原文

莫风浩荡忽吹葭，一室阳春病已差。
把酒认为天一水，见梅题作玉真花。
燕常会族宁随俭，祭则从先不尚华。
过此肥冬疆事静，亦呼槃也早还家。
七言律诗 人生感慨 冬景 冬至 劝诫 友情酬赠 含蓄 抒情 文人 旷达 江南 江湖诗派 淡雅 节令时序 说理

译文

浩荡的北风忽然吹动了律管中的葭灰，一室之内如阳春般温暖，我的病也已痊愈。举起酒杯，认为这冬至是天地间阳气初生的“天一水”；看见梅花，便题咏它如同玉真仙人般高洁的花。与族人宴饮聚会，宁愿遵循节俭之风；祭祀祖先，则遵从古礼而不尚奢华。过了这个丰盛的冬至节，边疆战事也平静了，我也要呼唤那盘游之乐，早早归家享受闲适。

赏析

此诗为南宋诗人刘克庄于冬至日写给外甥和侄辈的作品，充满了节日的温情、病愈的欣慰以及对平静生活的向往。首联以“吹葭”点明冬至节候，用“阳春”、“病差”营造出室内温暖、身心康泰的愉悦氛围。颔联巧妙用典，“天一水”喻冬至一阳来复的天地生机，“玉真花”赞梅花凌寒高洁，将节令与景物提升到哲学与审美的层次。颈联转入家风教诲，“燕常会族”、“祭则从先”体现了儒家重视家族伦理与礼制传承的思想，“宁随俭”、“不尚华”更是谆谆教导晚辈应持俭朴务实之风。尾联笔锋稍转，由家事及于国事，“疆事静”寄托了对国家安宁的期望，最终落笔于个人对隐逸闲适生活（“呼槃”）的渴望，展现了诗人在节日中对家庭、国家与个人生活的多重感怀。全诗语言质朴而内涵深厚，用典贴切，对仗工稳，在节令诗中融入了人生感悟和家风训导，情真意切。

注释

至日：指冬至日。。
葭：芦苇。古代有冬至日吹律管中葭灰以候气的习俗。。
差（chài）：同“瘥”，病愈。。
天一水：道家语，指北方王癸之水，象征冬至一阳初生。。
玉真：道教称仙人，此处形容梅花高洁如仙。。
燕：通“宴”，宴饮。。
会族：与族人聚会。。
宁随俭：宁愿遵循节俭。。
祭则从先：祭祀遵从祖先的规矩。。
肥冬：指冬至节，古有“肥冬瘦年”之说，重视冬至。。
疆事：边疆战事。。
静：平静，安宁。。
槃（pán）：通“盘”，此处指盘游，游乐。亦呼槃也：化用《诗经·卫风·考槃》“考槃在涧”句，指隐逸之乐。。

背景

刘克庄（1187—1269），字潜夫，号后村，福建莆田人，南宋著名诗人、词人、诗论家，江湖诗派代表人物。他一生历经南宋中后期，仕途坎坷，屡遭贬谪。此诗具体创作年份不详，应作于其晚年。诗中“病已差”、“疆事静”等句，可能反映其一段病后初愈、且时局相对平稳的生活状态。冬至在古代是重要节日，有团聚、祭祖的习俗。刘克庄在此佳节，将病愈的喜悦、节日的感受、对晚辈的训导以及对国事家事的感慨融为一体，写成此诗示诸甥侄，既有节令的应景，更富含深刻的人生与家教意义。
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