开篇以理学先贤周敦颐爱莲、程颢观鱼的典故起兴,点明“生机”与“天理”的理学核心,既为全诗奠定了哲理基调,也暗喻寿星魏了翁继承了理学正统。中间部分以“美人”、“清气”、“德风”等意象,高度赞誉魏了翁清正高洁的品德、匡时济世的功绩以及不慕荣利、心系民生的情怀,将其塑造成理学的实践者和乱世中的中流砥柱。随后笔锋一转,以“鹰鹯”与“鸾凤”的对比,揭露了当时政坛小人当道、倾轧君子的黑暗现实,为颂德增添了现实的厚重感与对寿星的深切同情。结尾“愿言崇明德”的祝愿,回归理学修身立德的根本,期许寿星成为国之重器,升华了主题。全诗用典精当,比喻生动,理趣与情韵交融,是一篇情真意切、格调高雅的寿颂之作。

注释

濂溪雅爱莲:濂溪,指北宋理学家周敦颐,号濂溪。其作《爱莲说》以莲花喻君子之德。。
程子乐观鱼:程子,指北宋理学家程颢。其有“万物静观皆自得”之句,观鱼体现其体察天理、怡然自得的心境。。
天理原平铺:天理,宋明理学核心概念,指宇宙万物本然的法则。平铺,意为普遍存在,无处不在。。
挹绣天东隅:挹,汲取。绣,锦绣,喻美好。天东隅,东方,日出之地,喻生机与希望。。
德风振纤枯:德风,仁德之风化。振,振兴。纤枯,细微与枯萎之物,喻指衰微的事物或人。。
人酣莺花国:酣,沉醉。莺花国,莺啼花开的繁华之地,喻指世俗的享乐世界。。
菜豆区:种植蔬菜豆类的田地区域,喻指朴素的田园生活或民生根本。。
肯縻尔好爵:肯,岂肯。縻,束缚、羁縻。好爵,高官厚禄。。
夺渠贞符:渠,他。贞符,坚贞的操守、本真的符契(与天理相合的品性)。。
鹰鹯好弹击:鹰鹯,猛禽,喻指喜好攻击、排挤他人的小人。弹击,弹劾攻击。。
鸾凤:传说中的祥瑞之鸟,喻指品德高尚的君子,此处指魏了翁。。
国璠玙:璠玙,两种美玉,喻指国家的珍宝、栋梁之材。。

背景

魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,南宋著名理学家、大臣。他仕途坎坷,因直言敢谏屡遭贬谪,但在学术上融合朱熹、陆九渊之学,自成一家,是南宋后期理学的重要代表人物。此诗应作于魏了翁晚年。南宋中后期,朝廷党争激烈,国势衰微。魏了翁作为正直的理学名臣,既致力于振兴理学,又关注现实政治与民生,其品德与学识深受士林敬重。吴泳作为同朝官员和文人,写作此诗为魏了翁祝寿,不仅表达个人敬意与友情,也蕴含了对正道不行、贤臣遭际的感慨,以及对理学精神与士大夫操守的呼唤。