原文

猗欤陶母世称贤，生子还持辅佐权。
政府旧曾迎象服，成都重见拥戎旃。
佳城闭处千车集，华屋生来五福全。
终始衰荣今已矣，空馀陈迹载青编。
七言律诗 哀悼 庄重 悼亡追思 沉郁 闺秀 颂赞

译文

多么令人赞叹啊，如同陶母般被世人称颂为贤德，生养的儿子还掌握着辅佐朝政的大权。昔日朝廷曾迎接您身着命妇的华服，如今在成都又见您家族拥立军旗、执掌兵权。墓穴封闭之时，千车汇聚为您送行；生前华屋之中，五福俱全享尽天年。人生由衰到荣的历程如今都已终结，只留下过往的事迹载入史册流传。

赏析

本诗为宋代诗人吴芾悼念席夫人的挽诗。全诗以史喻今，格调庄重典雅。首联以古代贤母陶母作比，高度赞扬席夫人的贤德及其子嗣的显赫，奠定全诗颂扬的基调。颔联通过“政府迎象服”与“成都拥戎旃”的今昔对比，概括了席夫人一生因夫、因子而享有的尊荣，展现了其家族在文武两方面的显赫地位。颈联笔锋转向丧礼与生前，“佳城闭处”与“华屋生来”形成生死对照，“千车集”极写葬礼之哀荣，“五福全”则总结其圆满人生，对仗工整，情感深沉。尾联以“终始衰荣今已矣”发出人生无常的慨叹，而“空馀陈迹载青编”则化悲凉为永恒，指出其德行事迹将永载史册，以此告慰逝者，升华了主题。全诗用典贴切，对仗精工，情感由颂扬到哀悼，再到超脱，层次分明，体现了宋代挽诗注重理性思辨与人格颂扬的特点。

注释

猗欤：叹词，表示赞美，相当于“啊”、“多么”。。
陶母：指东晋名将陶侃之母湛氏，以贤德著称，教子有方，是古代贤母的典范。。
辅佐权：辅佐朝政的权力或地位。此处指席夫人的儿子身居要职。。
政府：此处指朝廷、政事堂。。
象服：古代贵妇人穿的一种绘有图案的礼服，后泛指命妇的华贵礼服。。
成都：此处可能指成都府，或泛指重要的州府。。
戎旃：军旗，代指军权或军事统帅的职位。。
佳城：墓地的美称。。
闭处：指下葬、墓穴封闭之时。。
千车集：形容送葬的车马极多，哀荣备至。。
华屋：华丽的屋宇，指生前居住的府邸。。
五福全：指寿、富、康宁、攸好德、考终命五种福气齐全。。
衰荣：指人生的衰落与荣显。。
陈迹：过去的事迹。。
青编：古代以竹简记事，后泛指史书、典籍。。

背景

此诗是吴芾为悼念一位姓席的夫人所作组诗中的第二首。吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，宋台州仙居（今属浙江）人。南宋初年名臣，历任监察御史、知州等职，以直谏和清廉著称，亦工诗文。从诗中“政府旧曾迎象服，成都重见拥戎旃”推断，这位席夫人很可能出身或嫁入显宦家庭，其夫或其子曾在朝为高官，并在成都地区担任过军事统帅，家族地位显赫。吴芾可能与其家族有交谊，故在其逝世后作诗悼念。挽诗在宋代是重要的社交诗文体裁，常用于表达对逝者的哀悼与对其德行的追颂。
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