原文

石虹缭绕气如云，中有胎仙字卯神。
大宅宽平春满面，一条瑩彻玉为人。
细看火后交梨熟，不及霜中硕果新。
六十二年无一事，尧夫端的是前身。
七言律诗 人生感慨 友情酬赠 官员 抒情 文人 旷达 淡雅 颂赞 颂赞

译文

山石如长虹盘绕，云气氤氲，其中有如鹤般的仙人，字唤卯神，主司生发。您的胸怀如宽广平坦的大宅，面容如春风般和煦；您的人格像一条晶莹透彻的美玉，纯洁无瑕。仔细看来，那需经火候修炼才成熟的仙家交梨，也比不上您这经历风霜后结出的新鲜硕果，更为珍贵。六十二年来安然无事，修养深厚，您真不愧是邵尧夫那样的贤者转世啊。

赏析

这是一首构思精巧、用典贴切的祝寿诗。首联以仙境意象开篇，“石虹缭绕”营造祥瑞氛围，“胎仙卯神”既暗喻寿星鹤发童颜、精神矍铄，又契合祝寿主题。颔联转入对寿星人品与气度的直接赞美，“大宅宽平”喻其胸怀坦荡，“春满面”状其和蔼可亲，“玉为人”则赞其品德高洁如玉，对仗工整，比喻生动。颈联运用对比手法，以道教仙果“交梨”与人间“硕果”作比，强调寿星历经世事（霜）后所获的人生智慧与成就，远比虚幻的仙家之物更为真实可贵，立意深刻。尾联点明寿龄，并以北宋著名理学家、隐逸高士邵雍（尧夫）作比，盛赞寿星淡泊宁静、修养深厚的品格，将祝颂推向高潮。全诗融道教意象、人物比拟、哲理思考于一体，语言典雅，赞誉得体而不流于俗套，展现了宋代文人祝寿诗的文化内涵与艺术特色。

注释

寿：祝寿。。
邹都大：指祝寿对象邹姓官员，都大为官职名，可能为都大提举或都大主管某事的简称。。
石虹：形容山石如虹，或指仙境中的石桥。。
缭绕：盘旋环绕。。
胎仙：鹤的别称，亦指得道仙人。。
卯神：卯，地支第四位，对应早晨五至七时，或指东方。卯神或指司晨、主生发之神，暗喻寿星精神焕发。。
大宅：指宽广的宅院，喻指心胸或福泽。。
春满面：形容面容如春天般和煦喜悦。。
瑩彻：晶莹透彻。。
玉为人：形容人品如美玉般高洁。。
火后交梨：道教传说中仙果，需经火候（修炼）方熟，喻指经过历练的成就。。
霜中硕果：经霜后果实更甜美，喻指晚节弥坚，老而愈成。。
六十二年：指祝寿对象的年龄。。
尧夫：指北宋理学家邵雍，字尧夫，谥康节，安贫乐道，学识渊博，此处以邵雍比拟邹都大。。
端的是：确实是，果然是。。
前身：前世。。

背景

此诗为宋代文人吴泳为一位邹姓官员（都大为其官职）六十二岁寿辰所作的祝寿诗。吴泳，字叔永，潼川人，南宋嘉定年间进士，历官至权刑部尚书、宝章阁学士，卒谥忠宣。他学识渊博，诗文俱佳。宋代士大夫之间酬唱赠答、贺寿庆生之风盛行，此类诗作往往既要表达美好祝愿，又要体现文人雅趣与品格推崇。诗中提及邵雍（尧夫），因邵雍是宋代著名的理学家、隐逸之士的代表，安贫乐道，著述甚丰，深受后世文人敬仰。以邵雍比拟寿星，是极高的赞誉，也反映了当时士林的价值取向。
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